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難得心靈的X光執(zhí)照

2016-04-11 14:49:26龍應(yīng)臺
當代工人·精品C 2016年1期

龍應(yīng)臺

學會與自己相處

我不認為對醫(yī)學院的畢業(yè)生就非談“如何做一個好醫(yī)生”不可,因為,職業(yè)只是一個人的人生中的一部分,絕不是全部。在你做醫(yī)生的時候,你必定同時還有好幾重身份,這些身份,不見得比你醫(yī)生的身份來得不重要:你是一個國家的公民,你一定是人家的妻子或丈夫或堅決不婚的情人伙伴,你一定還有幾十年的時間是人家的兒女,你可能很快成為別人的父親和母親。更關(guān)鍵的,今天是你的“獨立日”──你是否知道如何做好一個獨立的、完整的人呢?

因此,今天是什么日子?我認為,是你們從幼兒園到大學長達20多年“制度性”教育的畢業(yè)典禮,同時是“自主性”教育的開學典禮。我今天的題目是《制度性教育該教而沒有教的兩件事》。

第一,它教你如何與別人相處,沒有教你如何與自己相處。

合群,曾經(jīng)是我們從小到大“德育”的核心。個人在群體中如何進退貫穿整個儒家思想,但是儒家極其講究的個人修身、慎獨的部分,在現(xiàn)代化的社會里,卻被忽視。獨思的時間,獨處的空間,不在我們的學程設(shè)計里。

把這個問題說的最透徹的,我認為是清華大學校長梅貽琦。他在1941年就指出當時的大學課程設(shè)計是有問題的,因為課程以“滿”為目標,不給學生“獨思”的時間:

“仰觀宇宙之大,俯察品物之盛,而自審其一人之生應(yīng)有之地位,非有閑暇不為也。縱探歷史之悠久,文教之累積,橫索人我關(guān)系之復雜,社會問題之繁變,而思對此悠久與累積者宜如何承襲擷取而有所發(fā)明,對復雜繁變者宜如何應(yīng)對而知所排解,非有閑暇不為也;人生莫非學問也,能自作觀察、欣賞、沉思、體會者,斯得之 。”

在你們7年醫(yī)學院的學習過程中,諸位想必學到了各種技術(shù),但是,“仰觀宇宙之大,俯察品物之盛,而自審一人之生應(yīng)有之地位”,重不重要?大學是否教了你?“綜觀歷史之悠久,文教之累積,橫索人我關(guān)系之復雜,社會問題之繁變”,在你的解剖學、病理學、臨床課程里,是否有一點點入門?在整整7年的培養(yǎng)中,請問百分之幾的時間,是讓你用在“觀察、欣賞沉思、體會”之中?

再請問,一個不懂得“觀察、欣賞、沉思、體會”的人,可不可能是一個好的醫(yī)生?或者說,一個沒有能力“仰觀宇宙之大,俯察品物之盛”而對自己的“存在”狀態(tài)有所思索的人,會是一個第幾流的醫(yī)生?

“只知從眾而不知從己”的人,不知“人我之間精神與實踐上應(yīng)有之充分之距離”的人,請告訴我,會是一個第幾流的醫(yī)生?

紐約市長布倫伯格是紐約市立大學今年畢業(yè)典禮上的演講人。他送給畢業(yè)生的“金玉良言”是:“成功的秘訣其實很簡單,就是,你要比別人打拼。如果你比辦公室里所有同事都早到,都晚退,而且一年365天沒請過一天病假──你就一定會成功!”

他舉自己的父親作為典范:“我父親就是這樣,他從早干到晚,一周7天,一輩子從不休息,干到最后一刻,然后跑到醫(yī)院掛號,就地死亡。”

我看了報紙對這段“金玉良言”的報道,不太敢置信,心想,會不會這位老兄意在反諷,卻被居心不良的媒體拿來做文章?于是我找出他演講的現(xiàn)場錄像,從頭看到尾,發(fā)現(xiàn),老天,他真是這么說的,而且極其嚴肅。

我想,如果你是以紐約市長這種哲學來培養(yǎng)自己的,我會很恐懼有一天落在你的手里。醫(yī)生被稱為醫(yī)“生”而不被稱為醫(yī)“死”,是因為,他必須對“生”要有所理解。

懂心

第二,制度性教育教了你如何認識“實”,但沒教你如何認識“空”。 文學應(yīng)該是醫(yī)學院的大一必修課程;文學,應(yīng)該是所有以“人”為第一對象的學科的必修基礎(chǔ)學之一,因為文學的核心作用,就是教你認識“人”。

讀過加謬的小說《瘟疫》的,請舉手一下。70人中只有4個,比例很低。我因為非典爆發(fā)而重讀這本小說。小說從一個醫(yī)生的角度描寫一個城市由于爆發(fā)瘟疫而封城的整個過程。瘟疫傳出時,鎖不鎖城,有太多的重大決定要做。加謬透過文學所能夠告訴你的,不可能寫在公共衛(wèi)生學的教科書里。醫(yī)學的教科書可以教你如何辨別鼠疫和淋巴感染,可是加謬的文學教你辨別背叛和犧牲的意義、存在和救贖的本質(zhì)。

多少人讀過卡夫卡的《蛻變》?對不起,我覺得《蛻變》,也應(yīng)該是醫(yī)學院學生的大一必讀。你的醫(yī)學課本會告訴你如何對一個重度憂郁癥患者開藥,但是,卡夫卡給你看的,是這個憂郁病患比海還要深、比夜還要黑的內(nèi)心深沉之處──醫(yī)學的任何儀器都測不到的地方,他用文學的X光照給你看,心靈的創(chuàng)傷纖毫畢露。

是的,文學,是心靈的X光,它照得到“空”。

將來的醫(yī)生,請問你具備嗎?

分手的緣分

今天在座,我發(fā)現(xiàn),父母、祖父母的人數(shù)超過畢業(yè)生自己。我愿意對為人父母的,說幾句話。恭喜你們。我?guī)缀蹙涂匆姰斈甑奈易约海诋厴I(yè)生的位子上,也看見我自己的父母,坐在你們的位子上。

我那么清楚地記得,我7歲的孩子上小學的第一天 ,牽著他的手走到學校,然后看著他,背著花花綠綠布滿恐龍的書包,消失在教室門口。他不停地回頭看我,我也萬分不舍地癡癡看著他。我也記得16歲那年他到美國作交換學生,我送他到機場,看著他,背著年輕人的背包,消失在入關(guān)口,我站在后面,一直在等他回頭看我一眼,但是,他頭也不回,一次都沒有。

于是我逐漸逐漸認識到,原來父女母子一場的緣分,就是注定了你此生要不斷地看著他的背影,漸行漸遠。今天,是你們的孩子、孫子的“獨立日”,其實,你們自己新的一課也從今天開始:學習放手,讓他跌倒而不去伸手扶他。

但是很快的,這些畢業(yè)生也會發(fā)現(xiàn),他們其實,從今天開始,也在看著他們的父母、祖父母的背影,漸行漸遠,離他們而去。

畢業(yè)是人生多么重大的時刻。它,對不同世代的人,都是一個快樂奔向前程的時刻,也是一個跟纏綿的記憶、跟溫馨的歷史分手的時刻。所以對在場的每一個人而言,盡管不同世代,今天都是一種畢業(yè),一種開始。每一個人都需要一種心靈的X光,給自己一種透視人生的智能,但是心靈的X光執(zhí)照,取得何其不易。只不過,一旦取得,你就是一個不一樣的人,不一樣的醫(yī)生了。

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