傣族的服飾文化

何嬋

文化是民族和區(qū)域的特色，承載著發(fā)展歷程，見證了其在歷史長河中的興替。服飾作為民族文化的一部分，獨(dú)具魅力。一直以來，傣族民族服飾就是傣族文化歷史發(fā)展的最好呈現(xiàn)，傣族受熱帶雨林環(huán)境的影響，服飾是短衫和筒裙相結(jié)合，服飾的花紋和顏色大多取材于自然，與自然環(huán)境相得益彰。傣族的民族服飾既是傣族人民智慧和思想的呈現(xiàn)，也是其千百年來形成的文化內(nèi)涵的美好寄托。

一提到傣族，人們立刻就會(huì)想到傣族的盛大節(jié)日“潑水節(jié)”，這是傣族人民著盛裝出席的節(jié)日，大家用潑水的形式表達(dá)祝福。傣族有著豐富的自然旅游資源和名勝古跡，其自然資源充足，氣候條件優(yōu)越，降水也十分充分，濕熱的氣候環(huán)境成為當(dāng)?shù)囟喾N動(dòng)植物的生存和繁衍之地，植被繁茂翠綠，花朵鮮艷明麗。同時(shí)，受自然環(huán)境的影響和感染，傣族人民心思細(xì)膩，性格含蓄，又十分熱情。此外，在自然和人文資源的雙重影響下，傣族民族服飾文化也是具有顯著的特色。對于傣族的女性而言，通常會(huì)選擇短衫和長裙作為日常穿著，整體十分淡雅簡單，同時(shí)輔以頭冠、項(xiàng)鏈等裝飾，在顏色選用搭配的基礎(chǔ)上，傳遞出傣族人民對生活的態(tài)度和審美心理。

德宏傣族民族服飾文化

德宏傣族歷史悠久，《蠻書》中曾記載：“茫蠻部落……又有大賧、茫昌、茫盛恐和茫鲊。茫施，皆其類也。”以上幾個(gè)地點(diǎn)也都得到了準(zhǔn)確的考證。德宏傣族景頗族自治州傣族是傣族分布的一個(gè)主要集中區(qū)域，全稱為德宏傣族景頗族自治州。德宏區(qū)域內(nèi)水文質(zhì)量十分優(yōu)越，各種礦產(chǎn)資源應(yīng)有盡有，植物資源覆蓋全州大部分面積，動(dòng)物物種多樣化，生活受到自然環(huán)境的滿足。在自然資源的長久影響下，德宏傣族的人文資源也呈現(xiàn)出與眾不同的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)在服飾上尤為體現(xiàn)。

德宏一帶的傣族女性一般會(huì)穿短衫和筒裙，明亮生動(dòng)，無時(shí)無刻都在展示著女性的婀娜多姿。對于傣族婦女來說，長發(fā)是其心頭好，傣族女性在日常生活中，會(huì)把頭發(fā)扎得高高的，束于頭頂，而且傣族女性在頭發(fā)的裝飾上也別有新意。許多女性會(huì)把梳子隨頭發(fā)一起，束在頭上，或者是用鮮花做裝飾，更有民族氣息。還有的場合，傣族女性會(huì)把頭發(fā)包在頭巾里，或者是裝在高筒形帽、尖頂大斗笠里，無一不在展現(xiàn)著傣族女性的秀美和精致。若是正趕上傣族的民族節(jié)日，傣族姑娘們會(huì)精心裝飾秀發(fā)，插上花朵，撒上香水，抑或是纏上包條，都體現(xiàn)出傣族姑娘們對生活的熱愛和美好憧憬。

傣族婦女的服飾風(fēng)格各異。舉例來說，已婚婦女的服飾穿搭在款式上沒有太大的變化，基本上與傣族姑娘們的款式相仿，但在布料和花紋的選取上沒有少女的華麗，青色居多。除此之外，已婚婦女在選用發(fā)飾和裝飾品時(shí)，會(huì)把發(fā)辮改為發(fā)髻，用青布條纏好，帶上精致的頭飾，這一點(diǎn)十分明顯。而且，已婚傣族婦女的配飾也是十分華麗的。

傣族民族服飾文化特色

從款式上看，傣族女性服飾以展現(xiàn)女性玲瓏的身體曲線為主，上身通常是緊身短衫，下身搭配長及腳背的筒裙，展現(xiàn)女性柔軟身段。但就傣族的短衫而言，就能夠體現(xiàn)出傣族民族服飾的特色，袖管細(xì)長，而且袖管設(shè)計(jì)的寬度只能夠容下胳膊，更貼合身材。短衫的長度也是僅僅及腰，雖然會(huì)有少許脊背外露，但也能夠若隱若現(xiàn)展示出女性的朦朧美。傣族服飾的筒裙更具特色，長及腳背的筒裙平鋪展開后就好似一個(gè)圓柱形的筒，穿上之后也十分立體有型。但是在選擇筒裙的顏色時(shí)，也需要考慮到對穿著者的要求和限制，年輕的少婦大多會(huì)選擇顏色鮮艷、圖案豐富的筒裙，穿上十分活潑動(dòng)人，年長婦女大多選擇單調(diào)偏暗，花紋較少的筒裙，更顯莊重大方。

從顏色上看，傣族女性的服飾十分明麗，搭配比較清新，一般會(huì)以紅、黃、白、黑、綠為主顏色，在顏色的選取上，偏向于淡色系。這些顏色將傣族女性的美麗生動(dòng)呈現(xiàn)出來，顏色辨識度很高，具有很強(qiáng)的沖擊力，無時(shí)無刻都在展示著女性婀娜的身姿和柔美。而男性的服飾的顏色搭配就相對樸素，一般采用青藍(lán)白三色，比較單一。

傣族民族服飾的花紋也頗具特色。服飾花紋的題材多種多樣，有動(dòng)物、植物、建筑、幾何圖形等等。傣族人民受生活環(huán)境的影響，多種多樣的動(dòng)物資源為其服飾設(shè)計(jì)和創(chuàng)作提供了許多靈感和資源，動(dòng)物題材的花紋頗多，有蝴蝶紋、孔雀紋等等。而且植物題材的花紋也大多取材于人們?nèi)粘Ｉ畹沫h(huán)境，各種樹紋應(yīng)有盡有。建筑類題材的服飾多以傣族居住的建筑和著名的竹樓、佛寺為主。不難看出，傣族服飾上的花紋都是取材于傣族人民的生活，與人們的生活環(huán)境息息相關(guān)。同時(shí)，傣族民族服飾也受到當(dāng)?shù)刈诮逃绊懀源笙蠹y為例，反映的是傣族人畜興旺、人民安居樂業(yè)的繁榮景致以及傣族人民崇佛、尚佛的宗教信仰。

德宏傣族地區(qū)的衣料多以棉布為主，而棉布多由當(dāng)?shù)貗D女自己制作而成，顏色分為白、黑、藏青色、粉色、黃色等等。淺色布料多作為上衣，做成短衫，深色布料多作為下裙所需材料。

與傣族民族服飾相搭配的，還有傣族特色飾品。對于傣族而言，銀制飾品極具代表性，可以做成耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、銀項(xiàng)圈等等。耳飾是傣族民族服飾搭配中必不可少的，耳飾多為銀制，款式非常多，一般分為環(huán)式和“柱”式兩種。戒指也是傣族民族服飾搭配中比較常見的飾品，呈現(xiàn)不規(guī)則的圈狀，平日雖只戴一至二只，但是出席盛大節(jié)日時(shí)，可戴10余個(gè)。此外，銀項(xiàng)圈也是必備的飾品之一，銀項(xiàng)圈有鑲嵌和素圈之分，帶鑲嵌的銀項(xiàng)圈呈環(huán)形，有開口，會(huì)有鏤空印花，做工比較精致，造型別致。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和時(shí)代的變遷，傣族與外界的交流交往日益增加，這也影響著傣族女性的穿著變化。但是從整體上看，傣族女性日常還是會(huì)穿短衫和及腳的筒裙，但是會(huì)在短衫領(lǐng)子和袖口處稍做變化。近些年來，傣族民族服飾的細(xì)節(jié)變化不斷，之前的主流款式如：無領(lǐng)無袖的小短褂，拉鏈?zhǔn)酵踩梗剂仙术r艷;無領(lǐng)無袖帶花邊的短衫，一片式的筒裙，采用比較淡雅的顏色;帶袖的短衫，傳統(tǒng)及腳的筒裙，色澤亮麗等等服飾，不斷地隨傣族經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展變化有所體現(xiàn)。

傣族民族服飾文化形成原因

由于云南地處我國的邊陲地區(qū)，傣族人民生活的氣候環(huán)境是屬于熱帶和亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候比較炎熱濕潤，勞作以水稻種植為主。由于在水田里勞作，傣族人民通常會(huì)穿短衫，更顯輕便利落。

受地形、氣候和海拔等復(fù)雜自然條件因素的影響，傣族民族服飾也在不斷變化和發(fā)展。出于勞作的考慮，會(huì)有短衫等日常服飾，出于其他因素的影響，也會(huì)有筒裙等長裙的選擇。而且在選擇服飾的顏色上，也是各有說法，筒裙的顏色往往十分鮮艷，裝飾的也是豐富多彩。這也傳達(dá)出了傣族女性對生活、對文化的熱愛，不斷跟隨地理環(huán)境的變換，創(chuàng)新和調(diào)整著自己的服飾，并在實(shí)踐過程中，不斷推進(jìn)傣族服飾文化與自然的和諧統(tǒng)一。

傣族人民在日常的生產(chǎn)勞作和生活中，穿著比較輕便，在選擇服飾時(shí)，會(huì)傾向于短窄簡單的服飾，更為實(shí)用。為了適應(yīng)潮濕多雨的氣候環(huán)境，傣族婦女的穿著往往簡單整齊，整體的搭配風(fēng)格不會(huì)有明顯的變化，只會(huì)在顏色上略有出入。而且在選取服飾的材料時(shí)，也會(huì)傾向于軟而薄的材料，尤其是白色、紅色和黃色等主色調(diào)，與身邊的自然環(huán)境渾然一體，和諧統(tǒng)一。

傣族服飾文化極大地豐富了傣族人民的文化特色，是中國藝術(shù)和文化歷史上的珍寶。傣族這片神奇的土地孕育著優(yōu)美的自然環(huán)境和生物的多樣性，自然環(huán)境也影響著傣族服飾的變化，呈現(xiàn)出與自然和諧統(tǒng)一的美好。獨(dú)具區(qū)域特色的傣族民族服飾不斷呈現(xiàn)出傣族人民對審美情趣和審美需求的不懈追求，反映著傳統(tǒng)少數(shù)民族文化的獨(dú)特魅力。

作者單位：德宏州博物館