□ 王彥峰
尋訪峰嶺底
□ 王彥峰


“我是寶劍,我是火花,我愿生如閃電之耀亮,我愿死如彗星之迅忽。”——這是我黨早期革命活動家高君宇寫在自己照片上的一首言志詩,也是他短暫而光輝的一生的真實(shí)寫照。早在中學(xué)時代,我就對這首大氣磅礴、正義凜然的詩肅然起敬。自那時起,心中就對峰嶺底充滿了一種憧憬和向往,甚至還帶有幾分神秘感,能到峰嶺底看一看一直是我的一大夙愿。
峰嶺底村是高君宇先生的誕生之地,這是汾河岸邊一個普普通通的小山村,因村東山上有一座宋代烽火臺,故村名為峰嶺底,意為烽火臺山嶺底下的村莊。1971年之前屬忻州市靜樂縣,后劃歸太原市婁煩縣,人情、風(fēng)俗、口音和靜樂無異。峰嶺底村位于汾河?xùn)|岸,靜婁公路旁,一進(jìn)村口,“君宇故里”牌樓就出現(xiàn)在眼前,沿著公路繼續(xù)向前,不一會兒就到了高君宇故居。這是一處名為“高家崖”的小山莊,故居依山而建,坐北朝南,大門上懸掛著彭真題寫的“高君宇故居紀(jì)念館”牌匾,左右兩側(cè)墻上掛著六七個銅牌:省級文物保護(hù)單位、愛國主義教育基地、青少年思想教育基地等。院子正中央和紀(jì)念館廣場上均矗立著一座君宇先生銅像,他身著長衫,手握文稿,巍然挺立,目光炯炯有神,文靜而睿智,倜儻而瀟灑,剛毅而激昂,飄逸而悠揚(yáng),抬起腳步正急匆匆走向前方,似乎還在奔走呼號。故居西側(cè)是剛建好的現(xiàn)代化多媒體紀(jì)念館,順著山溝往上走,一處蒼涼的墳地便是高君宇先生祖墳,墓碑上字跡依稀可辨:“次子尚德,有文名,崇信馬克思主義,充學(xué)生領(lǐng)袖……”
高君宇故居院落始建于清末咸豐年間高君宇曾祖父時代,典型的晉西北民居,現(xiàn)在看到的樣子是根據(jù)原貌一比一修復(fù)的,整個大院分為東上院、東下院、中院、西院和西園子五座院落,除了住宅外,還有藥店,油坊、粉坊、釀酒(坊)等作坊和牲畜圈、菜園、小花園等。東上院和東下院以長工住宅和作坊為主。中院分上下兩層,下層?xùn)|西兩側(cè)原有廂房,北有五孔一排整潔的窯洞,東側(cè)第一孔內(nèi)設(shè)磚砌樓梯可達(dá)二層平臺,其余四孔為管家、伙計們的住宅和賬房、藥店等貿(mào)易場所。二層平臺上,東西有廂房,正房四孔窯洞前有木構(gòu)卷棚式的出檐,是當(dāng)時君宇父母親和兄妹們的住房。窯前分別掛著高君宇父母親、大哥高俊德、三弟高全德居室和高君宇婚后居室的小牌匾,窯洞內(nèi)陳列著高家當(dāng)年的家具、灶具、用品等文物及復(fù)制品,懸掛著高君宇父親高配天、母親趙娥則、妹妹高志嫻、大哥高俊德的照片,以及三弟高全德全家、四弟高宣德全家和高君宇繼子高培存全家的照片。1896年,高君宇就誕生在從西往東數(shù)第四孔窯洞內(nèi),其中有三孔窯內(nèi)懸掛著介紹高君宇生平事跡和進(jìn)行革命活動的照片鏡框和文物展柜。展柜共20余個,分為11個部分,分別是:英雄自古出少年;“五四運(yùn)動的健將;神州大地播火手;中共早期領(lǐng)導(dǎo)人;工人運(yùn)動的領(lǐng)袖;國共合作嘔心血;山西黨團(tuán)創(chuàng)建者;情系周鄧當(dāng)紅娘;彗星迅忽英年逝;潔玉愛情萬古傳;故鄉(xiāng)人民的業(yè)績。沒有導(dǎo)游講解,沒有人聲喧嘩,那磚土混合的窯洞,那沒有油漆的大門,那古老的農(nóng)具和家具,那黑乎乎的天棚,那泛黃的的照片……一切的一切都是那樣的古樸,古樸得讓人感到有些沉重;一切的一切都是那樣肅穆,肅穆得讓人愈加敬仰。
高君宇幼年在本村私塾讀書,12歲考入靜樂高等學(xué)堂,16歲就讀于省立一中,并以“十八學(xué)士登瀛州”而享譽(yù)太原。1916年,20歲的他考入北京大學(xué)。他曾是中共早期著名的政治活動家、理論家,中共北方黨團(tuán)組織的主要負(fù)責(zé)人和山西黨團(tuán)組織的創(chuàng)始人。在北大就讀期間,參加各種進(jìn)步社團(tuán),廣泛接觸有進(jìn)步思想的老師和學(xué)生,在北大嶄露頭角,成為學(xué)生領(lǐng)袖。1919年領(lǐng)導(dǎo)了著名的“五四愛國運(yùn)動”,帶領(lǐng)學(xué)生上街游行,火燒趙家樓,痛打章宗祥,組織各校罷課。1920年,在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起和組織了馬克思學(xué)說研究會,并在長辛店創(chuàng)辦工人子弟學(xué)校,建立工人俱樂部和職工聯(lián)合會,領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動了北方早期的工人運(yùn)動。1920年冬,高君宇加入北京的共產(chǎn)黨早期組織。11月,在北京大學(xué)被選為北京社會主義青年團(tuán)書記。1921年3月任北京社會主義青年團(tuán)執(zhí)行委員。之后回到山西,于1921年5月發(fā)起成立太原社會主義青年團(tuán)。1921年7月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開,高君宇是全國50余名黨員之一。1922年1月,他參加了在莫斯科召開的遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會。同年5月,在中國社會主義青年團(tuán)第一次全國代表大會上當(dāng)選為團(tuán)中央執(zhí)行委員。7月,在中共第二次全國代表大會上當(dāng)選為中央執(zhí)行委員。后任中共中央機(jī)關(guān)報《向?qū)А分軋缶庉嫞l(fā)起成立民權(quán)運(yùn)動大同盟。1923年10月任中共中央教育宣傳委員會委員。1924年夏回山西籌建共產(chǎn)黨組織。1924年下半年南下廣州擔(dān)任孫中山先生秘書。1924年底陪同孫中山先生北上,協(xié)助進(jìn)行國民會議促成會的籌備工作,促成國共第一次合作。1924年12月起任中共中央北方局委員,1925年3月5日在北京病逝,時年29歲。
站在高君宇先生的銅像面前,我的胸中頓時涌起一股神圣而親切的熱流,萬千的感慨,無限的深情。高君宇出生在一個凄風(fēng)苦雨的年代,軍閥混戰(zhàn)民不聊生。革命健將高君宇從汾水河畔走來,從黃土地上走來,他披著那個時代的風(fēng)霜雨雪,一路急匆匆地走來,一襲長衫緊裹瘦弱的身體,在凄風(fēng)苦雨中執(zhí)著前行,一疊馬列主義的書稿,堅定了他短暫而又堅實(shí)的人生。他從峰嶺底到靜樂,從靜樂到太原,從太原到北京,從北京到廣州,到上海,到莫斯科……只為一個崇高的信念,為了一個偉大的理想,四處散播火種,八方宣傳革命,在鐮刀和斧頭的召喚下,將許多結(jié)滿老繭的大手,緊緊地握在了一起,以星火燎原之勢,點(diǎn)燃了一個民族的渴望。
站在先生雕像面前,我仔細(xì)找尋他鏗鏘有力的腳步,生命描寫得竟是那么剛強(qiáng)有力;先生那俊朗的臉龐,力透著內(nèi)心高遠(yuǎn)的理想;厚重蒼涼的黃土,鑄就了先生堅毅果敢的性格;洶涌澎湃的汾水,激蕩著先生昂揚(yáng)的斗志;古銅色的雕像,彰顯出先生的剛毅果敢。
今天,我在先生的故居,目睹了先生出生成長的地方,我真的難以想象,落后閉塞的黃土高坡,怎能滋養(yǎng)出共產(chǎn)主義的先進(jìn)思想,名不見經(jīng)傳的晉西北山村,走出了三晉大地第一位共產(chǎn)黨人:北大高材生、學(xué)生運(yùn)動領(lǐng)袖、五四運(yùn)動健將、孫中山的秘書、國共合作的推手、二大中央執(zhí)行委員、黨刊《向?qū)А分骶帯⑦h(yuǎn)赴莫斯科參加共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東大會……
先生犀利的筆鋒,書寫過一篇篇戰(zhàn)斗檄文;先生激昂的文字,羞辱過卑躬屈膝的賣國者;閃光的真理,引領(lǐng)中國革命一路前行;慷慨的陳詞,喚起工農(nóng)大眾胸中的怒火。先生清秀俊朗,文質(zhì)彬彬,臉上永遠(yuǎn)洋溢著笑容;先生威武不屈,剛毅質(zhì)樸,任何困難都能擔(dān)當(dāng);先生傳奇的人生,是揮斥方遒的寶劍;先生睿智的見解,是燎原的火花點(diǎn)點(diǎn);先生憤怒的呼喊,是噴射出的團(tuán)團(tuán)火焰,讓正義得以伸張,讓邪惡紛紛倒下。
看到高家大院里石評梅女士的遺像,我忽然想起了石女士凄美感人的散文。石評梅是山西平定人,乳名心珠,學(xué)名汝璧,因愛梅花之高潔,后取名“評梅”。她是五四運(yùn)動時期著名的革命女作家、婦女解放運(yùn)動的先驅(qū),著有《濤語》、《禱告》、《偶然草》等書。我為當(dāng)年兩人的“冰雪友誼”和凄美愛情唏噓不已。高君宇在一片鮮紅的楓葉上題寫“滿山秋色關(guān)不住,一片紅葉寄相思”向評梅示愛,可是石評梅卻無法接受這份沉甸甸、火辣辣的愛。她在紅葉的背面寫了“枯萎的花籃不敢承受這鮮紅的葉兒”,然后裝入信封送了回去,委婉地拒絕了高君宇火熱的愛戀。這片紅葉雖然沒有完成它所肩負(fù)的使命,但它卻見證了兩人的愛情,后來又輾轉(zhuǎn)回到了石評梅手中。高君宇贈給石評梅的象牙戒指她一直戴著。高君宇病逝后,石評梅痛悔交加,無法釋懷,親自在高墓碑上題文:“我是寶劍,我是火花,我愿生如閃電之耀亮,我愿死如彗星之迅忽!這是君宇生前自題像片的幾句話,死后我替他刊在碑上。我無力挽住你迅忽如彗星的生命,我只有把剩下的淚流到你的墳頭,直到我不能再來看你的時候。”從此以后,在寂寥凄涼的陶然亭,經(jīng)常有一絲倩影,一縷芳魂哭泣于君宇墓碑前。不管春夏秋冬,不論風(fēng)吹雨淋,即使是大雪紛飛、天寒地凍,她也要到君宇的墓碑前留下“我來了”三字……高君宇的情讓石評梅無所適從,煩悶無緒,三年后,石評梅郁郁寡歡,悲痛離世。人們把她和高君宇合葬在陶然亭,實(shí)現(xiàn)了她生前所說的“生前未能相依共生,愿死后并葬荒丘”的心愿。兩人的生命和愛情在最美的時刻升華和凝固,從而成為我們眼里不朽的愛情,因?yàn)樗麄兩钌畹貝圻^,那片紅葉,愛的紅葉,燃燒的紅葉,激情似火的紅葉,那潔白無瑕的象牙戒指,那泣血的相思和靈魂讓后人感動萬分。他們是革命者,他們有著赤子之心,報國之志。周恩來說“革命與愛情沒有矛盾”,惟有在愛時才更真實(shí),更動人,才更接近人的本性。我們懷念他們,不僅僅因?yàn)樗麄兊母锩瘢€因?yàn)樗麄冇兄坦倾懶牡膼蹜伲呔钆c石評梅凄苦的愛情故事,讓青年男女遐想無窮,回味無窮,樹為榜樣,兩人的愛也永不褪色,令今后的年輕情侶充滿激情。
我站在先生銅像前,感受到了真正的偉大。君子宇宙,崇尚德行,如閃電之耀亮的思想,似彗星之迅忽的生命,一如先生您的名字振聾發(fā)聵。短暫的人生,光輝的思想,青年的榜樣,革命的先驅(qū),讓我們再一次看到了中國的希望。如今,先生當(dāng)年的憧憬已經(jīng)實(shí)現(xiàn),雖然革命先行者遠(yuǎn)去,但他的精神將永垂不朽。我好想和先生一起在汾水河畔,在故鄉(xiāng)的小路上并肩而行,那熾熱的太陽,仍然熨燙著我們每個人的心。
(責(zé)編:張靈霞)