老人智慧多 不宜“被養老”

目前國內無論哪一種養老模式，普遍存在重物質輕精神、重硬件輕軟件的傾向。用網絡語言表達類似“被養老”，是將老年人群體連同他們的智慧寶庫統統送到某一指定場所去“頤養天年”了。

當前需要關注和研究的重點是如何以“智慧型養老”的全新理念，創新出以老年人為主體的物質養老與精神養老并重的多元模式。

人類智慧之所以偉大，是靠社會人的實踐以及一代代薪火相傳匯集凝聚而成。孔子曾對人的一生作過經典總結：“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十而隨心所欲不逾矩”。這是指人的心理成長，也可以說是智慧積累的過程。當今世界早已進入網絡社會、高鐵時代，時間增值，空間貶值，傳統的時空觀念被顛覆，繁重的體力勞動將逐步被腦力勞動即人的智慧所取代，而積累了“一甲子”以上豐富人生閱歷的老年人群體，恰恰成了一個尚待開發的智慧寶庫。

因此，如何進一步激發老年人群體的智慧，變消極養老為積極養老，滿足老年人不斷增加的精神需求和物質需求，同時讓老年人群體的人生經驗和智慧無保留地貢獻社會，“智慧型養老”呼之欲出。當前需要關注和研究的重點是如何以“智慧型養老”的全新理念，創新出以老年人為主體的物質養老與精神養老并重的多元模式。

這里試舉幾例，以有助于我們突破思維定勢，諸如：“學習型養老”——依托原有的老年大學和正在興起的各類書院等載體，吸引更多的老年人參與，讓繼續學習、終身學習成為養老的重要內容；“階梯型養老”——按60歲以上、70歲以上和80歲以上年齡段劃分，安排不同的養老形式和內容；“互助型養老”——亦可稱自助型養老，激發老年人的自主能力，并倡導不同年齡段之間的互幫互學精神；“儲蓄型養老”——仿效“時間銀行”的機理，倡導老年人在力所能及的情況下參與為其他老年人服務的義工；“回歸型養老”——倡導回歸自然，讓老年人在田園牧歌中尋找更多的精神樂趣；“候鳥型養老”——根據季節的變化和老年人的健康需要提供更多的養老場所；“質押型養老”——針對“空巢老人”和“失獨老人”群體，開展房屋等不動產質押業務，以提高其老年生活質量等。

當然，所謂多元模式，本身并沒有一成不變的界定，而是一種開放的、動態的、多角度的，需依靠老年人自身的智慧、政府的扶持以及社會化的運作，有機組合成的一個具有自我創新能力的多元綜合性養老系統，也是“智慧型養老”的基本框架。

基于這樣的認識，當前有兩個重點方面值得研討。

一是如何進一步開發社區養老事業的空間和潛力。讓社區成為老年人群體參與社會建設和社會管理的重要舞臺和管道，才有可能為老齡事業開拓更大的發展空間和潛力。

二是如何進一步扶持老齡服務產業的發展和壯大。只有通過積極的政策扶持和導向，充分發展新型的老齡服務產業，才可能適應和滿足社會老齡化以后的多元化需求。

（李利/文，摘自《陜西老年報》）