自由至上

雛鷹時代

美利堅，一個崇尚自由的國家，在平坦遼闊的北美大陸上用四百年的歷史創(chuàng)造了一個奇跡。他們?yōu)樽杂啥瑸樽杂啥鴳?zhàn)。那國徽上的圖案，就是最好的證明。

美國國徽正面的圖案是它的國鳥—禿鷹。畫面中間有一只禿鷹，一邊的爪子抓著十三支利箭，另一邊抓著十三片葉子的橄欖枝，代表著戰(zhàn)爭與和平。它的嘴里還銜著一條緞帶，上面寫著“E PLURIBUS UNUM”，翻譯過來是“Out of many，one”，即“合眾為一”的意思。畫面上方是十三顆星星被金色光芒和云朵包圍，象征著“Rays from a Pillar of Fire in the Cloud，Expressive of the Divine Presence and Command”，譯成中文就是“光從云火出，圣諭神相助。”由此可以清晰地感覺到這個國家對自由和力量的渴望，也有對神的虔誠。

眾所周知，美國的歷史并不算長。現(xiàn)在稱霸世界的美利堅，曾經(jīng)是人類文明起步最晚的大陸。當(dāng)哥倫布踏上了“亞美利加洲”之時，才徹底改變了這里，甚至可以說，也改變了整個世界。

哥倫布為這片荒脊的土地帶來了西方高度繁榮的文明，也使歐洲涌現(xiàn)出一批“拓荒者”紛至沓來，逐漸建立起了一個新的國度—美利堅。有趣的是，這個名字來自于后來踏上美洲的意大利探險家阿美利哥·維斯普西而不是哥倫布。要不是當(dāng)年哥倫布誤認為自己來到了印度，可能今天的美國，就要叫做“哥倫布國”了。

拓荒者的到來，最開始以建立殖民地為目的，但長期遭受英國的壓迫，又歸宗于各方面原因，產(chǎn)生了獨立的念頭。在一次次的談判、一次次的戰(zhàn)火之后，1776年7月4日，歷史上最著名的《獨立宣言》 由喬治·華盛頓莊嚴發(fā)表，意味著美國從此脫離英國，正式地以“美利堅合眾國”的名義獨立了。

作為美國的“開國元勛”、“國父”，華盛頓也是個有著鷹一般性情的領(lǐng)袖。他是歷史上為數(shù)不多的“打下江山而不坐江山”的元首，僅當(dāng)了兩屆總統(tǒng)便“解甲歸田”。他的賢才和政治能力被人們稱道，民主和自由的主張也深得人心，另一方面，他堅持奴隸制、大量屠殺印第安土著的行為也顯示著他的暴戾—他像鷹一樣渴望自由，也像鷹一樣兇猛。但無論如何，在那樣的年代，能出現(xiàn)一個臨危受命的華盛頓帶領(lǐng)著十三州走向獨立，也不愧為一代亂世英雄。

盡管是從英法的“魔爪”中脫離出來的，但美國人的思想深受歐洲近代時期哲學(xué)理念的影響。如英國哲學(xué)家約翰·洛克的自由主義思想和分權(quán)思想，就著實反映在了《獨立宣言》上，包括盧梭的《社會契約論》中主張的資產(chǎn)階級論調(diào)以及自由、平等的原則也是美國精神的來源之一。不過，早期的美國，對于不同階級來說，“自由”的定義也是不一樣的。所謂自由，是貴族和商人們的自由，是莊園主和政治家們的自由。

國家正式建立，但戰(zhàn)爭的硝煙并未散去，直到1783年，美軍已占戰(zhàn)局大勢，美英簽署了《巴黎條約》，才徹底結(jié)束了長達八年的獨立戰(zhàn)爭。而在此之前，1782年6月20日，美國國會就早已迫不及待地將禿鷹作為美國的象征，以宣告美國人的驍勇和對自由的向往。禿鷹的學(xué)名是白頭海雕，它體態(tài)威武、性格兇猛，捕獵能力強，又是北美特有的物種，因此當(dāng)之無愧地成為了美國的國鳥。美利堅如同這只善于飛行的雄鷹一般，一旦振翅，必翱翔萬里。

鍍金的羽翼

如果說美國的開國功臣是華盛頓，那么使美國從低迷轉(zhuǎn)而騰飛的，就是他—富蘭克林·羅斯福。羅斯福無疑是對美國影響最大的總統(tǒng)之一，也是美國歷史上唯一一個連任四屆的總統(tǒng)（第四屆任期時去世）。

十九世紀三十年代，是所有美國人的“黑色時代”，那如噩夢般的經(jīng)濟大蕭條，讓每個美國人都陷入了絕望。當(dāng)時的總統(tǒng)胡佛將“自由”二字太過于理想主義化，尤其體現(xiàn)在了經(jīng)濟上，人們超前消費，大量貸款、欠債，企業(yè)盲目地擴大生產(chǎn)，美聯(lián)儲卻在此時不斷地往市場注入大量貨幣，帶來了繁榮假象的同時卻也導(dǎo)致了通貨膨脹，一系列的經(jīng)濟問題接踵而來。企業(yè)一個個地走向虧空、破產(chǎn)的境地，街上站著不計其數(shù)的舉著紙板求職的下崗工人。1929年10月24日，往日繁華的華爾街證券市場，被一片綠色的風(fēng)暴侵蝕，這一天就是歷史上著名的“黑色星期四”，成千上萬的美國人在這一天里看著自己一生的積蓄在一瞬間蒸發(fā)。

“Mellon pulled the whistle，Hoover rang the bell，Wall Street gave the signal and the country went to hell. ”

“梅隆拉響汽笛，胡佛敲其鐘。華爾街發(fā)出信號，美國往地獄里沖！”

—20世紀30年代紐約街頭流行的童謠

對于胡佛留下的爛攤子，羅斯福毅然決然地接了過來，他針對當(dāng)時的現(xiàn)狀，大刀闊斧地采取了一些列克服金融危機的應(yīng)對措施，即“羅斯福新政”。這只剛剛開始翱翔就慘遭重創(chuàng)的禿鷹，在羅斯福的手下又重新恢復(fù)了神采。失業(yè)的工人重返工廠，企業(yè)生產(chǎn)重新運轉(zhuǎn)，許多基礎(chǔ)設(shè)施采取了“以工代賑”的方式，刺激了經(jīng)濟復(fù)蘇。梳理完殘破的羽翼，美國鷹又再一次站上了世界的舞臺—二戰(zhàn)來了。

真正體現(xiàn)出鷹的英勇威武之姿，想必還要說回到戰(zhàn)爭上來。與當(dāng)年的獨立戰(zhàn)爭、南北戰(zhàn)爭不同，二戰(zhàn)初期，美國作為英國的軍火供應(yīng)方，其高速運轉(zhuǎn)的戰(zhàn)時經(jīng)濟相關(guān)產(chǎn)業(yè)達到了空前盛大的場面，這一次不僅更加帶動了美國經(jīng)濟的快速增長，也因戰(zhàn)爭的緊迫而催生了科技力量的進步。

美國寇蒂斯·萊特公司為戰(zhàn)時的P-40戰(zhàn)鷹和戰(zhàn)斧系列戰(zhàn)斗機曾作為戰(zhàn)場上的主力出現(xiàn)，甚至還曾在中國設(shè)立工廠制造飛機零件，同時又接收來自中國的戰(zhàn)斗機訂單。據(jù)資料顯示，僅1929-1934年五年間，美國出口到中國的航空產(chǎn)品高達九百萬美元。1940-1942年間，寇蒂斯公司幾乎承包了美國軍用戰(zhàn)斗機的絕大部分訂單。雖然與軸心國的武器相比稍有些遜色，但總體來說，戰(zhàn)鷹系列的戰(zhàn)斗機的出現(xiàn)也顯示出了美國的空中實力，包括其他與軍事相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，如洛克希德-馬丁公司—世界第一大軍火制造商、雷神公司—世界第一大導(dǎo)彈制造商、通用動力公司—世界第一大裝甲車制造商等等，以及波音、道格拉斯和通用汽車、Jeep、可口可樂、ZIPPO等等這些今天依然活躍在市場上的品牌，都曾在二戰(zhàn)時期為前線給予了強大的物資支援。

可以說，二戰(zhàn)中后期因為美國的加入，而大大扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局，但也不可否認的是，一戰(zhàn)、二戰(zhàn)期間的大量軍需生產(chǎn)帶動了美國本土的經(jīng)濟、科技發(fā)展，美國也借此機會發(fā)了場“戰(zhàn)爭財”。似乎在這個年代，人們崇尚的“自由”被定義成了“獲取最大的利益”，美國在二戰(zhàn)之后迅速地崛起，這一次，美利堅之鷹飛得更高更遠，向眾人展示著它鍍金的羽翼。

為自由而嘶鳴

時代在一步步更替，而美利堅人民對自由的追逐未曾停歇。也許炮火與硝煙暫時停止了，但是那些暗涌的“戰(zhàn)爭”仍在繼續(xù)。

在美國，白人與黑人間的矛盾從未消除，種族歧視的現(xiàn)象至今仍還存在著。盡管林肯曾于1862年簽下《解放黑奴宣言》，但黑人們被壓迫、被歧視，他們?nèi)匀或榭s在美國社會的角落里遭受著各種各樣不公平的待遇。1963年8月28日，一個皮膚黝黑的小個子男人站在華盛頓林肯紀念堂發(fā)聲：“我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現(xiàn)其信條的真諦：‘我們認為真理是不言而喻，人人生而平等。’”這位高喊著“我有一個夢想”的人，便是馬丁·路德·金，他用一段慷慨激昂的演講震蕩著每個人的內(nèi)心。

馬丁的演講無疑掀起了美國民權(quán)運動的一個高潮，他激發(fā)的不僅僅是黑人們的憤慨之情，還有更多的良知尚存的白人們，也自愿投入到了維護民權(quán)、消除種族歧視的運動當(dāng)中來。而令人惋惜的是，馬丁一生追求用“非暴力主義”去解決種族爭端，卻在1968年慘死于白人種族極端者的槍口之下。他倒下了，他的夢想?yún)s站了起來。今天，美國可以接受一位黑皮膚的總統(tǒng)上臺執(zhí)政；可以千萬人悼念一位黑皮膚的已故流行音樂天王；也可以在觀眾席上為一位黑皮膚運動員的榮光而感到驕傲，這一切的改變都是源自那句響徹整個禮堂的—我有一個夢想！

美利堅這只帶著血性的雄鷹，在追逐平權(quán)的道路上越走越遠。不僅僅是黑人平權(quán)運動，在女權(quán)運動、同性婚姻合法化等進程中，都能聽見來自社會各個角落里那些渴望自由的呼喊。在這個年代，受人追捧的不再是總統(tǒng)、政要，也不是明星、富豪，被稱為偶像的，是那些勇于站出來面對暴風(fēng)雨的“硬漢”，是在月球上踏出第一個人類腳印的阿姆斯特朗，是不顧危險，屢次沖到戰(zhàn)場前線的海明威，是蟄伏了數(shù)十年才從肖申克監(jiān)獄里逃出的安迪，是在公路上不斷奔跑不憚他人眼光的“傻子”阿甘。他們像鷹一樣翱翔，帶著那美國式的奔放和不羈，詮釋出了生命不同的意義。

現(xiàn)在，美國的許多地方還能看見禿鷹的標志：美國國家安全局、美國中央情報局（FBI）、美國國土安全部等等，使用了與國徽相似的鷹圖案，以示國家之威。值得一提的是，參加2016年美國總統(tǒng)大選的候選人唐納德·特朗普，也曾與禿鷹一起拍攝《時代》的封面照，本想著用鷹來展示自己的雄姿，卻不料被這位“搭檔”啄得大驚失色，場面十分尷尬，此事也被美國民眾所恥笑。

而在政事之外，那支用鷹命名的“老鷹樂隊”，一曲《加州旅館》曾紅極一時，堪稱搖滾界的神話；美國著名的滑板品牌ANTIHERO的LOGO也是一只禿鷹，揉入了反叛元素的美國式嘻哈風(fēng)格，這種強烈的視覺沖擊和所含的文化特色，受到了年輕滑板手的喜愛。

可見，鷹的圖案作為標志滲入到了美國文化的各個領(lǐng)域，但鷹的精神，卻是作為一種品質(zhì)，烙印在了美國人的心里。也許，人們喜歡用鷹的形象去比喻這個國家，是因為它所承載的，更多的是這個國家的精神與靈魂。縱觀整個美利堅歷史，從中世紀的冒險拓荒精神，到蕭條時期的堅強與重生；從戰(zhàn)爭時期的驍勇與彪悍，再到為爭取平等和自由而奮起抗爭的不屈，還有在今天看來，大到國與國的爭端，在國際交涉間步步緊逼的囂張氣焰，小到那些叛逆不羈的嘻哈文化，強烈節(jié)奏、揮灑著荷爾蒙的搖滾朋克，都是美國人與生俱來的鷹之魂，或好或壞的，也無需他人來評價，這就是美國精神。