黎明的佛語 鄭王廟與四面佛

如果你是搭乘游船前往大皇宮，那么必然會(huì)在江面上遭遇一棟78米高的婆羅門式佛塔，它名為巴壤塔，是黎明寺的標(biāo)志建筑物。這座建于1809年的佛塔，有東方埃菲爾鐵塔的美稱。而黎明寺也被稱為鄭王廟，它雖然是一座紀(jì)念王公貴族的廟宇，但它祭祀的對(duì)象——鄭昭卻是一名華裔。

鄭昭，祖籍廣東澄海縣，名信。鄭信早年喪父。被鄰居昭披耶節(jié)基收為養(yǎng)子。昭披耶節(jié)基是當(dāng)朝的大臣，鄭信13歲時(shí)由養(yǎng)父介紹進(jìn)宮廷當(dāng)侍衛(wèi)，因有才略，被任命為達(dá)府太守，接著提升為柏卻武里總督。1760年，大城王朝遭緬甸封建王朝的侵略，當(dāng)時(shí)的大城被圍，彈盡糧絕，遂于1767年覆亡。當(dāng)時(shí)，鄭昭率兵突圍，號(hào)召暹羅人民起來抗戰(zhàn)，收復(fù)失地，百姓紛紛入伍。經(jīng)過激戰(zhàn)，終于收復(fù)大城，將強(qiáng)敵逐出國(guó)土。暹羅人民對(duì)他的愛國(guó)英雄行為十分敬佩，擁戴他為暹羅國(guó)王。鄭昭于1767年12月登上王位，遷都吞武里。1768 年，泰王鄭信率兵打敗侵占泰國(guó)的緬甸軍隊(duì)，復(fù)興泰國(guó)，定都吞武里，建造了這座寺廟。據(jù)說當(dāng)時(shí)鄭王從大城到達(dá)吞武里的時(shí)候，正值黎明，故將此寺命名為阿侖·拉杰瓦拉蘭寺（黎明寺）。

其實(shí)泰國(guó)的佛教魅力，不僅僅存在于廟宇皇宮之中。雖然臥佛寺和玉佛寺以佛像的體量和數(shù)量見長(zhǎng)，但要比靈驗(yàn)，具有大眾口碑的四面佛可真不是蓋的。這座豎立在崇光百貨邊的佛像，是泰國(guó)最盛名遠(yuǎn)揚(yáng)、香火最為旺盛的佛像，甚至連不少港臺(tái)明星，也聞名來此，許下自己的重要愿望。

這位名為“梵王”的佛祖，來自于印度婆羅門教的主神，不過在泰國(guó)，四面佛可不僅僅只有這一座，但崇光百貨邊的這座，卻是最靈驗(yàn)最具“神力”的。對(duì)信奉佛教的人來說，到曼谷來，不拜四面佛，就如入廟不拜神一樣，是一件不可想象的事。

這座位于崇光百貨邊的四面佛，供奉在高約4米、工藝精細(xì)的花崗巖神龕內(nèi)，正襟危坐，全身金碧輝煌，東南西北四面都同一面孔，同一姿態(tài)。據(jù)說，此神掌管人間的一切事務(wù)，其四面所求各不相同。一說是：四面分別代表事業(yè)、愛情、健康與財(cái)運(yùn)。正面求生意興隆，左面求姻緣美滿，右面求平安健康，后面求招財(cái)進(jìn)寶。另一說是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者，必須勤修這四種功德。