不能依賴的獨立，很可能是源于恐懼

生活中我們可能會看到一些人很獨立，什么事情都可以在沒有別人幫助的情況下自己完成得很好，自給自足，完全不去依賴任何人和任何關(guān)系。這本身很好，獨立的人通常可以把事情做得很好，這是有助于職業(yè)發(fā)展的。但是也要注意，這種獨立是否是害怕依賴的衍生物呢？獨立的背后是否隱藏著某些絕望和無奈呢？是否是對于內(nèi)心深層無助體驗的防御呢？

案例

在咨詢室里，有這樣一種來訪者，他們會在咨詢逐漸深入時候，提出終止咨詢，和他們探討結(jié)束咨詢的原因，會發(fā)現(xiàn)這與他們內(nèi)心對于依戀和依賴的恐懼有關(guān)。

A在和我咨詢之前，已經(jīng)和4位咨詢師建立過短暫的咨訪關(guān)系了。前面3個都只咨詢了幾次，和第4位咨詢師咨詢了十幾次。在我了解了她的咨詢史后，我心里就已經(jīng)準(zhǔn)備好，她很可能也會過早地終止我和她的關(guān)系，在我們的關(guān)系中再一次重復(fù)她在關(guān)系中“待不住”的模式。果然，在我和她工作到第十幾次的時候，她也提出想要結(jié)束咨詢，終止的原因和前面幾次一樣，都是經(jīng)濟壓力，無法承受咨詢的費用。當(dāng)我向她呈現(xiàn)她5次咨詢關(guān)系中相同的模式，并且嘗試和她一起去深入探索她一次次提前終止關(guān)系的深層原因時發(fā)現(xiàn)，除了現(xiàn)實層面的經(jīng)濟壓力之外，她內(nèi)心對于依戀和依賴的恐懼才是她從關(guān)系中逃離的心理原因。

隨著咨詢的進行，她感覺到自己開始對咨訪關(guān)系產(chǎn)生很多渴望，比如當(dāng)她在咨詢室外的日常生活中產(chǎn)生任何想法和念頭，她都會想要講給我聽；比如當(dāng)她做了夢，她也會想要把夢的內(nèi)容和我去探討；而且她還和我有更加親近和帶有情感的關(guān)系。然而與此同時，她內(nèi)心深處又有一個相反的想法，或者說是一種無意識的恐懼—如果她讓自己依賴于我們的關(guān)系，那么會有很可怕的事情發(fā)生，最終會讓她失望和受傷。她內(nèi)心有一個信念是：人始終是要靠自己的，任何人都是靠不住的，只有靠自己才是最穩(wěn)妥的。也就是這樣的信念，讓她在感到自己對于某人和某段關(guān)系產(chǎn)生了依戀或者依賴的時候，為了避免經(jīng)歷依賴落空的失望和無助，她會先行斬斷依賴的萌芽，結(jié)束和對方的關(guān)系。她跟我說，她覺得自己應(yīng)該從我們的關(guān)系中獨立出去了。

“假性獨立”的存在

生活中我們可能會看到一些人很獨立，什么事情都可以在沒有別人幫助的情況下自己完成得很好，自給自足，完全不去依賴任何人和任何關(guān)系。這本身很好，獨立的人通常可以把事情做得很好，這是有助于職業(yè)發(fā)展的。但是也要注意，這種獨立是否是害怕依賴的衍生物呢？獨立的背后是否隱藏著某些絕望和無奈呢？是否是對于內(nèi)心深層無助體驗的防御呢？因為依賴有時讓人感覺自己是弱小和無助的，而獨立卻會讓人很有力量感和掌控感。

害怕依賴（反依賴）所帶來的獨立是種“假性獨立”，真正健康的獨立是，可以依附纏繞，也可以獨自生長。害怕依賴的人推崇獨立生長，拒絕依附纏繞。

為什么會有“假性獨立”

A的成長經(jīng)歷中，由于父母的疾病和生活的艱辛，讓她在還是個孩子的時候就沒有得到很好的照顧和保護，反而要處處替父母著想，為父母付出，做父母的“父母”。在她還在上大學(xué)的時候就完全依靠自己生活了。在她的婚姻和其他關(guān)系中，她也一次又一次地體驗到別人是靠不住的，只能夠依靠自己。早年經(jīng)歷中，如果孩子在需要依賴和幫助的時候總是不能被滿足，或是感到極度失望，就會讓孩子對他人和關(guān)系絕望，對依賴他人感到恐懼，在意識或潛意識中讓自己變得獨立，不再需要去依賴別人。A的內(nèi)心是無助的，但是她用獨立所帶來的強大和控制感防御掉了內(nèi)心深處巨大的無助和失控感。

從依戀的角度來看，害怕依賴的人在早年和媽媽之間所形成的依戀就是不安全的。心理學(xué)家曾用“陌生情境實驗”來研究不同依戀類型的孩子在媽媽在場和不在場時的不同反應(yīng)。在實驗中，被評為安全依戀型的孩子在媽媽在場的時候會玩耍，媽媽離開的時候很緊張，媽媽回來又可以很安心地玩，而不擔(dān)心媽媽會離開；有一部分孩子對于媽媽的離開和回來表現(xiàn)得漠不關(guān)心，但這種反應(yīng)并不是一種平靜和成熟，而是一種防御性的反應(yīng)。在分離場景中，他們的心率和安全型孩子一樣都是加快的，并且身體的壓力激素要明顯高于安全依戀型的孩子。還有一種孩子對于母親的離開表現(xiàn)出淹沒性的悲傷，在母親重新回來之后他們或生氣地拒絕母親，向母親發(fā)脾氣，或膽怯地向母親尋求安慰，害怕母親再次的離開，他們的內(nèi)心對于與母親親近還是疏離很矛盾，有沖突。很顯然，反依賴的人在早年依戀形成期沒有建立起與媽媽的安全依戀，他們害怕媽媽離開，害怕被拋棄，所以不如不去依賴，在成年后的重要關(guān)系中也是如此。

如果追溯到更早期的經(jīng)驗，自我心理學(xué)家瑪格麗特馬勒將早年（0～3歲）嬰幼兒發(fā)展階段分為三個階段：孤獨期、共生期、分離一個體化期。在共生期的時候，嬰兒和媽媽是種“你中有我，我中有你”的狀態(tài)，還沒有分化出一個清晰的邊界，嬰兒有與媽媽融合的強烈渴望。如果在此階段，嬰兒和媽媽融合的渴望被充分地滿足，嬰兒就可能進入更成熟的分離—個體化階段，進行獨立的嘗試。如果由于某些原因，比如媽媽的抑郁情緒讓她對孩子比較冷漠和疏遠，孩子共生融合的需要沒有辦法被滿足，孩子有可能會過早地“獨立”，比如表現(xiàn)得很安靜、很乖，好像不需要媽媽照顧。但其實這并不是真正的獨立，只是孩子不得不過早對環(huán)境進行適應(yīng)的表現(xiàn)。充分的融合帶來健康的獨立。共生期融合的需要沒有被滿足，一個人是很難真正獨立的。

獨立是種能力，依賴也是種能力，不能依賴的獨立，很可能是源于恐懼。