從生涯規(guī)劃到生涯適應(yīng)

【摘要】生涯是指人一生的發(fā)展，生涯教育的根本目標(biāo)不是職業(yè)也不是生存，而是人生。生涯教育是一種人生發(fā)展教育而非生計(jì)教育，生涯教育就其本身內(nèi)涵來講是一種開放的視野。中小學(xué)生生涯教育不能簡(jiǎn)單等同于生涯規(guī)劃教育甚至職業(yè)規(guī)劃教育，應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)學(xué)生提高生涯適應(yīng)能力。

【關(guān)鍵詞】生涯教育；生涯適應(yīng)；生涯規(guī)劃

【中圖分類號(hào)】G445 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）43-0007-03

【作者簡(jiǎn)介】白玉萍，北京教育科學(xué)研究院（北京，100088）德育研究中心研究員，副教授，主要研究方向?yàn)榍嗌倌晷睦斫逃?/p>

根據(jù)生涯發(fā)展理論，中小學(xué)生正處于生涯成長(zhǎng)和生涯探索期，這是生涯發(fā)展的早期階段，也是生涯發(fā)展的重要時(shí)期。將生涯教育及早引入中小學(xué)教育中，使學(xué)生在人生發(fā)展轉(zhuǎn)換及未來社會(huì)變遷的過程中能夠很好地適應(yīng)和調(diào)整，這對(duì)社會(huì)及個(gè)人都有極大的價(jià)值和意義。

一、不能將生涯教育簡(jiǎn)單等同于生涯規(guī)劃甚至職業(yè)規(guī)劃

總體而言，我國(guó)中小學(xué)生生涯教育主要是圍繞自我認(rèn)知、生涯探索及生涯規(guī)劃三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)的，每一方面包括多個(gè)相關(guān)的主題，并且不同的年級(jí)教學(xué)側(cè)重點(diǎn)不同。自我認(rèn)知，包括個(gè)體對(duì)自我、職業(yè)角色、社會(huì)角色、社會(huì)行為及自身應(yīng)負(fù)的責(zé)任等方面的認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生自我了解、自我接受，形成健康的自我概念（包括職業(yè)自我），培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度及良好的品德、價(jià)值觀。生涯探索是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)工作世界，激發(fā)對(duì)工作世界的好奇心，增進(jìn)對(duì)不同類型的工作角色的了解，探索有關(guān)生涯選擇的重要因素，掌握一定的生涯決策和規(guī)劃的技能。生涯規(guī)劃是指學(xué)生在了解自我現(xiàn)狀和未來職業(yè)的基礎(chǔ)上，確定職業(yè)和人生目標(biāo)，制定相應(yīng)規(guī)劃，利用一切可以利用的資源和條件，采取必要的行動(dòng)來完善自身素質(zhì)，積極應(yīng)對(duì)升學(xué)和就業(yè)，達(dá)成自己的職業(yè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的過程。

中小學(xué)生生涯教育不能簡(jiǎn)單等同于生涯規(guī)劃教育。固然，生涯認(rèn)知和生涯探索是為生涯規(guī)劃服務(wù)的，做出科學(xué)的生涯規(guī)劃是生涯教育的重點(diǎn)，但生涯規(guī)劃必須是在對(duì)自我的認(rèn)知和對(duì)外部環(huán)境充分察覺的基礎(chǔ)上做出的選擇判斷。由于人生是一個(gè)不斷發(fā)展的種種主客觀因素錯(cuò)綜復(fù)雜變化作用的歷程，不同階段有著不同的任務(wù)和主題，因此生涯規(guī)劃不是一次性的和絕對(duì)的，而是處于相對(duì)穩(wěn)定和調(diào)整的狀態(tài)中，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡。當(dāng)然更不能把生涯規(guī)劃簡(jiǎn)單等同于職業(yè)規(guī)劃。雖然在人的一生中，工作占有極其重要的地位，職業(yè)生涯規(guī)劃是生涯規(guī)劃的重點(diǎn)，但生涯教育和生涯規(guī)劃著眼于人的全面發(fā)展，絕非只是找一份工作而已。

這種情況在初中二三年級(jí)以及高中二三年級(jí)時(shí)特別明顯，以至于在部分師生的理解中，生涯教育就是教我們?nèi)绾螆?bào)志愿，是選學(xué)文科還是理科，如何選擇對(duì)自己最合適最有利的學(xué)校和專業(yè)，生涯教育被戲稱為“考前志愿輔導(dǎo)課”。這顯然是對(duì)生涯教育的片面化和庸俗化，是一種典型的教育領(lǐng)域的功利主義的表現(xiàn)。

中小學(xué)生生涯教育的方向和目標(biāo)在于引導(dǎo)中小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，了解社會(huì)及職業(yè)世界以及相互之間的關(guān)聯(lián)，對(duì)承擔(dān)的各種生涯角色有所認(rèn)識(shí)，并作試探性的嘗試和必要的準(zhǔn)備，以期對(duì)他們選擇未來的生活和職業(yè)方向有所啟發(fā)和幫助。生涯教育不僅不是要中小學(xué)生做職業(yè)選擇，而且是要避免其過早盲目做出確定的選擇。因?yàn)椋^早進(jìn)行規(guī)劃，早早確定自己的職業(yè)方向，必將把學(xué)生限制在狹窄的低水平的專業(yè)范圍內(nèi)。這種學(xué)生是缺乏適應(yīng)力的，一旦就業(yè)條件改變，技術(shù)有所更新，他們將束手無策，這無論對(duì)學(xué)生個(gè)人的發(fā)展還是對(duì)社會(huì)的發(fā)展都是不利的。

二、生涯適應(yīng)比生涯規(guī)劃更加理性客觀

當(dāng)前生涯教育中進(jìn)行生涯規(guī)劃的另外一個(gè)值得注意的問題是過分注重個(gè)人，包括個(gè)性發(fā)展、個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益等，并將此作為分析解讀所有生涯問題的出發(fā)點(diǎn)和基本原則，過多強(qiáng)調(diào)獨(dú)立個(gè)體對(duì)組織、對(duì)社會(huì)的關(guān)系，每一個(gè)人對(duì)社會(huì)的每一份的付出，無論腦力還是體力，均要求獲得金錢、物質(zhì)或精神上的回報(bào)，從而改變他們的物質(zhì)和精神生活。基本上都是在解答“為獲取組織、社會(huì)對(duì)自己的某種回報(bào)，你應(yīng)該如何去做？你如何去做就會(huì)成為有社會(huì)地位的人、有名氣的人、有錢的人？”等類似的問題，而對(duì)社會(huì)需求以及群體價(jià)值觀十分忽視與弱化。或者說，社會(huì)需求以及群體價(jià)值觀只是凸顯個(gè)人風(fēng)采以及實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的背景和工具。這種生涯規(guī)劃的思維方式和行動(dòng)指南令人驚恐，錢理群先生筆下“精致的利己主義者”大約就是其典型風(fēng)格。筆者曾聽過一堂某中學(xué)的生涯教育課，課堂上教師要求45名高中生對(duì)未來進(jìn)行暢想，在暢想的過程中所有學(xué)生均選擇了社會(huì)地位高的職業(yè)，如科學(xué)家、律師、醫(yī)生、宇航員等。在詢問學(xué)生時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生選擇某職業(yè)的原因不是源于內(nèi)心的興趣，而是被這些職業(yè)背后的光環(huán)所吸引。

在重視和強(qiáng)調(diào)生涯規(guī)劃的人們看來，成功的人生離不開正確規(guī)劃。人生如大海航行，生涯規(guī)劃就是生涯的基本航線，有了航線才不會(huì)迷失方向，才能更加順利和快速地駛向成功的彼岸。但是，有了規(guī)劃就一定會(huì)有成功的人生嗎？也不一定。任何人都不是孤立存在于世，而是生存于現(xiàn)實(shí)的特定的社會(huì)環(huán)境之中。個(gè)人的成功、幸福、發(fā)展，必須以社會(huì)的某些客觀條件為前提，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)處在不斷變化之中。因此，如前文所述，其實(shí)人的生涯規(guī)劃和設(shè)計(jì)，往往不能一步到位，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、漸進(jìn)的、不斷攀登、不懈努力的結(jié)果，它要求我們理性地把握和處理好客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己人生坐標(biāo)的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)特別是在困境的境遇面前，一個(gè)人應(yīng)該冷靜地認(rèn)識(shí)形勢(shì)，清醒地掂量自己，主動(dòng)地尋找鍛煉和學(xué)習(xí)的機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)做好積淀。或者說，沒有明確目標(biāo)規(guī)劃，就一定沒有精彩或成功的人生嗎？著名哲學(xué)家周國(guó)平說：成功是優(yōu)秀（人格和智慧）的副產(chǎn)品。正如莫言并非為了獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)而寫作，古今中外多少巨匠大家并非刻意追求，他們只是執(zhí)著于自己的喜好，只是勤勉地做好自己的工作。至于一個(gè)步步為營(yíng)、按部就班的人生和一個(gè)折騰探索、跌宕起伏的人生歷程，哪種更精彩，更是莫衷一是。

清華大學(xué)副校長(zhǎng)施一公在一次講話中表示：“……研究型大學(xué)從來不以就業(yè)為導(dǎo)向，從來不該在大學(xué)里談就業(yè)。就業(yè)只是一個(gè)出口，大學(xué)辦好了自然會(huì)就業(yè)，怎么能以就業(yè)為目的來辦大學(xué)。就業(yè)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，中國(guó)經(jīng)濟(jì)達(dá)到一定程度就會(huì)提供多少就業(yè)，跟大學(xué)沒有直接關(guān)系。大學(xué)，尤其是研究型大學(xué)，就是培養(yǎng)人才的地方，是培養(yǎng)國(guó)家棟梁和國(guó)家領(lǐng)袖的地方。讓學(xué)生進(jìn)去后就想就業(yè)，會(huì)造成什么結(jié)果呢？就是大家拼命往掙錢多的領(lǐng)域去鉆……”“學(xué)不以致用。你們沒聽錯(cuò)，我們以前太強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。我上大學(xué)的時(shí)候都覺得，學(xué)某一門課沒什么用，可以不用去上。其實(shí)在大學(xué)學(xué)習(xí)，尤其是本科的學(xué)習(xí)，從來就不是為了用。但這并不意味著用不上，因?yàn)槟銦o法預(yù)測(cè)將來，無論是科學(xué)發(fā)展還是技術(shù)革新，你都是無法預(yù)測(cè)的，這個(gè)無法預(yù)測(cè)永遠(yuǎn)先發(fā)生，你預(yù)測(cè)出來就不叫創(chuàng)新。”大學(xué)如此，中小學(xué)更是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)階段，對(duì)于尚未踏入現(xiàn)實(shí)社會(huì)門檻的中小學(xué)生來說，談何規(guī)劃？筑夢(mèng)須踏實(shí)，尤其是在功利主義盛行、社會(huì)風(fēng)氣整體浮躁的當(dāng)今時(shí)代，更需要提倡和鼓勵(lì)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)學(xué)實(shí)干，一步一個(gè)腳印地邁進(jìn)和攀登，要以樂觀豁達(dá)的心態(tài)直面現(xiàn)實(shí)，以堅(jiān)忍不拔的毅力克服困難，適應(yīng)環(huán)境，迎接挑戰(zhàn)。

三、生涯教育需要開放的視野

先賢蘇格拉底說：“未經(jīng)思考的人生不值得一過。”人要為自己設(shè)下目標(biāo)，帶出希望，立足現(xiàn)在，建設(shè)未來。生涯是個(gè)人一生發(fā)展的全過程，生涯不僅僅是一份職業(yè)或工作，而是以個(gè)人職業(yè)角色的發(fā)展為主線，涵蓋了人生不同階段的不同角色和內(nèi)容，以及彼此之間的協(xié)調(diào)與整合。生涯發(fā)展教育協(xié)助學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際的工作和生活世界，并探索自己可能的發(fā)展方向。生涯教育是一種人生發(fā)展教育而非生計(jì)教育，其最根本目標(biāo)不是職業(yè)也不是生存，而是人生。可見，生涯教育就其本身內(nèi)涵來講是一種開放的視野，只是在實(shí)施過程中被狹窄化和庸俗化了。由于教育者本身經(jīng)驗(yàn)的限制，學(xué)校里的生涯教育很大程度上只是在講概念，與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)，既達(dá)不到真正的“知己”，也達(dá)不到真正的“知彼”，做出的所謂抉擇必定是空洞而經(jīng)不起檢驗(yàn)的。

規(guī)劃，意味著謀定而后動(dòng)，是一種確定的狀態(tài)。適應(yīng)，意味著調(diào)整和變化，是一種積極的不確定。生涯教師應(yīng)該具有發(fā)展性和未來觀，即生涯教師需要在理念和方法上具備超前意識(shí)。隨著生涯理論、技術(shù)和方法的不斷完善，教師應(yīng)在掌握經(jīng)典理論和方法的基礎(chǔ)上，對(duì)未來社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)、新的生涯理論和方法有所了解，以提高生涯教育的適用性。在生涯教育活動(dòng)中，教育者不應(yīng)只是幫助學(xué)生制定單一的目標(biāo)，而是要給學(xué)生提供發(fā)展的多種可能路徑，并引導(dǎo)他們積極地面對(duì)多種選擇，指導(dǎo)他們以開放的心態(tài)去適應(yīng)復(fù)雜動(dòng)態(tài)的生涯系統(tǒng)，從而實(shí)現(xiàn)計(jì)劃與不可控因素的平衡。要有意地創(chuàng)設(shè)一些生涯困境和危機(jī)體驗(yàn)，如兩難選擇、與生涯發(fā)展有關(guān)的結(jié)構(gòu)不良問題等，使他們產(chǎn)生一種危機(jī)感，促使他們對(duì)所獲得的體驗(yàn)或個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思。

固然，在學(xué)校系統(tǒng)中，所有的教學(xué)人員在教育教學(xué)中都應(yīng)該反映出相應(yīng)的生涯意識(shí)，掌握通識(shí)的生涯知識(shí)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的“言傳身教”。但在實(shí)際中，學(xué)生的生涯教育主要是由生涯教師操作的。因此，生涯教師的專業(yè)性決定了生涯教育的質(zhì)量。現(xiàn)階段我國(guó)中小學(xué)生生涯教育和輔導(dǎo)工作多為心理教師或轉(zhuǎn)崗教師兼任，因此在生涯教育和生涯輔導(dǎo)的理論、生涯課程的設(shè)置、課程活動(dòng)的選擇和安排、生涯輔導(dǎo)的技術(shù)和實(shí)踐等方面基礎(chǔ)薄弱。教育行政部門和教育科研部門應(yīng)加大力度，加強(qiáng)對(duì)教師生涯主題的培訓(xùn)，幫助教師高效、便利地獲得相應(yīng)的生涯教育知識(shí)和技能。生涯教師培訓(xùn)的形式和方法應(yīng)多樣化，實(shí)現(xiàn)因需設(shè)教，滿足生涯教育的多層次需求。例如滿足理論學(xué)習(xí)的講座、滿足方法學(xué)習(xí)的課堂練習(xí)和實(shí)踐觀摩、滿足生涯輔導(dǎo)需求的團(tuán)體輔導(dǎo)、滿足教師個(gè)人成長(zhǎng)的個(gè)體督導(dǎo)等形式。■

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