為作文教學創設一個思想平臺

?習玲云

為作文教學創設一個思想平臺

?習玲云

一、為什么要創設思想平臺

1.評判優秀作文的標準之一，是作文的思想性 人們常說，文如其人，意思是說，一篇文章的風格就如這個人的為人。反過來也可以理解為：若把人做好了，人的思想修養達到什么程度，那他文章的思想性便也具備了何等水平，所以，一篇優秀的文章的結構因素中不可或缺的便是它的思想的深刻性與見解的獨特性。

2.思想的成熟度是可以改變的 人從嬰兒、幼兒而兒童、學子……年齡漸長，知識漸多，思想也漸深。始而聽、看、讀，繼而說、寫：一句話、一段話、一篇文……在鍛煉中改變，在改變中升華。

那么，怎么才能讓學子們身體與心理同步，思想與行為并行呢？怎樣讓他們自覺、自愿，積極主動地觀察，思考，討論，實踐與社會呢？筆者認為，給他們創設一個思想平臺，應該是最佳選擇。因為只有這樣，他們才能真實地展現其自尊、自愛、自強的過程，才能不斷充實自己的知識，豐富自己的人生，深刻自己的思想，張揚自己的個性，才能大膽地在文章中放飛自己的才情。

二、思想的平臺在哪里？

1.面對事件，提供“討論”的平臺 人生總是在不斷地遭遇各種大小事件，而作文就是要求同學們寫下自己見聞的生活、經歷的事件、感悟的情懷等。而事實上，同學們聽。說、讀了許多，卻未必能寫出多小。為什么呢？因為他們缺乏思考，缺乏比較，缺乏總結，不能用心去與參與全過程?！拔沂謱懳倚摹?。如何評判周圍的人、事物，思想沒有達到這一步，又怎么可能要求他能寫得出呢？基于此建立一個討論的平臺，讓學生在寫作之前，對寫作話題、材料進行一場討論，在充分認識并鼓動起其思緒后，再令其下筆成文，則受益無窮。如：在以“遭遇挫折”為話題寫一篇作文之前，我讓學生進行了一場討論：

實錄一：《飛躍之旅》觀后討論

觀片前：教師在提前看過此片后提了一些問題讓學生邊看邊思考：本片主人公叫什么名字？在她的學生生活中遇到了什么挫折？她是怎樣對待挫折的？她采取的方式對嗎？你認為她若不停止自己的行為會產生更嚴重的后果嗎？她后來因何而扭轉了狀況？結果如何？

觀片后：提問同學理清片中內容，一一回答老師所提問題，之后轉入討論：

(1)想象一下鐘寶儀若沒有遏制自己的行為，事態進一步發展，她的結果會如何？

(2)鐘寶儀開始的處理方式無疑是不正確的，你能提出她行為中的系列錯誤嗎？(上課不專心——早退打工賺錢——與人相處脾氣暴躁——不理解老師同學等人的關心幫助——與父母不能傾心溝通交流……)

( 你在生活中遇到了不愉快的事嗎？請說說。

總結：家人的指責、老師的批評、同學的誤解……

(3)你是怎樣對待生活中遇到的不愉快？是深刻地反省自己？反抗指責批評？友誼任其破裂？……請舉自己真實的例子說說你是怎樣處理這類事件的，效果如何？

(4) 你認為面對不愉快、挫折、逆境時應如何處之？

(5)面對人生的落伏處，跌倒時，應重新站起，勇敢的面對人生，積極尋找解決問題的方法，像風箏一樣重新高高飛起，放飛人生。

……

在同學們袒露心扉，侃侃而談中，如何確立健康的自我意識，怎樣面對挫折？如何發展健全、完美地人格特征？不需要任何理論，一個個活生生的例子，將會給他們正確的答案，銘刻于心，流瀉于筆端，又何愁寫出的文章無內涵，思想不深刻，無獨到之見解，無個性之張揚？

2.面對現象，建立“辯論”的平臺 中學生的思想最初是單純而美好的，隨著年齡的增長，生活的接觸面逐漸擴大，怎樣面對一個紛繁變化著的世界，怎樣去分辨這個世界的真、善、美，怎樣去辨識這個世界的假、惡、丑尤顯重要。而最好的方法便是——辯論。例如面對學校的一次征文主題：《中學生形象》，我開展了一次辯論活動：

實錄二：《中學生形象辯論賽》

正方觀點：外在美更重要。外在美包括外貌、衣著、言行舉止等，這是人際交往中給人的第一印象，是非常重要的一點，中學生養成、保持外在美，可為將來的社會生活打下有利的基礎。

反方觀點：外貌美只能愉悅一時，內心美方能經久不衰。善良是美、勤勞是美、誠實是美、智慧是美、樂于助人是美……內在美才是發酵的美酒，時間越長，越是芳香誘人。

正方：常言“愛美之心人皆有之”，外在美在現代的各個行業十分重要。如很多用人單位招聘時都有一條“外貌端莊大方，舉止得體優雅”。達不到這些基本要求，便喪失了應聘的基本條件。

反方：素養、能力、內涵對用人單位來說更重要。

正方：內在美固然重要，可是沒有良好的形象，沒有良好的對內在美的表現，內在美怎么有機會展示呢？假設對方辯友是一個水果商人，你是會把好看的水果放在上面，還是把難看的放在上面？假若是后者，沖你而來的是0的顧客、0的收入。

反方：不知對方辯友是否聽過一個成語“金玉其外，敗絮其中”？

正方：容貌是外在美中非常重要的因素，在社會生活中不是選美，而是通過對美的追求來獲得對人認識的第一印象，一個人恰當的注意自己的修飾，可能讓別人對你的第一印象就會很棒。

反方：外在美是形式，而內在美才是本質。內之所以勝于外，這是因為決定人類美的不僅僅是外表美，更是取決于內在的心靈美，一個心地善良、道德高尚的人，盡管外表可能不美，但他精神上的美卻可以彌補外表的不足，如包拯面黑心善、智慧卓然，百姓譽為“包青天”對之頂禮膜拜；撒貝寧身材矮小，但“我濃縮了人間精華”一句妙語，傾倒了多少世人。他們外表都有缺憾，但誰敢說他們不美——豐富、深厚的內在美已經遠遠掩蓋了他們的外在缺憾。

正方：一個人的行為處事最能反映這個人的精神風貌。中國乃是禮儀之邦，良好的形象在生活中顯得十分重要。

反方：當你聽完一場回腸蕩氣的音樂會，你何曾注意指揮者的長相如何？當你讀完一篇令你擊節的作品，你何曾會深究作者面貌怎樣？當你享受改革開放之果時，鄧小平的身高你還在意嗎？你心中涌起的感受是崇敬、欽佩與羨慕，他的美也不在是外表，而是深入骨髓，融入靈魂——永不消失的美。

正方：……

反方：……

說實話，“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”，面對紛至沓來的擾人世界，中學生稚嫩的心理，無法理清“似是而非、似非而是”的現象，這時給他們一個思想的時空，給他們一個展示自己思想修為的平臺，給他們一個“真理越辯越明”的思想，讓他們參與到事件中，自己證明自己，其意義遠非只是一次辯論賽。如何正確對待生活中出現的各種現象，從哪些角度去辨識，怎樣闡明自己的想法，怎樣去證明自己見解的正確，已不用多說，而在征文中，有了堅實的思想基礎，下筆成文，絕不會是一句空話。

3.面對提問，支起“傾聽”的平臺 學問、學問，先學后問，學了才能問。

課堂上，學生面對一些語句，有時會提出思而無把握的問題，這是非?？上驳囊稽c，但面對問題，只會直指答案，無疑是欠缺的，若能昭示自己傾聽的欲望，則會收到很多意想不到的效果。如在《道士塔》一文的教學中，課上到中途，一學生站起來提問：“老師，作者說 ‘我好恨！’作者到底恨什么？”我沒有直接回答，而是反過來用期待的眼神望著他：“你覺得呢？”——王圓箓——“不對，是外國的文化強盜”，——“還有貪官們”——“我覺得是指當時的腐朽政府”——“好像是作者自己” ……講臺下，一石千層浪，各說各的，我始終微笑著，點著頭，環顧左右，傾傾左耳，側側右耳……當聲音漸歇時，我問：“同學們說說這個恨是一個怎樣的恨？”同學們立刻組起詞來：怨恨、痛恨、仇恨、憤恨、遺恨……“哪一個更合適呢？”“都是” ……，學生們各抒己見，并逐漸深刻：一個“我好恨”主宰了整篇文章：既是情感，也是主旨，更是警鐘，文化苦旅，便是如此的“苦”啊﹗……面對旁逸斜出的提問，給他們一個大膽表達、自由發言的空間，一個誠懇傾聽的平臺，收獲的是思維的立體提升，收獲的是不惑的人生，……

4.面對錯誤，創設情感交流的平臺 中學生好動好說，再優秀的學生，也不可能不犯過錯。面對過失，怎樣認識，怎樣化解，怎樣理解，怎樣把愧疚、不安、緊張、怨恨、不滿轉化為更和睦、更融洽、更團結、更上進……？每當發生了這樣的事，我總讓學生給老師出主意，想辦法，再以寫信的方式投進老師的信箱中，可以不署名，也可以署名。或公開，或單獨答復。這樣持續了兩年后，在一次作文中，筆者收獲不?。阂淮慰荚囎魑模骸赌且淮危摇?，很多同學都寫到自己犯錯的經歷與感悟，且都寫得真實而感人，對錯誤的認識，對思想的評判，既準確又正確，對事件的反思更是讓老師也大為嘆服。

作文的意義，來自對人生的反饋，而優秀作文的意義更是對人文思想，人格魅力的檢閱，只有深刻的思想，才能寫出深刻的文章，才能進而寫出文采飛揚的個性之作。在作文教學中創設一個思想平臺，類似于《小崔說事》，類似于《焦點訪談》，類似于《金牌調節》……，建構起一個內容豐富，宗旨明確的平臺，在這個展示當代中學生風采的平臺上，讓重視思想品德、豐富人生經驗、鍛煉提高技能技巧、形成能力，成為平臺的中心，成為平臺的目標。讓學生們在平臺上發現，在平臺中參與，在平臺上成長，在平臺上體驗快樂，在平臺上收獲深刻的思想修為！

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