崇高是中國共產黨人的本質

文/賀茂之

崇高是中國共產黨人的本質

文/賀茂之

【編者按】崇高，并非英雄、偉人的代名詞，我們每個人都可以走進崇高、擁有崇高的精神和“位卑未敢忘憂國”的境界。青少年是祖國的未來、民族的希望、承擔著中華民族偉大復興的歷史重任，青少年的理想信念、道德意志、文化素質、創業進取精神關系到社會主義事業的興衰成敗，所以不能忽視崇高的教育價值。

新的一年，《青春期健康》雜志社將繼續圍繞傳播崇高理念，報道校園先進事跡，促進校園文化建設，開展豐富校園活動方面與走進崇高研究院進行合作，旨在為青少年樹立良好的世界觀、價值觀、人生觀起到指導作用。

“青年者，國家之魂。”青少年在學習和生活之外，要鍛煉健康的體魄，培養健全的人格，更要不斷塑造精神和信念的力量。要時刻記得提醒自己：“今天你崇高了嗎？”才能讓我們在追尋中升華，在思考中成熟，在歷練中找到生命的意義。

在紀念建黨95周年的熱潮中，似有必要冷靜的思考一下：中國共產黨人的本質是什么？即什么是中國共產黨人的本質。本質，是指本身固有的、根本的屬性。那么中國共產黨本身固有的、根本的屬性是什么呢？是先鋒？是模范？是公仆？無疑都正確。但愚認為，從黨的性質、宗旨和黨的歷程、實踐，以及黨的代表人物三方面看，崇高是中國共產黨人的本質。

什么是崇高？《后漢書·楊震傳》中說：“崇高之位憂重責深矣。”其意是：崇高的位置必定要有強烈的憂患意識和深重的責任感，也就是說，憂國憂民和高度的事業心、深重的責任感，就是崇高。西方著名美學家朗吉弩斯說：“崇高就是偉大心靈的回聲。”中國著名美學家王朝聞說：“具有崇高特質的對象，一般地總具有艱巨斗爭的烙印，顯示真與假、善與惡、美與丑相對抗、相斗爭的過程。”當代哲學家、北京大學哲學系教授張世英說：“崇高是美的最高階段。”“崇高是有限對無限的崇敬感，正是它推動著有限者不斷超越自身。”舍身忘我投身到國防高科技事業中的“兩彈一星功勛科學家”之精神，是崇高；報效國家、服務于人民的“時代先鋒”，也是崇高；當今媒體上報道的各行業“最美的人”，還是崇高。因此我們說：崇高是優秀人格的體現，崇高是真、善、美的境界，崇高是利他、利眾、利社會；把其內涵、外延、表現形式以及價值取向歸納起來，則應是：崇高，即真純的情感，偉大的精神，高尚的行為，神圣的使命，無私的奉獻，無形的規范，人類共同崇尚的美德，推動社會前進的動力；既體現在驚天動地的偉業上，又滲透到平凡實際的生活里，更凸顯在天塌地陷的災難中；一旦占有主導地位，就會釋放出撼人心魄之光華，形成催人奮進乃至排山倒海之威力，鍛鑄真、善、美之輝煌。

中國共產黨自誕生那天起，就釋放出震撼人心的崇高光華。她鄭重地向全世界聲明：中國共產黨是無產階級政黨，是工人階級的先鋒隊，全心全意為人民服務是她的唯一宗旨。這有別于古今中外任何一個政黨，絕不為個人、家族及小集團謀利益，而是為全中國、全世界人民服務。靈魂決定生命，思想指導行動。中國共產黨的性質和宗旨決定了她的每個成員必須是也應該是崇高者。

中國共產黨在95度春秋的戰斗歷程中，正是因為忠實地履行著“全心全意為人民服務”的宗旨，也才能在戰爭年代，不惜拋頭顱、灑熱血，置個人生命于不顧，帶領中國人民向著舊世界開戰、向著侵略者開戰、向著邪惡勢力開戰，歷盡千辛萬苦，終于推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立起由人民當家做主的新中國；也才能在和平時期，不居功、不擅權、謙虛、謹慎、戒驕、戒躁，與人民群眾同甘共苦、自力更生、艱苦奮斗，并在改造客觀世界的同時改造主觀世界，建設起了巍然屹立在世界東方的社會主義中國；也才能在世界動蕩的新時期，堅定信仰、銳意進取，率領全國各條戰線改革開放、革故鼎新、情系人民、科學發展，開創了社會主義現代化建設的新局面，并高舉起建設有中國特色的社會主義偉大旗幟，堅持“以人民為中心”，全面建成小康社會，為實現中華民族偉大復興的中國夢而披荊斬棘、勇往直前，在國際上樹立起勇于負責的大國形象。

縱觀中國共產黨的歷史，無疑是崇高的歷史；中國革命的成功實踐，也無疑證實了一個真理：崇高的政黨鍛造了崇高的時代。作為崇高政黨的一員，無理由、無條件不為此而驕傲而自豪；也無理由、無條件不成為一個崇高者。

更何況成千上萬的黨員同志，樹立了崇高的楷模，做出了崇高的榜樣。中國共產黨的締造者之一偉大領袖毛澤東就是最典型、最具說服力的代表。他傾其一生締造黨、建設黨，也是傾其一生締造新中國、建設新中國，還是傾其一生熱愛人民、服務人民。誰能在他的革命生涯中找到他為一己之利、一家之私、一個小集團之勢的特權行為呢？同樣他的戰友周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、彭德懷、賀龍等老一輩無產階級革命家，概莫能外。

也正是由于這些革命家的率先垂范，革命的信仰、黨的宗旨變成了無數黨員的自覺行動。在腥風血雨、鐵血交織中，李大釗、翟秋白、方志敏、夏明翰、周文雍、江竹筠、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云等英烈，創造了“威武不能屈”的千古壯歌；在灰飛煙滅、山搖地動中，吳運鐸、王國藩、李順達、孟泰、王進喜、時傳祥、史來賀、焦裕祿、雷鋒等英賢，譜寫了“忘己愛蒼生”的天地頌歌；在風起云涌、萬馬奔騰中，孔繁森、王選、袁隆平、任長霞、沈浩、楊善洲、郭明義等，以及23位“兩彈一星功勛科學家”和不斷增長的新時期“先鋒者”隊伍、“感動中國的人”“道德模范”“我最喜愛的人民警察”“最美的人”等中的共產黨員，續寫了“天地有正氣”的浩蕩戰歌。無論壯歌、頌歌，還是戰歌，其主旋律都是崇高。也就是說，無數共產黨人的實踐證明，中國共產黨人的本質就是崇高。

無須諱言，在世界變革大潮中，中國共產黨中確有一些特權主義、拜金主義、享樂主義的俘虜，私欲膨脹、特權橫行、邪惡猖獗、腐敗無恥，玷污了中國共產黨的形象，損害了黨的事業。黨中央對此已痛下決心，重拳出擊，清除出黨。這些人已經背離了黨的性質和宗旨，他們只是組織上入黨，思想上并未入黨，或者是思想曾經入黨而今又脫離了黨。他們的本質也當然算不得是崇高。

更有，黨中央為了徹底消除侵蝕共產黨肌體、危害其本質的蛀蟲，采取了一系列的戰略舉措，如把“堅持全心全意為人民服務，黨除了工人階級和最廣大群眾的利益，沒有自己特殊的利益”寫進了黨章，如“長效反腐倡廉”“全面從嚴治黨”和目前正在全黨開展的“兩學一做”活動，都是保證共產黨本質不變的防腐劑、強化劑。習近平總書記還為此制定了鮮明的“黨和人民需要的好干部”標準：“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”；強調要自覺踐行“三嚴三實”，心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，忠誠、干凈、擔當，具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般擔當，既要想干愿干積極干，又要能干會干善于干等鐵條鋼律；強調從嚴治黨關鍵是抓住領導干部這個“少數關鍵”，堅持領導帶頭，首先從中央政治局做起，各級都要以身作則、以上率下等，不都是崇高的標準嗎？認真踐行并普遍實施，不都是共產黨人崇高的本質在新時期的綻放嗎？倘若全黨都努力履責踐行，共產黨的本質怎么能不輝映日月、崇高永恒呢？

盡管當今世界進入多元理念、多元文化、多元欲求的時代，但萬變不離其宗，即中國共產黨人的性質不變、宗旨不變，中國共產黨人的本質也當不變，即崇高永存。而只要擁有崇高，中國共產黨人和他的誠心為之服務的人民，就會繼續譜寫出浩蕩戰歌、千古壯歌以及天地頌歌。

（編輯 趙曼）