我對(duì)“組織教育、自主教育、實(shí)踐活動(dòng)”的理解

張先翱

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我對(duì)“組織教育、自主教育、實(shí)踐活動(dòng)”的理解

張先翱

2014年“六一”，習(xí)近平總書記在接見第七次全國(guó)少代會(huì)代表時(shí)指出，少先隊(duì)要堅(jiān)持開展組織教育、自主教育、實(shí)踐活動(dòng)，更好為少年兒童培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù)，把廣大少年兒童團(tuán)結(jié)好、教育好、帶領(lǐng)好。

李源潮同志在代表黨中央所致的祝詞中希望各級(jí)少先隊(duì)組織深入貫徹習(xí)近平總書記對(duì)少年兒童工作的重要指示精神，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義少年兒童組織發(fā)展道路，扎實(shí)開展組織教育、自主教育、實(shí)踐活動(dòng)，把廣大少年兒童團(tuán)結(jié)好、教育好、帶領(lǐng)好。

我們要深刻領(lǐng)會(huì)黨對(duì)少年兒童健康成長(zhǎng)的殷切希望和少先隊(duì)工作發(fā)展的要求，要把黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的希望和要求貫徹落實(shí)到實(shí)際工作中。特別是用好少先隊(duì)活動(dòng)課這一載體，開展好組織教育、自主教育、實(shí)踐活動(dòng)，更好地為少年兒童健康成長(zhǎng)服務(wù)。

習(xí)近平總書記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會(huì)時(shí)，提出“堅(jiān)持開展組織教育、自主教育、實(shí)踐活動(dòng)”，精辟、準(zhǔn)確地闡明了少先隊(duì)的性質(zhì)、特征及其工作的基本途徑。近兩年來(lái)，這12個(gè)字，也頻現(xiàn)于第七次全國(guó)少代會(huì)團(tuán)中央、教育部、全國(guó)少工委領(lǐng)導(dǎo)同志的講話和報(bào)告，以及各級(jí)少先隊(duì)組織的教育實(shí)踐之中。

組織教育是少先隊(duì)的根本特征

中國(guó)少先隊(duì)是黨創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)的少年兒童群眾組織，其目的是為了“團(tuán)結(jié)教育少年兒童聽黨的話”，學(xué)習(xí)、踐行“五愛”精神，“努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，參與實(shí)踐，培養(yǎng)能力，立志為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量”。這就是少先隊(duì)組織教育的目的，也是少先隊(duì)組織觀念（意識(shí)）培養(yǎng)的具體要求。

組織教育是少先隊(duì)的根本特性。少年兒童教育是一個(gè)系統(tǒng)，它包含四個(gè)支系統(tǒng)：小學(xué)、初中學(xué)校教育；少年宮（家）、兒童讀物、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)、兒童文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、體育、少年軍校等社會(huì)教育；家庭教育；少年兒童組織教育。四個(gè)支系統(tǒng)中學(xué)校教育占居著中心地位，兒童社會(huì)教育與學(xué)校教育有著緊密的聯(lián)系，家庭教育受著學(xué)校教育的指導(dǎo)，而少先隊(duì)大多建在學(xué)校，其指導(dǎo)者——輔導(dǎo)員主要由教師擔(dān)任。少兒教育這四個(gè)支系統(tǒng)有著共同的培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)，但它們又有各自的性質(zhì)和任務(wù)、特點(diǎn)和重點(diǎn)，相互配合。少先隊(duì)的組織教育是其特性所在，也是學(xué)校中要有少先隊(duì)的原因。少先隊(duì)通過以理想教育為核心內(nèi)容的組織教育，來(lái)配合學(xué)校教育，充當(dāng)學(xué)校教育的得力助手；學(xué)校教育尊重少先隊(duì)組織，充分發(fā)揮其不可替代的獨(dú)特作用。

山東省臨沂市羅莊區(qū)冊(cè)山街道中心小學(xué)的隊(duì)員們陶醉在3D創(chuàng)新設(shè)計(jì)中。趙高嶺攝影

江蘇省溧陽(yáng)市埭頭中心小學(xué)的隊(duì)員們?cè)谛滤能娊现笓]部參觀。計(jì)耀明攝影

山東省青島市貴州路小學(xué)的隊(duì)員們走進(jìn)海監(jiān)支隊(duì)。卓倩攝影

少先隊(duì)組織教育有四個(gè)方面的特征。

第一，從組織上講，少先隊(duì)是中國(guó)大陸唯一的少年兒童群眾組織，有著90多年的悠久歷史，嚴(yán)密、系統(tǒng)的組織機(jī)構(gòu)和一億三千萬(wàn)組織成員。

第二，從領(lǐng)導(dǎo)體系上講，少先隊(duì)強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨—共青團(tuán)—少先隊(duì)的系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)，黨、團(tuán)、隊(duì)的接力關(guān)系，突出“我熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨”“聽黨的話”。隊(duì)的章程中五處提到黨，四處提到共青團(tuán)。

第三，從教育目的和過程上講，少先隊(duì)通過建設(shè)隊(duì)集體，培養(yǎng)隊(duì)員的組織觀念、歸屬感、榮譽(yù)感和責(zé)任心等途徑，實(shí)現(xiàn)“四有”新人培養(yǎng)目標(biāo)。

第四，少先隊(duì)有一整套獨(dú)特的組織教育的內(nèi)容和方法。以隊(duì)名、隊(duì)旗、紅領(lǐng)巾、呼號(hào)、誓詞等為內(nèi)容的“有理想”教育；以“五愛”、隊(duì)禮、隊(duì)的八字作風(fēng)等為內(nèi)容的“有道德”教育；通過少先隊(duì)組織活動(dòng)進(jìn)行“努力學(xué)習(xí)”“愛科學(xué)”的“有文化”教育；以“每個(gè)隊(duì)員都要遵守紀(jì)律，服從隊(duì)的決議，積極參加隊(duì)的活動(dòng)，做好隊(duì)交給的工作，熱心為大家服務(wù)”，進(jìn)行“有紀(jì)律”教育。少先隊(duì)還有一套特有的組織管理制度、標(biāo)志、禮節(jié)和儀式。少先隊(duì)“四有”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是通過隊(duì)的組織教育來(lái)進(jìn)行的，少年兒童教育的共性寓于隊(duì)的組織教育的個(gè)性之中。

組織教育的核心內(nèi)容是理想教育，“立志為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力”是社會(huì)理想；隊(duì)禮精神是道德理想。黨、團(tuán)、隊(duì)有著共同的社會(huì)理想和道德理想，堅(jiān)持組織教育就是要培養(yǎng)隊(duì)員立志向、有夢(mèng)想，與黨、團(tuán)的理想掛鉤、接軌和接力，以造就社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

少先隊(duì)輔導(dǎo)員在指導(dǎo)和幫助少先隊(duì)員時(shí)，應(yīng)特別重視隊(duì)員組織觀念的培養(yǎng)，把隊(duì)員的歸屬感、榮譽(yù)感轉(zhuǎn)化為責(zé)任心，引導(dǎo)隊(duì)員珍惜紅領(lǐng)巾的榮譽(yù)，并為它增添新的光彩。

自主教育是少先隊(duì)組織教育的基本特征

隊(duì)的章程規(guī)定：“隊(duì)員是少先隊(duì)組織的主人。”自主教育是少先隊(duì)組織教育兩個(gè)基本特征之一。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建少年兒童群眾組織，就是讓少年兒童在自己的組織里和活動(dòng)中學(xué)習(xí)當(dāng)主人，樹立主人翁意識(shí)，培養(yǎng)主人翁責(zé)任感和能力，養(yǎng)成民主習(xí)慣，為將來(lái)做社會(huì)和國(guó)家的主人奠定基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也需要能夠自主決策、自主經(jīng)營(yíng)的人。因此，進(jìn)行自主教育，培養(yǎng)隊(duì)員的自主精神和能力顯得尤為重要。

黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)歷來(lái)重視少年兒童主人翁精神的培養(yǎng)。毛澤東同志多次為少年兒童題詞，其中有兩次提及“主人翁”。1938年6月26日他為《邊區(qū)兒童》題詞：“兒童們團(tuán)結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)做一個(gè)自由解放的中國(guó)國(guó)民，學(xué)習(xí)從日本帝國(guó)主義壓迫下爭(zhēng)取自由解放的方法，把自己變成新時(shí)代的主人翁。”1942年“四四”兒童節(jié)時(shí)，他又題詞：“兒童們團(tuán)結(jié)起來(lái)學(xué)習(xí)做新中國(guó)的新主人。”1950年4月團(tuán)中央召開了第一次少年兒童工作干部大會(huì)，提出培養(yǎng)“德智體兼?zhèn)涞男律鐣?huì)未來(lái)的主人，新中國(guó)優(yōu)秀的兒女”。1994年5月24日江澤民同志為少先隊(duì)題詞：“自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律，做社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人”，強(qiáng)調(diào)少先隊(duì)員在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、保護(hù)、精神素質(zhì)、道德諸方面的自主精神。1984年，胡錦濤同志在任團(tuán)中央書記處書記時(shí)，在第一次全國(guó)少代會(huì)的工作報(bào)告中提出：“引導(dǎo)隊(duì)員樹立主人翁思想，現(xiàn)在的少年兒童，是未來(lái)國(guó)家的主人。將來(lái)，他們要參加祖國(guó)建設(shè)，參與國(guó)家管理，當(dāng)家作主，行使主人的權(quán)力。所以，要從小培養(yǎng)他們的主人翁精神……為將來(lái)當(dāng)家作主做好準(zhǔn)備，長(zhǎng)大后成為思想解放、敢想敢說、主動(dòng)積極、具有首創(chuàng)精神的新時(shí)代的主人。”習(xí)近平同志明確提出：“少先隊(duì)要堅(jiān)持開展組織教育、自主教育、實(shí)踐活動(dòng)，把廣大少年兒童團(tuán)結(jié)好、教育好、帶領(lǐng)好。”李源潮同志把少先隊(duì)定性為“少先隊(duì)是少年兒童思想教育組織和自我學(xué)習(xí)組織”，其中的自我學(xué)習(xí)就是“自主教育”。“自主教育”這一基本特征是由少先隊(duì)組織的性質(zhì)和任務(wù)決定的，是在為培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)和國(guó)家的主人翁夯實(shí)基礎(chǔ)。

由于少年兒童自我意識(shí)發(fā)展水平的局限，自主教育要與少先隊(duì)輔導(dǎo)員的指導(dǎo)和幫助相結(jié)合。輔導(dǎo)員在工作中切忌包辦代替，要尊重隊(duì)員，相信隊(duì)員，指導(dǎo)隊(duì)員學(xué)習(xí)自己出主意，訂計(jì)劃，辦事情，搞活動(dòng)，幫伙伴，管理組織事務(wù)……學(xué)會(huì)自己管理自己，自己教育自己。要允許隊(duì)員在自主過程中有缺點(diǎn)、犯錯(cuò)誤，幫助他們認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤，使他們逐漸成熟起來(lái)。輔導(dǎo)員的輔導(dǎo)要在隊(duì)員自主上下功夫，輔導(dǎo)是為了自主，輔導(dǎo)通過隊(duì)員自主發(fā)揮作用。輔導(dǎo)是一門高深的教育藝術(shù)，隊(duì)員自主的程度，是衡量輔導(dǎo)水平的主要標(biāo)志。

實(shí)踐活動(dòng)是少先隊(duì)教育的基本途徑

實(shí)踐活動(dòng)是少先隊(duì)組織教育另一個(gè)基本特征，又是少先隊(duì)教育的基本途徑。

第一，實(shí)踐活動(dòng)在隊(duì)員的知識(shí)學(xué)習(xí)、思想品德教育中占據(jù)基礎(chǔ)性的地位。人類一切真知源于實(shí)踐，并在實(shí)踐中深化和檢驗(yàn)。從少先隊(duì)員思想品德形成的心理發(fā)展過程看，實(shí)踐活動(dòng)是基礎(chǔ)，品德行為是思品教育的出發(fā)點(diǎn)和目的；品德情感是在無(wú)數(shù)次品德行為實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)的；品德意志是在品德行為實(shí)踐中錘煉的。沒有實(shí)踐就沒有思品教育。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是馬克思主義的基本原理之一，生產(chǎn)勞動(dòng)是人類最基本的主要實(shí)踐活動(dòng)。堅(jiān)持實(shí)踐活動(dòng)，符合馬克思主義的教育原理，也符合實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)論原理。

第二，實(shí)踐活動(dòng)非常符合少先隊(duì)組織教育的性質(zhì)和自主教育的特征。少先隊(duì)組織教育具有極為明顯的政治色彩，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，時(shí)代感濃郁，因此，帶領(lǐng)隊(duì)員接觸建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐，必然成為組織教育的明顯特征和基本途徑。實(shí)踐活動(dòng)具有長(zhǎng)期性、反復(fù)性、漸進(jìn)性和多層次性特點(diǎn)，與少先隊(duì)自主教育的特征相適應(yīng)。少先隊(duì)員生性好動(dòng)、好奇、好學(xué)、好模仿，喜愛接觸社會(huì)、大自然和科技，實(shí)踐活動(dòng)也符合他們生理、心理發(fā)展的特點(diǎn)。

第三，以課堂教學(xué)為基本形式的學(xué)校教育，需要與課外、校外的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，充分發(fā)揮少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)的特長(zhǎng)，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。

第四，縱觀黨創(chuàng)建兒童團(tuán)、少先隊(duì)90多年的歷史，實(shí)踐活動(dòng)一貫是我國(guó)兒童組織的傳統(tǒng)特點(diǎn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，兒童團(tuán)站崗、放哨、送信、慰問烈軍屬、“擴(kuò)紅”宣傳、支援前線等，都是實(shí)踐活動(dòng)。建國(guó)后少先隊(duì)開展的“小五年計(jì)劃”“種植”“除四害”“學(xué)雷鋒見行動(dòng)”“我們愛科學(xué)”“少年科學(xué)院”“手拉手互助活動(dòng)”“少年軍校”等，都是實(shí)踐活動(dòng)。目前開展的“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)”中的體驗(yàn)中國(guó)發(fā)展、討論和研究中國(guó)現(xiàn)象、隊(duì)員的圓夢(mèng)行動(dòng)等也是實(shí)踐活動(dòng)。

早在1958年共青團(tuán)三屆三中全會(huì)就提出：“少年兒童運(yùn)動(dòng)必須和全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的偉大斗爭(zhēng)相結(jié)合”“應(yīng)當(dāng)大力引導(dǎo)少年兒童參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)”。1962年制訂、1979年修改的《中國(guó)少年先鋒隊(duì)工作條例》（試行）中，提出少先隊(duì)活動(dòng)的重要原則：“少先隊(duì)活動(dòng)要同全國(guó)人民建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的偉大斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)少年兒童接觸社會(huì)、接觸大自然、接觸現(xiàn)代科學(xué)（后又加上“技術(shù)”二字），使他們?cè)趯?shí)際生活中接受教育和鍛煉。”這三個(gè)“接觸”就是三大實(shí)踐活動(dòng)。1991年，時(shí)任團(tuán)中央書記處書記、全國(guó)少工委主任的李克強(qiáng)同志率先提出：勞動(dòng)實(shí)踐是少先隊(duì)教育的基本途徑。這一思想為以后幾屆全國(guó)少工委所繼承，并有發(fā)展和創(chuàng)新。強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)的“體驗(yàn)教育”，其本質(zhì)與堅(jiān)持開展實(shí)踐活動(dòng)是一致的。

6—14歲少先隊(duì)員的實(shí)踐活動(dòng)可以分為五個(gè)方面：自我服務(wù)活動(dòng)；家務(wù)勞動(dòng)；社會(huì)公益活動(dòng)；力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)；以愛科學(xué)“六小”（小種植、小飼養(yǎng)、小制作、小實(shí)驗(yàn)、小探究、小發(fā)明）為主體內(nèi)容的科技活動(dòng)，是創(chuàng)造性的實(shí)踐。這五方面內(nèi)容的關(guān)系不是任意的、零亂的，而有一個(gè)合理的、循序漸進(jìn)的科學(xué)的結(jié)構(gòu)關(guān)系，就如同一種“鳥式結(jié)構(gòu)”：自我服務(wù)、家務(wù)勞動(dòng)是鳥的雙腳，鳥在學(xué)習(xí)飛翔前，用雙腳在樹枝上蹦跳；社會(huì)公益、生產(chǎn)勞動(dòng)是鳥的雙翅；創(chuàng)造性的科技實(shí)踐是鳥頭。“雙腳”是起步，“雙翅”是主體，“鳥頭”引領(lǐng)發(fā)展方向。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力，要通過教育的中間環(huán)節(jié)，才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。科技實(shí)踐活動(dòng)提高隊(duì)員的科學(xué)素質(zhì)，為將來(lái)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力打好基礎(chǔ)。如何發(fā)揮“鳥頭”的引領(lǐng)作用？一是把知識(shí)、科技、創(chuàng)造貫穿、滲透在“雙腳”“雙翅”之中；二是重視“我們愛科學(xué)”活動(dòng)的開展，幫助隊(duì)員為實(shí)現(xiàn)科學(xué)夢(mèng)、創(chuàng)造夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)，做好準(zhǔn)備。

少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)的“鳥式結(jié)構(gòu)”，反映了實(shí)踐活動(dòng)由低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由粗放到精細(xì)，由模仿到創(chuàng)新，由服務(wù)自身和家庭到走向社會(huì)和大自然的發(fā)展過程，符合隊(duì)員生理、心理發(fā)展和知識(shí)技能的實(shí)際水平，反映著實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展方向。

上述觀點(diǎn)供讀者共同討論和研究。

（責(zé)任編輯李滄海）