心中的石鷹山

□耿慶振

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心中的石鷹山

□耿慶振

正在京西北燕山余脈有一座西倚妙峰,北眺長城,奇崛峻偉，大氣雄渾，酷似翹首雄鷹的山峰，民間俗稱“石鷹山”。

提起石鷹山有著它一些神秘的面紗。金章宗皇帝完顏璟曾游歷至此，在山石上刻了“駐蹕”二字，后世便稱其為“駐蹕山”。《日下舊聞考》卷一百三十四記載“金章宗駐蹕處，崖鐫駐蹕二大字”，《長安客話》亦記載“金章宗嘗游此，鐫駐蹕二字，后人因呼為駐蹕山。”清代又稱為神山、神嶺峰。在駐蹕山上赫然聳立著一座山峰，由三塊石頭疊壘，形似雄鷹，與西南側的妙峰山連翼，似眾鳥騰飛，故得名。其位于駐蹕山之首。

石鷹山，山以塔靈，塔以山雄。在妙峰和石鷹之間聳立著一座寶塔，六棱七級，高達五丈，雄偉之至，俊秀美麗，可謂塔之雄偉與山之壯麗渾然為一體，蔚然壯觀，被古之圣賢稱為“萬笏朝天”，又名“笏峰”。“笏”是古代王公大臣在朝會時用于納諫、奏事、承旨的手板，后世譽為忠臣猛將“忠誠社稷，心系民心，興勞憂國”文化內涵。許多當朝功名顯赫的忠臣猛將和有志之士游玩于此，都觸景生情，留下他們的墨寶，以表他們忠誠愛國、獻身于國家社稷的遠大抱負，也展現了他們修身、養心、齊家、治國的襟懷。曾幾何時金章宗皇帝在此處游玩而得來，在南山朝陽處建立了一座玉石高臺，以供皇帝宴飲群臣，成為皇帝與群臣交流共賞的寶地；明代萬歷年間錦衣衛戚國昌左車營游擊將軍李逢時在山石上刻有“神嶺千峰”四個字，以表對此山雄偉壯麗的贊美之情；在西側山壁有一處大型摩崖刻石，巖石已經被風化，字跡雖然模糊，但依稀可以確認“神山拱祐”字樣，該石刻為明成化二十一年所題寫；民國十五年直魯聯軍司令潘鴻鈞題書“靈秀獨鐘”字樣，以表對此山的贊美之情。如此之多的忠臣猛將和有志之士在此留下足跡，為這座山增添不少靈氣與涵養。

石鷹山風景優美，吸引了不少文人志士，是一座自然雄偉壯麗與悠久的歷史人文內涵相融合的山峰，素有燕平八景之一的美譽。建國之后，在此建立了解放軍防化學院，之后便鮮有游客至此游覽，為石鷹山披上了神秘的面紗。雖然石鷹山拒絕了世俗紅塵，但其千百年來蘊育的日月精華和人文涵養孕育了解放軍防化兵的靈魂。解放軍防化學院首任校長稱其為“石鷹山”，越數十載，此峰成為防化兵的象征。防化兵陶冶于石鷹山的人文涵養，石鷹山因防化兵的精神而更加雄偉壯麗。

遠看石鷹山，像一只雄鷹毅然挺立于駐蹕山之巔峰，象征著防化兵乃“降魔神兵”，引領著軍人的無所畏懼、勇往直前的信念。無論是我國第一顆原子彈爆炸成功，還是在汶川大地震中，上千名防化兵在第一時間奔赴前線參加搶險救災工作……石鷹山下的防化學院培養的防化兵隨時為國家事業、安全以及社會穩定做出自己應有的犧牲，是我國一支名副其實的“降魔神兵”。

俗話說，“一方水土養育一方人”。雄偉壯麗的石鷹山塑造了防化兵的偉大形象，鍛造了防化兵的高尚品格，成為防化兵心目中一座豐碑。而今，這座豐碑永遠聳立在防化兵的心中。

（作者單位：北京市昌平區解放軍防化學院）