名人明星的第一個飯碗（三）

夯石

國人喜歡把工作說成“飯碗”，真是既樸實又形象，蓋因民以食為天吧。而飯碗不過是吃飯的家伙兒，若僅具備端著飯碗的“才能”，那么即便金飯碗在手，也免不了吃窮，因為再好的碗也不能產“糧”產“飯”。有的人沒了鐵飯碗，又不肯擇那泥碗、瓷碗，就只好坐在家里畫“碗”充饑；有的人，從不在乎飯碗的“金屬”成分，只用自己的手端自己的碗，自己找“飯”自己做“飯”，結果，不被看好的泥碗、瓷碗，端得滿滿當當、結結實實、長長久久。飯碗就是飯碗，碗解決不了飯的問題，飯卻可以決定碗的存滅。有了碗不一定吃得上飯，沒有飯，好看的碗該砸爛才是。如今，名人明星們雖則身披光環、腰纏萬金。卻也曾謀稻粱、覓飯碗。而他們平生端起的第一個飯碗與其日后踏上星途、發光發達是否存在著某種關聯呢？

“韓英”王玉珍：從縫紉工磨礪成一級演員

“洪湖水呀，浪呀么浪打浪……”這段旋律傳唱了一代又一代，到今天，依然被很多人奉為經典，電影《洪湖赤衛隊》也在歌聲中常留人們心中，產生了揮之不去的洪湖情結。此歌的原唱和電影中女英雄“韓英”的扮演者就是我國著名的歌劇表演藝術家王玉珍。她說：“每當想起這首歌，我都會想起周總理對我們的情，賀龍老總對我們的愛，以及全國各地很多觀眾對我的愛，我就是為這些愛而活著的……”

王玉珍出生于湖北省仙桃市沙湖鎮。在洪湖邊長大的孩子，其成長經歷以及事業無不與水有關，可以說，對水的生命體驗，培養了她特殊的審美心理，滋養了她如水般的性情，養成了水鄉兒女具備的自強自立，堅韌、不懼困難的品格。小時候，她常隨父母到漢口去做小買賣。老家沙湖鎮至漢口漫長的水路上，那搖槳聲和機帆船引擎聲，伴著流水聲，永遠定格在她孩童時代的記憶里。1949年武漢解放后，王玉珍興奮地迎來了她人生的第一次選擇。她回憶說，那時候，她和父母就住在硚口區，各類培訓班都在吸引她，讓她一次次心動。父母希望她去學一門手藝，將來好養活自己。那個時候，學裁縫是一件很時尚的事情。于是，憑借她的心靈手巧，進了縫紉班成了一名優秀的學員。那時，她天天跟著師傅學剪裁，學設計。服裝裁剪也不是一件容易的事情。首先，要學會制圖，就是把一件衣服或是一條褲子或是裙子用平面圖的形式表現出來，但對她來說，這一切都很容易，不費吹灰之力就畫完了，還在旁邊自創了好幾種樣式。不到半月，她就學會了十多個款式的服裝圖式。學完了制圖，老師讓她們試裁衣服。她從小天資聰明，很快就能用一些小布頭做成小衣服，有模有樣，非常漂亮。很快她就能給別人裁剪衣服了。她曾想，憑借自己這個手藝，以后無論去哪兒都能養活自己了。但是沒過半年，她竟迷上了隔壁的音樂舞蹈班。她去悄悄聽課了，覺得藝術的天地太奇妙了。實在是憋不住了，她只好背著父母，告別師傅去了音樂舞蹈班。她的嗓音特甜美，也最富激情，老師對她非常喜歡，也?？洫勊?。平時，她更愛跟大伙去各個勞動場所給工人們唱歌、表演節目，那陣陣的掌聲里她感覺到了藝術的魅力。由于她學過裁剪，所以服裝方面的設計她也能派上大用場。

湖北省文化藝術團（現湖北省歌舞團）來武昌招考的消息，像一陣風把她的夢想再次激活了。老師說，孩子你還是回家跟父母商量一下，我們推薦你去武昌考試。投考那天，母親給了她一塊銀元。到了武昌她才知道，要考試先要到區文化館參加音樂班培訓，過了此關，才能正式參加考試。天生好嗓子的她最終得到了這個報考藝術團的名額?？荚嚹翘欤跤裾渲簧肀沉藗€小包袱，乘一艘小船就過江了。天氣不太好，還趕上了大浪，可她一點都不驚慌，更堅定了她對藝術世界的向往。同去考試的有4個人，最終卻只有王玉珍一人被錄取。這是她人生的一個新起點。入團以后，王玉珍感覺如魚得水，每天近10個小時的基本功訓練，站位、壓腿、旋轉、下腰、蹦跳……一天下來，回到宿舍，她癱在床上，幾乎連話都不想說。無數次痛哭著說“不練了！我受不了！”但她又含著眼淚回到了訓練場。服裝、道具、燈光、跑群眾……無論什么雜活，她都愿意干；戲曲里的唱、念、做、打，楚劇、漢劇、川劇、河南梆子，她樣樣都學。練功時腿疼得要命，她就一邊喊著黃繼光、邱少云這些英雄的名字一邊練。她還經常隨團到農村演出，沔陽花鼓戲、民歌民謠和地方小調，令她如癡如醉。這段時期如海綿吸水般的學習和積累，為她打下了扎實的演唱基礎。后來，她出演了改編后的楚劇《秋江》和《劉?？抽浴?，還深入鄂西山區采風，發掘和演唱了地方特色民歌《龍船調》，逐漸成為團里的臺柱子。在藝術團，她拼命地吮吸著楚文化的乳汁，為藝術生涯作積累！

1959年，湖北省實驗歌劇團決定將歌劇《洪湖赤衛隊》搬上舞臺。當時團里對主要角色扮演者采取了公開競選的辦法，誰演得好就由誰上。結果，23歲的王玉珍以其深厚的舞臺功底、明亮甜美的音色拔得頭籌，擔任韓英A角。歌劇《洪湖赤衛隊》第一次公演是在洪湖縣委禮堂，演出結束，老赤衛隊員的家屬們擠上舞臺，與演員相擁大哭。王玉珍還記得自己到北京的第一次演出時間是1959年11月。在北京演出了兩個月，票價從4毛、5毛、6毛，漲到了8毛、一塊、一塊二。每次戲散場時，觀眾是哼唱著“洪湖水呀，浪呀么浪打浪”的旋律離開的……她說，“劇組的第100場公演是在中南海懷仁堂……”演出后，賀老總在北京飯店宴請了劇組全體成員。賀老總反復叮囑劇團負責人：在劇中少提我，多歌頌黨中央、毛主席。賀老總又問王玉珍：你知道洪湖的峰口河嗎？王玉珍連連點頭。賀老總說：那時候，敵人把我們同志的頭砍掉滾到河里，那條河都變紅了！賀老總的話使王玉珍很受震動。她說，“當自己聽到這些烈士的故事之后，我覺得每一句臺詞，每一句話，都不再是口號或是一種臺詞，甚至是用他們斗爭的鮮血來凝成的，比如說‘革命的人民你們是殺不盡的，就跟那個說的，‘你殺我一千，不要我一天，你殺我一萬，不要我一轉，就是他們的豪言壯語。有時候下午開完座談會，晚上接著演出，我們的眼淚都還沒有擦干。我感覺是那些英雄的事跡在鼓勵著我，人物更豐滿了……”在她心里，更明確了“韓英”是個有智慧、有魄力、有柔情的女英雄，最主要是有信仰。在演出中，她更是用心地去貼近韓英，演出時也更注重揭示韓英的內心世界。

1960年，文化部決定把歌劇《洪湖赤衛隊》搬上銀幕。電影的拍攝，基本上起用了舞臺版的原班人馬。在挑選主角韓英的扮演者時，王玉珍憑著扎實的民歌唱功和豐富的舞臺經驗，成為四個競爭主角者中的佼佼者?！逗椤穭≡诒本┡臄z時，正值三年自然災害時期，糧食緊張。劇組每人每天只供應7兩伙食。由于吃不飽，就造成演員中“男瘦女胖”的現象。王玉珍由于缺乏營養，患了“水腫”，越來越“胖”。劇中韓英身陷牢房，她的那張浮腫的臉就是饑餓造成的。為了讓王玉珍不再變“胖”，劇組特別照顧王玉珍每天吃一小碟黃豆，以補充營養。王玉珍至今還記得第一次數著吃黃豆的情景，“28顆，不多不少。我一生最幸運的事就是演了一部好戲，演了一個英雄人物，讓全國人民都記住了我，但我最大的遺憾也是只演了這么一部戲，我本可以為人民演更多的戲……”

張燮林：從工人到世界乒壇“削球大王”

國球四老之一的張燮林，祖籍江蘇鎮江，1940年生于上海，從小喜好打乒乓球。作為乒乓球運動員，他曾在北京舉行的第26屆世乒賽上獲得男團冠軍；在第27屆世乒賽上與王志良合作首次為中國隊奪得男雙桂冠；第31屆世乒賽，他又和林慧卿合作為中國隊第一次奪得混雙冠軍。1972年至1995年任中國乒乓球女隊主教練，培養了鄧亞萍、焦志敏、黃俊群等一大批世界冠軍。1996年被國際乒聯授予第一位“世界最高教練員榮譽獎”。然而他能夠成為乒乓球運動員實屬不易，當年因為家里的反對，張燮林最初的工作是上海汽輪機廠工人。

自幼在上海父母身邊長大的張燮林愛打乒乓球，成為了涵德小學“紅旗乒乓球隊”的隊長。由于家里經濟條件不好，買不起當時只有1元2角5分的“順風牌”球拍，張燮林就自己動手做：翻出幾個舊鏡框，卸下背面的三合板，用牛皮膠將兩塊板粘在一起，曬干后用鋼鋸拉出拍形，帶上買的最便宜的膠皮，再到郵局用貼信的糨糊粘好?！拔液托』锇閭冎荒茉诿刻熳鐾旯φn后，就著商店門口的燈光，用粉筆畫根線當作球網，再畫出個臺子，用這些‘模擬的東西練球，而我們卻玩得不亦樂乎?！贝蚯虻臈l件雖然艱苦，但對于孩子來說干自己喜歡的事兒，從來不覺得苦。

上小學五年級之前，張燮林一直打攻球，并認為只有比對方攻得快、攻得準、攻得狠，才是真本領。然而有一次在華東乒乓球房觀看了一場攻削球手的精彩對陣后，他的看法就改變了，并被那位削球手貼著地面把對方狠狠抽殺過來的球兜起來，讓球又飄飄忽忽落到對方臺面上的擊球姿勢所吸引。從此，張燮林便發奮研究，苦練這板“海底撈月”，并逐步有了長進。起初，癡迷于乒乓球的張燮林并不被家人理解。祖父母本來希望孫子好好讀書，長大能當一名救死扶傷的妙手神醫。看到孫子的心思沒放在讀書練字上，他們都很惱火?！拔业淖娓柑貏e反對我打乒乓球，他認為打球會讓我四肢發達、頭腦簡單，如果打，也只能是偶爾玩一玩，不能以此為職業。”張燮林回憶說，“我的好幾個球拍都被祖父用劈柴刀給劈了，我只能把球拍存放在同學家，下課后到同學家取了球拍再練球?！比绻麤]有他當年的堅持恐怕就沒有后來的乒壇“魔術師”張燮林。

張燮林進入上海汽輪機廠后，并沒有放棄打球。由于他的攻削球打法十分獨到，屢有擊敗當時上海青年宮擂主和知名選手的記錄，1958年10月，他終于被調進上海市乒乓球隊，實現了和楊瑞華、徐寅生、李富榮等名將共同切磋球藝的愿望，他父親幾次買后排的票，悄悄地觀看張燮林的比賽?？吹綇堐屏殖錾袢牖那蚣己陀^眾熱烈的喝彩，父親對兒子迷戀乒乓球漸漸理解了，也不再干涉他打球了。1960年，張燮林奪得了上海市運動會乒乓球單打冠軍，不久后，他作為“108將”的一員走進了國家隊，并在日后為中國隊取得世乒賽男團三連冠立下了汗馬功勞。

鄒靜之：當年被分配到煤灰科學院當瓦工

著名作家、詩人、編劇鄒靜之曾在散文集《風中沙?！分袨槟贻p的自己勾畫了一個臉譜：“屬龍。身長五尺二寸余（市尺）。男高音。有農事經驗及瓦匠手藝。好發呆。食性頗雜。有夢。下鄉八年，做工五年。曾任有色冶金設計院子弟小學三·一班第六小組副組長一年。”

其實鄒靜之的經歷像他的食性一樣，非常之雜。不光寫詩寫小說寫話劇寫電視劇拉小提琴唱男高音，還干過木匠瓦匠，鋤過地、蓋過房、燒過酒、焊過洋鐵壺。他自稱經歷很怪：“我是南方人，剛出生就到北京，父親是個非常老的知識分子，全家住在機關大院里，父親的工資雖然高，但被我們兄弟姐妹八個‘消解得經常是入不敷出。我小學剛畢業，‘文革就開始了。1969年，我16歲半的時候去了北大荒，算是“小三屆”，在‘文革中不是主力軍，但‘文革的掛落，我們全得吃?！?/p>

鄒靜之等七八十名知青住一個大房間、上下鋪全是人，身上全長虱子?！爱敃r副食大多也不變，菜就是土豆和圓白菜，做湯，或炒，炒或做湯。一個冬天那個寫著菜名的黑板沒有換的必要?！保ā肚嗦罚┎贿^，這些人中后來出了不少部長、司局長、名人、富翁。

在北大荒，鄒靜之學會了生活，認識了社會，見識、觀察了各種各樣的人，經歷了各種各樣的事。剛開始，他在直屬排，燒酒，蓋房子，做農活。后來因為會拉小提琴、會唱歌，就去了半脫產的宣傳隊……

他說：“那時我就開始寫組歌、歌詞、舞劇腳本等等，還作過曲，在北大荒，只要有一點特長就會有用武之地，因此許多人都是多才多藝。我覺得學習不僅僅屬于學校。我堅信無論我過什么樣的生活，我都是寫作的人，因為我敏感，天生愛寫東西，但我不按老師教的寫作文?！?/p>

鄒靜之是個雜家，似乎干什么都能叫響，比如詩歌、電視劇、小說等等，但他先是不承認，說他木匠做得不夠好，因為手上沒勁，接著“轉移”話題：“那時為了一本書，我可以走二十多里的雪路，連夜在被窩里看完第二天再還給人家?！?/p>

離開北大荒后，因為回不了北京，鄒靜之落腳在河南農村，那是個最偏僻、最貧窮、不通火車的地方，他知道了什么叫饑寒交迫什么叫孤獨，整個縣也沒有幾個知青，但他很快就融入了當地生活，當他離開的時候，很多人請他到家里吃席面、喝酒……他也給當地的年輕人帶來一些新鮮的東西，比如拉琴、唱歌的技法、外面的見聞，那個地方離洛陽不過半天的路程，但有些人一輩子沒有去過洛陽。鄒靜之至今依然很懷念那個地方，曾寫過一組散文叫《汝陽隨筆》。當然，汝陽對他的影響不只是感情層面的，還有創作觀上的——“你對現實觀照有多大，現實對你的反應就有多大，寫作的人必須抓住時代的興奮點，達到與讀者、觀眾會心的境界”?！犊滴跷⒎皆L記》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》等劇就忠實地反映了他早年的一些生活體驗和思考。