德克薩斯路遇牛仔

西部牛仔是在美國西部廣袤的土地上的一群熱情無畏的開拓者。在美國歷史上，他們是開發西部的先鋒，他們富有冒險和吃苦耐勞精神，因此被美國人稱為“馬背上的英雄”。攝影師前后追隨并記錄了一支牛仔部落三年之久。

我再次環美自駕是在2015年9月，跨越美國西岸到東岸，再從大西洋南下到佛羅里達州，沿南部回到太平洋西岸之城洛杉磯。在進入德克薩斯州的計劃，第一站目的地就是西部牛仔的人文拍攝。

德克薩斯州是全美第二大州，別稱“孤星之州”，德克薩斯州的居民常被叫做“德州人”。位于德克薩斯州北部，有個傳說的美國牛仔之城——達拉斯。

牛仔文化在德克薩斯文化中占有非常重要的地位。在達拉斯這樣的大城市，至今都市牛仔們會舉辦各種觀光旅游和慶?；顒樱瑏碚一匚鞑啃U荒時代的記憶。春夏那幾個月是舉辦牛仔競技的時候。全國各地的游客紛紛聚集到此，共同體驗這個“聲、色、味、體驗”俱全的西方傳統。有高風險的職業繩套和騎術比賽、音樂會、嘉年華、野炊、拍賣、郊外騎馬等等。

張卓

生于深圳，現居美國。一路追逐人文攝影的攝影師，曾自駕環美自駕6個月，進行美國66號公路的大型人文拍攝項目，并于近年自駕完成古巴、墨西哥、英國、印度、緬甸、新西蘭、芬蘭、泰國、土耳其等國的人文拍攝項目并將于明年出版自己的世界人文攝影集。

提起美國西部牛仔，人們就會聯想到德克薩斯州，這里不僅是美國的牛仔之州，也是世界的牛仔之鄉。在好萊塢影片中，美國牛仔給人的印象總是威猛、豪爽、俠義。西部牛仔，在美國西部廣袤的土地，一群熱情無畏的開拓者。西部牛仔是一種短暫的歷史現象，在美國歷史上，他們是開發西部的先鋒，他們富有冒險和吃苦耐勞精神，同時還要機智、勇敢、沉著、冷靜，能應付途中各種意想不到的事故和危險。因此被美國人稱為“馬背上的英雄”?，F代牛仔的裝束和電影里并沒太大區別，因為牛仔的這些行頭當中，每一件都有它的存在價值，而不僅僅是擺設。牛仔通常都是頭戴墨西哥式寬沿高頂氈帽、腰挎柯爾特左輪連發手槍或肩扛溫徹斯特來復槍、身纏子彈帶、穿著牛仔褲皮上衣、以及束袖緊身多袋牛仔服、足蹬一雙飾有刺馬釘的高筒皮套靴、頸圍一塊色彩鮮艷奪目的印花大方巾、騎著快馬風馳電掣，形象威猛而灑脫，是一種代表了典型的個人主義和自由精神的外在裝束。

19世紀末，東西鐵路貫穿，牛仔紛紛轉行，他們矯健的身影越來越少見到。隨著交通發達，到了20世紀初，牛仔時代徹底結束。但牛仔時代的結束卻促成西部牛仔精神的完全確立。隨著美國文化的對外傳播，牛仔文化隨文學、電影中的西部牛仔形象逐漸深入人心。牛仔們獨特的服裝、語言、歌謠、娛樂方式等經過世人的演繹，成為牛仔文化的標志。牛仔們奮進、開拓的正史野史和傳奇故事成為美國文化的重要內涵，激勵著一代代美國人。傳奇還在繼續。

在好萊塢影片中，牛仔多是身材高大威猛的白人，而且他們總是與十惡不赦的流氓相對抗，突顯了牛仔的仗義和豪放。確實，德州牛仔粗獷、直爽、灑脫的風格代表了美國一代牛仔的形象，即使是現在，提起德州人，就會想到他們不屈不撓的性格和凡事不服輸、不放棄的脾氣。但在美國，“德州牛仔”這個稱呼也有行事野蠻沖動的貶意色彩。小布什做事一向粗線條，就時常被戲稱為“德州牛仔”。美國西部牛仔的傳奇故事一直是好萊塢受歡迎的題材，有部電影描述了現代人對西部原始生活的向往。有意思的是，在德州，皮卡車是最受牛仔歡迎的交通工具。這種車不僅內部寬敞、而且底盤高，馬力足，開起來轟轟作響，奔馳在煙塵四起的牧場石子路上，顯得“牛氣”十足。

20世紀相繼出現的“迷惘的一代”、“嬉皮士”、“垮掉的一代”，都不過是牛仔氣文化性格的不同表現。電腦誕生于美國不是偶然。電腦技術的產生和發展被美國人的民族性格再次印證。持續不斷地更新自己，正是所謂“美國魂”的展現。也許牛仔精神與電腦革命之間的關聯是不可思議的。

我將自由熱情的美式風格和細膩唯美的東方文化糅合是我的作品最直觀的風格，開創了“深度人文關懷”的先鋒，通過多種美學整合，提出“攝影戲劇沖突”的新觀點，在濃郁的色彩鋪陳中表達人物內心沖突，用光與影、黑白與色彩的均衡，帶給讀者獨特的審美體驗。用最真實的鏡頭記錄旅途中那些時間鮮活的記憶和善良的面孔，這是一種美好篤定的信念。為之快樂，為之堅守。