淺析新蘇州幼兒的行為習(xí)慣及其教育初探

鄧欣

[摘 要] 隨著蘇州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，許多外地的孩子來(lái)到蘇州的幼兒園接受學(xué)前教育。由于家庭原因、生活方式等諸多因素的影響，這些新蘇州幼兒與蘇州本地幼兒在言語(yǔ)舉止、生性習(xí)俗、行為習(xí)慣等很多方面都存在著明顯的差異。無(wú)論對(duì)于新蘇州幼兒本人，還是他們的家庭和幼兒園，培養(yǎng)他們具有良好的行為習(xí)慣顯得尤為重要和必需。

[關(guān)鍵詞] 新蘇州幼兒 行為習(xí)慣 教育

在改革開(kāi)放的大潮中，蘇州在實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)持續(xù)、快速發(fā)展的同時(shí)，也吸引了大量外省市人員的紛紛涌入。這些人員中的一部分已在蘇州成家立業(yè)、立足生根，還有很多人員雖然尚未落戶(hù)，但大多也已將家庭整體遷入了這個(gè)城市。這兩部分人員即我們常稱(chēng)之為的“新蘇州人”，他們的那些應(yīng)入園就學(xué)的孩子即稱(chēng)為“新蘇州幼兒”。據(jù)報(bào)道，不計(jì)常住戶(hù)口的入遷數(shù)，蘇州市僅給流動(dòng)人口發(fā)放的居住證，就已超過(guò)了644萬(wàn)張（見(jiàn)2012.8.15《蘇州日?qǐng)?bào)》A03版）?？梢源致酝扑愠觯绿K州幼兒已成為近幾年我市學(xué)前教育必須面對(duì)的一個(gè)龐大群體。新蘇州幼兒的家長(zhǎng)們正在為建設(shè)、發(fā)展蘇州作出艱苦的努力和巨大的貢獻(xiàn)，他們也應(yīng)能分享到蘇州經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)、文化教育事業(yè)發(fā)展的成果。

由于來(lái)自全國(guó)各地不同的地域以及新蘇州家庭自身的各種因素，這些新蘇州幼兒與蘇州本地幼兒在言語(yǔ)舉止、生性習(xí)俗、行為習(xí)慣等很多方面都存在著明顯的差異，因此他們一時(shí)還不易完全適應(yīng)蘇州的地域文化氛圍。英國(guó)教育家約翰·洛克曾經(jīng)說(shuō)：“一切教育都可歸結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w于自己的習(xí)慣。”葉圣陶先生也深刻地說(shuō)道：“教育是什么？就單方面講，只須一句話(huà)，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”顯然，無(wú)論對(duì)于新蘇州幼兒本人，還是他們的家庭和幼兒園，培養(yǎng)他們具有良好的行為習(xí)慣就更顯得尤為重要和必需。這不僅是新蘇州人家庭能否享受到蘇州優(yōu)質(zhì)教育資源的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是當(dāng)前許多幼兒園必須面對(duì)的大問(wèn)題。

一、新蘇州幼兒行為習(xí)慣的情況分析

行為習(xí)慣是在日常的生活中養(yǎng)成的，與家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等之間存在著密切聯(lián)系。由于所處環(huán)境及所受文化背景影響和家庭教育的不同，新蘇州幼兒的許多行為習(xí)慣與蘇州的地域文化習(xí)俗有較多不盡適應(yīng)之處，需要逐步改變。

1.部分新蘇州幼兒的文明程度不高

蘇州地處江南水鄉(xiāng)，用水方便，容易洗曬打掃，因此市民大多講究清潔衛(wèi)生、穿著整齊，即使春秋季節(jié)不少家長(zhǎng)也會(huì)天天替孩子更換衣著，從小就教育孩子不隨地吐痰、亂扔垃圾。但不少新蘇州幼兒來(lái)自中西部地區(qū)的山區(qū)或農(nóng)村，由于大多地方用水困難，因此人們并不習(xí)慣于勤換勤洗，也不講究家居或周?chē)瞽h(huán)境的整潔，于是在如此的環(huán)境中日久天長(zhǎng)孩子也養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣?？墒牵坏﹣?lái)到了新的生活環(huán)境中，他們不夠文明的行為習(xí)慣和生活方式難免會(huì)使人們另眼相看。

2.部分新蘇州幼兒交往能力欠佳

大多新蘇州幼兒的家庭條件并不優(yōu)越，家長(zhǎng)的文化程度不高，他們?cè)谡Z(yǔ)言上一時(shí)也不能很快適應(yīng)新的環(huán)境，自感生活、學(xué)習(xí)總落后他人一截，容易產(chǎn)生自卑心理，他們還不愿把這種自卑的想法傾訴出來(lái)，因此，他們也不愿意主動(dòng)與蘇州本地幼兒進(jìn)行交往、溝通，在集體生活中他們覺(jué)得自己不被同學(xué)接納，顯得孤獨(dú)、焦慮甚至失落，很容易把自己封閉起來(lái)。因而，與蘇州本地幼兒相比，他們交往意識(shí)和能力的發(fā)展相對(duì)滯后，社會(huì)適應(yīng)能力亟待提高。

3.部分新蘇州幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣有待養(yǎng)成

相當(dāng)多新蘇州幼兒的家長(zhǎng)尚缺乏對(duì)早期教育的正確認(rèn)識(shí)，比較忽視培養(yǎng)孩子的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，更難以給孩子正確的家庭教育和指導(dǎo)。因此他們的孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中，較多地表現(xiàn)為注意力不夠集中，自制力比較弱，如上課時(shí)容易走神，在課堂上喜歡交頭接耳、嘻笑打鬧，不能較好地完成老師安排的學(xué)習(xí)任務(wù)等。再加上很多新蘇州幼兒的父母工作缺乏穩(wěn)定性，流動(dòng)性大，造成對(duì)孩子的學(xué)習(xí)狀況關(guān)心不及，這也會(huì)對(duì)孩子學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生不利的影響。

4.部分新蘇州幼兒的學(xué)習(xí)能力有待提高

對(duì)于許多來(lái)自于山區(qū)或農(nóng)村的新蘇州幼兒而言，由于原來(lái)的生活環(huán)境比較閉塞，獲取知識(shí)和信息的渠道和途徑較為欠缺，又缺少家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)，因此，對(duì)新事物和新知識(shí)的敏感性和理解能力往往弱于蘇州本地幼兒，學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)會(huì)表現(xiàn)出某些木訥的神情。

雖然新蘇州幼兒中也不乏出類(lèi)拔萃的個(gè)別案例，但以上的總體分析是不爭(zhēng)的事實(shí)。

二、培養(yǎng)新蘇州幼兒適應(yīng)新生活環(huán)境的歸屬感

新蘇州幼兒比起那些至今還留守在原地的“小候鳥(niǎo)”們已經(jīng)是很幸福了，他們來(lái)到新的環(huán)境中生活，實(shí)現(xiàn)了在城市里幼兒園入學(xué)的心愿，他們不希望自己再被排斥在新環(huán)境之外。我們應(yīng)該滿(mǎn)足他們的這種心理需求，從培養(yǎng)他們適應(yīng)新生活環(huán)境的歸屬感著手，幫助他們建立起融入蘇州的自豪感，并讓他們能逐步自覺(jué)規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

1.為新蘇州幼兒營(yíng)造富有親和力的心理氛圍

根據(jù)心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，民主的、寬松的、自由的、和諧的人際關(guān)系能夠很好地消除人的膽怯、孤獨(dú)、焦慮等心理。因此，培養(yǎng)新蘇州幼兒適應(yīng)新生活環(huán)境的歸屬感，就應(yīng)該為他們營(yíng)造一個(gè)師幼關(guān)系、伙伴關(guān)系、情感關(guān)懷上被接納的親和氛圍，以幫助他們克服拘謹(jǐn)、退縮、自卑等心理。例如，我園要求教師應(yīng)滿(mǎn)腔熱情、一視同仁地關(guān)愛(ài)新蘇州幼兒，當(dāng)這些孩子在生活上、語(yǔ)言上或交往方面遇到困難時(shí)，教師要耐心地微笑著給予幫助，讓他們感受到老師無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。即使他們有事做錯(cuò)，也不可以大聲呵斥，而要以委婉的語(yǔ)氣跟他們交談，與他們共同尋找解決問(wèn)題的辦法，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)在何處，并給他們創(chuàng)造改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，讓他們充分感受到周?chē)藢?duì)他們友善和溫馨的態(tài)度。

2.創(chuàng)設(shè)吸納新蘇州幼兒主動(dòng)參與班園集體活動(dòng)的機(jī)會(huì)

由于諸多的原因，致使很多新蘇州幼兒表現(xiàn)出膽怯和孤僻，不愿意主動(dòng)參加集體活動(dòng)。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)該多多看到他們的長(zhǎng)處，盡最大努力讓他們有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，由此使他們積極參與到幼兒園及班集體的活動(dòng)之中。例如，我們以“走近大自然”為主題開(kāi)展班級(jí)集體教育活動(dòng)，特意請(qǐng)來(lái)自農(nóng)村的新蘇州幼兒講解他們熟悉的莊稼、蔬菜、農(nóng)具等相關(guān)知識(shí)以及農(nóng)村的生活趣事等。在這樣的一次次活動(dòng)中，新蘇州幼兒充分體驗(yàn)到了被尊重的愉悅，逐步找回了久違的自信心，從而漸漸地?cái)[脫和克服了自卑心理，并且在以后的學(xué)習(xí)、游戲、生活中表現(xiàn)出更加積極主動(dòng)的姿態(tài)，逐步融入到班園集體之中。

3.充分張揚(yáng)新蘇州幼兒的發(fā)展進(jìn)步和成就

由于家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)條件并不都很如意，許多新蘇州幼兒學(xué)習(xí)積極性不高、紀(jì)律觀(guān)念比較淡薄，如果不加強(qiáng)引導(dǎo)，這對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)十分不利。如果日常生活中他們一有錯(cuò)事，老師就一味地批評(píng)斥責(zé)甚或懲罰，對(duì)于心理本來(lái)已經(jīng)比較脆弱的他們來(lái)說(shuō)教育效果反而會(huì)適得其反，甚至還會(huì)引起逆反。如果教師能夠多多發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，這對(duì)于他們而言也許是“久旱逢甘露”。正如意大利教育家蒙臺(tái)梭利所說(shuō)：“如果孩子們成長(zhǎng)于鼓勵(lì)他們自然、順利地發(fā)展的環(huán)境中，他們會(huì)‘突破性地進(jìn)入到學(xué)習(xí)之中，他們將變成自我激勵(lì)者，自我學(xué)習(xí)者。”事實(shí)上，這些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)恰恰能夠激發(fā)起他們要強(qiáng)爭(zhēng)先的自信，從而在積極的自我肯定中取得更大的進(jìn)步。例如，當(dāng)看到新蘇州小班幼兒能夠自己脫下外套時(shí)，我們就及時(shí)地夸一聲：“你真能干，會(huì)自己脫衣服了?！蔽覀儠?huì)以賞識(shí)的眼光去關(guān)注這些新蘇州幼兒微不足道的成就，真誠(chéng)地為他們的點(diǎn)滴進(jìn)步喝彩。這樣，他們就會(huì)從老師以及伙伴們的鼓勵(lì)聲中敏銳地感到關(guān)愛(ài)、友誼與信任，從而逐步變得自信起來(lái)。

三、注重培養(yǎng)新蘇州幼兒的良好行為習(xí)慣

英國(guó)教育家洛克認(rèn)為：“兒童不是用規(guī)則可以得教好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的，導(dǎo)師和父母應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)給他們一種不可缺少的練習(xí)，使他們養(yǎng)成習(xí)慣。”這就是說(shuō)，行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須通過(guò)相應(yīng)的實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。對(duì)于來(lái)到新的環(huán)境中生活的新蘇州幼兒，我們應(yīng)該通過(guò)多種方式引導(dǎo)他們，讓他們?cè)跐撘颇兄鸩金B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

1.在集體教育活動(dòng)中給予重點(diǎn)的關(guān)注

集體活動(dòng)是幼兒園的重要教育形式，無(wú)論游戲、教學(xué)、晨鍛甚至飯后散步幼兒園大都采用集體的形式。為了培養(yǎng)新蘇州幼兒的良好行為習(xí)慣，教師應(yīng)該抓住集體教育活動(dòng)的契機(jī)，對(duì)他們多加關(guān)注，積極地加以教育和引導(dǎo)。例如，在集體活動(dòng)中，當(dāng)孩子們需要離開(kāi)自己的小桌椅時(shí)，我們會(huì)提醒大家將自己的小椅子輕輕地塞到桌子下面去，盡量減少碰撞聲。此時(shí)我們會(huì)多留意那些新蘇州幼兒，當(dāng)看到個(gè)別沒(méi)有按照要求做時(shí)，我們通常會(huì)借助一定的手勢(shì)來(lái)提醒他們，讓他們及時(shí)糾正過(guò)來(lái)。

2.在游戲活動(dòng)中引導(dǎo)增強(qiáng)規(guī)范和規(guī)則意識(shí)

洛克還說(shuō)：“教導(dǎo)兒童的主要技巧是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲似的，把身體與精神的訓(xùn)練相互形成一種娛樂(lè)，說(shuō)不定就是教育的最大秘訣之一?！迸囵B(yǎng)新蘇州幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育也應(yīng)該滲透在游戲之中，通過(guò)游戲的方式來(lái)強(qiáng)化他們的規(guī)范和規(guī)則意識(shí)。例如，角色扮演中，我們會(huì)安排他們扮演爸爸媽媽以及客人等不同的角色，讓他們有機(jī)會(huì)將老師平時(shí)教的與人交往的知識(shí)在游戲的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)，使他們懂得要有禮貌地問(wèn)候客人，別人問(wèn)話(huà)時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)，并有禮貌地應(yīng)答，在父母和客人講話(huà)時(shí)不能隨意插話(huà)，客人走時(shí)要送別等。在游戲中，他們不經(jīng)意地就把良好的生活規(guī)范記了下來(lái)，并且自然地運(yùn)用到了日常行為中。

3.在日常生活中多多給予個(gè)別指導(dǎo)

“生活即教育”是陶行知先生的名言，也是他的教育思想。養(yǎng)成教育本身源于生活又服務(wù)于生活。滲透于生活環(huán)節(jié)的養(yǎng)成實(shí)踐活動(dòng)即要讓幼兒在生活中隨機(jī)應(yīng)用，從而不斷強(qiáng)化鞏固到習(xí)以為常，而這種滲透于日常生活中的養(yǎng)成教育主要應(yīng)采用個(gè)別教育和指導(dǎo)的方式，逐步強(qiáng)化他們的良好行為習(xí)慣，及時(shí)地鼓勵(lì)或糾正。例如，對(duì)于少數(shù)新蘇州幼兒不會(huì)自己穿衣服、脫衣服，我們就為他們示范每一個(gè)步驟，甚至手把手地、不厭其煩地指導(dǎo)，不久他們就學(xué)會(huì)了。又如個(gè)別新蘇州幼兒沒(méi)有午休習(xí)慣，我們就邊播放一些舒緩型配樂(lè)的故事，讓幼兒逐步安靜下來(lái)，邊對(duì)那幾個(gè)不愛(ài)午休的新蘇州幼兒進(jìn)行安撫，督促其逐步養(yǎng)成午休習(xí)慣。事實(shí)證明，只有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，輔以表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等方式，不斷鼓勵(lì)和強(qiáng)化，才能使這些幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

4.加強(qiáng)家園溝通形成養(yǎng)成教育的合力

前蘇聯(lián)教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“沒(méi)有家庭教育的學(xué)校教育和沒(méi)有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)微的任務(wù)?！庇變簣@和家庭是幼兒成長(zhǎng)的兩個(gè)重要環(huán)境，幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，除了幼兒園要發(fā)揮教育作用之外，也離不開(kāi)家庭的教育和父母的影響。所以，幼兒園應(yīng)努力爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解和支持，只有這兩者協(xié)調(diào)一致形成合力，才能產(chǎn)生一加一大于二的教育效果。

教育實(shí)踐中，我們注意采用多種方式與新蘇州幼兒的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，適時(shí)組織他們開(kāi)展“家長(zhǎng)沙龍”活動(dòng)，以漫談的形式就孩子中出現(xiàn)的一些行為習(xí)慣問(wèn)題進(jìn)行討論，最后形成共識(shí)，以這種方式幫助家長(zhǎng)端正教育觀(guān)念，讓他們明確培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的緊迫性和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，認(rèn)識(shí)以身作則當(dāng)好孩子表率的重要性，并指導(dǎo)他們掌握一些家庭養(yǎng)成教育的有效方法。通過(guò)這種方式，就為幼兒園和新蘇州幼兒家長(zhǎng)之間建立起了平等交流的平臺(tái)，提高了他們參與幼兒園教育的主動(dòng)積極性，與幼兒園形成了對(duì)幼兒有效進(jìn)行養(yǎng)成教育的合力。

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