王吉臣和他的書法藝術

亞中躍

書法被稱為中國文化“核心之核心”，魏晉是中國書法的歷史巔峰。以鐘張二王為代表的魏晉書風，是中國書法史，也是中國文化史的驕傲和百代尊崇的楷模。

在改革開放30周年時，中國書協組織舉辦 “千人千作書法大展”，是我國當代中青年書法群體形象的一次大亮相，也是中青年書法創作整體實力的一次集中展示，這樣規模的展覽在當代書法史上是第一次。中國書協學術委員黃君先生以“全國書法千人千作大展”為例在《當代中青年書法現狀分析》一文中，將王吉臣作為魏晉書風復蘇的代表性人物，他以汲取帖學營養為特色的書風得到黃君的認可。

在傳統與現代之間

王吉臣的書法，從唐楷寫起，后攻墓志造像，稍有面目后又溯源鐘鼎，涉及漢隸，再寫殘紙，然后走近二王，近年習明清大草，把魏晉的典雅書風和明清蕩逸的大草結合起來，既有當代傳統的筆墨做支撐，又有明清的狂放雜糅其中，寫出了個人面目。所以，讀王吉臣的書法，你會發現他的字筆畫精到，一絲不茍，提按頓挫，起行轉收，筆筆到位，同時又有長線貫穿其中，規矩中見放逸，嚴謹中見空靈，不滯不塞，氣息流暢，通篇章法渾淪一氣，十分整體。

王吉臣早年書法我也見過，那時的作品還不夠成熟，還處在斤斤計較筆劃的提按頓挫階段，小心翼翼，迫塞拘謹。2011年至2012年，王吉臣負笈北上，進京深造于中國藝術研究院中國書法院，在書法院里，得沃興華、王庸、劉彥湖、陳忠康等書法名家親授，他眼界大開，重新回歸傳統，書法院的課程設置也讓他受益匪淺，從秦代一直講到明清，從理論到實踐，從思想到觀念都進行了一次洗禮。這次回歸，他對書法的歷史發展軌跡更加清楚，對自己的書法創作未來也更加清晰，他明白了一個道理，書法越是具有時代氣息，越要深入傳統。

在墓志和帖學之間

王吉臣的書法，尤其是行書作品，有明顯的墓志痕跡，不但是結合造型，用筆也有其明顯特點，王吉臣楷書曾寫魏碑經年，他的楷書巧稚靈動，完全沒有唐楷的拘謹和板結，他的性格使他選擇了墓志和造像題記，他說要想深入學習書法必須深入研究碑學，特別是到了隋代，這個時期書法最大特點是既有法度又很靈動，兩者兼具，使隋墓志如夏季之草原，百花盛開，各具姿態，又生動活潑，一派天真爛漫，他從這里汲取了豐富的營養。近期王吉臣的書法作品比先前更加有氣勢，他試圖突破自己。我把以前他寫的作品找出來做了比較，感到他的作品越來越浩蕩而流暢了。墓志的東西少了一些，隨之而來的是明清大草的東西多了起來，線條也比先前的圓渾，氣勢更加開張。受王鐸，傅山的影響比較大，這是極好的現象。未來他的字怎樣寫，會是一種什么風格，現在已經露出端倪。

王吉臣寫了幾年純正的大草，臨摹了二王、董其昌、王鐸、傅山的大量草書，加之中國書法院的嚴格訓練，結字和線條更加精彩了，無需太久，他一定會寫出新的面目。

在行書和草書之間

王吉臣雖然嚴格的寫過楷書，但他的性格豪爽曠逸，內心更喜歡草書。寫草書，行書這一關是必須要過的。他說，小行草寫不好，缺少一個重要的過程，草書是一定寫不好的。因此，王吉臣在寫大草的同時，強化了對行書的臨習。他以二王為切入點，碑帖融合，經過幾年的錘煉，行書初具面目，草書也相得益彰。

在大草的書寫過程中，他以王鐸為主攻對象，他認為王鐸的書法從二王中來，有結字和筆法的內在邏輯，表面張揚，內在嚴謹，從中可以體會出古代書法的規律性。王吉臣通過強化行書書寫，借以提升草書品質，找到了一條合理的科學的有效的辦法，這種辦法是成功的。

書法藝術的修煉是漫長而無止境的，是人和藝術的共同成長，祝愿吉臣在書法的道路上取得更大成就！