楊朝明
2016年5月30日,習近平總書記在全國科技創新大會、兩院院士大會、中國科協第九次全國代表大會上發表《為建設世界科技強國而奮斗》的講話,號召“夯實科技基礎,在重要科技領域躋身世界領先行列”,他說:“‘雖有智慧,不如乘勢。歷史經驗表明,那些抓住科技革命機遇走向現代化的國家,都是科學基礎雄厚的國家;那些抓住科技革命機遇成為世界強國的國家,都是在重要科技領域處于領先行列的國家?!?/p>
“雖有智慧,不如乘勢”典出《孟子·公孫丑上》,其中說:“雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時?!薄俺恕?,意思是待、依靠、憑借?!皠荨?,指情勢、趨勢、時勢,指各種有利的態勢或事物發展變化的趨勢。“镃基”,指犁鋤之類的農具。這是孟子與公孫丑的對話,孟子借助齊國諺語,認為即使有智慧,也不如憑借時勢;正如在農業生產中即使有好的農具,也不如不誤農時。這里是強調抓住時勢的重要性。孟子認為,無論從土地、人口,還是時機,齊國都應推行“王道”政治,靠“仁政”統一天下。孟子說,道德的流行,比驛站傳遞政令還要迅速,可以收到事半功倍的效果。
中國古人一直強調對“勢”的把握,體現了高超的智慧。中國古代經典《周易》充滿了“時”的智慧,著名易學家王弼就說“卦以藏時”,每一卦都表達一個“時”。所謂“道之貴者時,其行勢也”,知時者知勢,如《易傳》說“地勢坤,君子以厚德載物”,大地之勢是陰柔,品德醇厚能致養萬物,君子應效法地道,修養自身。商鞅認識到“托其勢者,雖遠必至”; 荀子則說“君子生非異也,善假于物也”;《韓非子》分析說:“夫勢者,名一而變無數者也”,勢千變萬化,既體現在自然狀態,又與人類生活息息相關,該書描述“三年不飛,一飛沖天;三年不鳴,一鳴驚人”,能取得如此效果,一定是待其時勢而動。
中國思想家強調“善弈者,謀勢”,在古代兵學智慧里,處處可見對于時勢的強調?!读w》記載姜太公說:“用之在于機,顯之在于勢,成之在于君?!薄秾O子兵法》中有“勢篇”和“形篇”兩兩相應,強調“責人而任勢”,以為“善戰者求之于勢,不責于人”?!痘茨献印け杂枴穭t說“行之以機,發之以勢”。所有這些,無一不是主張順應事物規律,把握時勢、時機,創造和利用有利態勢。
在中國傳統文化中,“勢”存在于《尚書》所告誡的“無依勢作威”的政治層面,也存在于《文心雕龍》所倡導的“即體成勢”的文化層面?!皠荨钡暮x很豐富,老子認為,事物“道生之,德畜之,物形之,勢成之”,《文心雕龍·定勢》認為“形生勢成,始末相承”,無不強調以形勢取勝的重要性。
習近平總書記在全國科技創新大會上的講話,引用“雖有智慧,不如乘勢”,激勵廣大科技工作者乘勢而上,因勢利導,抓住機遇,積極促進我國科技創新走向世界領先行列。