拒絕平庸 讓生命扎根

楊朝明

正像世間萬物都有一定差別那樣，人的德性能力也可以區分為不同的品類，人的認知境界也有高下的參差。我們要做什么樣的人？如何度過自己的一生？這看起來很平常的問題，其實聯結著對生命意義的思考。如果到儒家典籍中向孔子尋求答案，他一定希望我們不要做平庸之人，努力活出人生的意義來。

孔子認為，人可以分為五類：庸人、士人﹑君子﹑賢人、圣人。所謂庸人，孔子的描述是：“心不存慎終之規，口不吐訓格之言，不擇賢以托其身，不力行以自定。見小暗大，而不知所務；從物如流，不知其所執。”無所遵循，口無遮攔，沒有目標，做事浮躁，缺乏自我認知，不能踏踏實實。這就是平庸者的畫像。

要擺脫平庸，至少要像士人那樣“心有所定，計有所守”，雖然未必多么博學多識，未必“盡道術之本”“備百善之美”，但一定有自知自明，所以“有率”“有處”，知道自己在做什么、說什么，清楚自己走向哪里。用孔子的話，就是“知不務多，必審其所知；言不務多，必審其所謂；行不務多，必審其所由”。

人生在世，就要有更高追求。孔子本人從不以“圣人”自居，但在人們的心目中，孔子已經達到了圣賢境界，孔子弟子更認為孔子是當然的“圣人”。孔子自謙，常以“君子”自許，他心目中的君子一定“思慮通明”，而且“言必忠信心不怨，仁義在身而色無伐”，“篤行信道，自強不息”。

由于個人的稟賦或主觀努力不同，人的境界確有高下之別。孔子曾說：“唯上知與下愚不移。”知，同“智”。有學者說得清楚：“上知謂‘生而知之，下愚謂‘困而不學。……