1980

吳潔

如果說(shuō)20世紀(jì)80年代前的文化消費(fèi)是貴族人群、精英人群的專屬，那么從80年代開(kāi)始則是大眾文化消費(fèi)的時(shí)代。80年代是中國(guó)通俗文化發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。改革開(kāi)放后，在視覺(jué)文化領(lǐng)域， 80年代的思想解放運(yùn)動(dòng)使文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了前所未有的生機(jī)。這一時(shí)期劇團(tuán)、文化宮、博物館等社會(huì)文化滲透到人們的生活，尤其80年代中期逐漸興起的電視、電影成了大眾文化中的焦點(diǎn)領(lǐng)域，承擔(dān)起了文化傳輸載體的重要功能。中國(guó)的視覺(jué)文化在經(jīng)歷了一個(gè)“漸變”的過(guò)程后，逐步走上了與社會(huì)發(fā)展相一致的道路，在解除了思想的禁錮和文化的封閉狀態(tài)之后，煥發(fā)出前所未有的藝術(shù)生機(jī)。

視覺(jué)情結(jié)盡在方寸間

20世紀(jì)80年代作為中國(guó)改革開(kāi)放的前序年代，電視機(jī)在中國(guó)才剛剛興起，電視機(jī)的普及率遠(yuǎn)不如現(xiàn)在。那個(gè)年代電視作為家庭里最值錢(qián)的“電子產(chǎn)品”是富有的象征，所以如果誰(shuí)家有一臺(tái)電視那絕對(duì)是“富豪”級(jí)別的象征。后來(lái)，電冰箱、電視機(jī)、洗衣機(jī)慢慢成為當(dāng)時(shí)結(jié)婚的“三大件”，哪家如果少了一樣，在街坊鄰居面前都會(huì)覺(jué)得不夠體面。

80年代的電視機(jī)不像現(xiàn)在的液晶電視，有一個(gè)非常大的“屁股”、球面屏幕、有一個(gè)5～8cm的邊框、手動(dòng)調(diào)臺(tái)等是當(dāng)時(shí)電視的明顯特征。你只要看到誰(shuí)家有一個(gè)天線探出頭來(lái)就知道他們家里有電視，一點(diǎn)一點(diǎn)旋轉(zhuǎn)外接天線只為找到最佳位置看《西游記》，沒(méi)有有線電視的時(shí)代，轉(zhuǎn)天線就能轉(zhuǎn)出一個(gè)“大師兄”，也是一種別樣的享受。

與此同時(shí)，伴隨著錄像帶的傳播， 80年代末已開(kāi)始出現(xiàn)錄像廳。一些大量未能在影院公映的海外電影（主要是港片）開(kāi)始集中登陸錄像廳。試問(wèn)現(xiàn)在還有什么地方能一下子集中這么多人，只為看一部電影。滿滿一屋子的人圍著一個(gè)十幾寸的“方盒子”，看得津津有味，你笑我也笑，你悲傷我也會(huì)黯然傷神。眾人的情緒隨著劇情時(shí)而推向頂峰時(shí)而又落到谷底，“啊～？”“哦～！”一臺(tái)小小的電視機(jī)能讓眾人一起緊張一起為劇中的主人公揪心。

錄像廳是電影文化傳播的補(bǔ)充，那十幾寸的方盒子猶如一個(gè)魔法盒裝滿了80年代童年的奇思妙想，也承載了很多英雄情結(jié)，創(chuàng)新、勇敢已開(kāi)始慢慢發(fā)芽。

光影中的視覺(jué)快樂(lè)

20世紀(jì)80年代的中國(guó)，大眾文化娛樂(lè)的消費(fèi)形式不像今天這么豐富，電影這種較為傳統(tǒng)的文化消費(fèi)形式居于主要地位。80年代的電影熱，是一場(chǎng)全民性的精神洗禮，看電影都成了普羅大眾追捧的時(shí)尚。當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了大量的“現(xiàn)象級(jí)”電影，許多作品引發(fā)了民眾廣泛的討論。譬如載入吉尼斯世界紀(jì)錄的《廬山戀》，迄今還在廬山電影院里放映，是全世界放映場(chǎng)次最多、單片放映時(shí)間最長(zhǎng)、用壞拷貝數(shù)最多的電影，堪稱是80年代的 “大片”。此時(shí)，電影不僅是塑造城市大眾文化底色的主要載體，在某種意義上還成了時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。《廬山戀》女主角張瑜在片中一共換了43套衣服，影片中的衣服幾乎每套都成為了當(dāng)時(shí)女觀眾追捧的熱點(diǎn)，更有“骨灰級(jí)”的粉絲連續(xù)看了數(shù)十遍《廬山戀》，只為了記住里面的衣服樣式，然后憑借存留在腦海中的衣服的樣式，依樣畫(huà)葫蘆做衣服——電影在普羅大眾精神生活中的重要性，可見(jiàn)一斑。

20世紀(jì)80年代的大陸電影，大幕開(kāi)啟，有著得天獨(dú)厚的血緣、文化紐帶的香港電影最先進(jìn)入內(nèi)地。電影文化的廣泛傳播，也表征著時(shí)代精神的解凍和復(fù)蘇，在這種 “文化熱”裹挾下，中國(guó)電影旺盛的藝術(shù)生命力，成就了現(xiàn)在的電影市場(chǎng)。與此同時(shí)，商業(yè)類(lèi)型片也在80年代取得了長(zhǎng)足發(fā)展，整個(gè)80年代的商業(yè)片浪潮風(fēng)起云涌，動(dòng)作片成了現(xiàn)在競(jìng)相模仿的類(lèi)型。“香港槍?xiě)?zhàn)動(dòng)作猛片” “最新槍?xiě)?zhàn)片”這樣的宣傳噱頭，你豈能會(huì)錯(cuò)過(guò)《沖鋒隊(duì)》《緝毒英雄》？現(xiàn)在看，劉青云、黃秋生、陳小春、于榮光、申軍誼，原來(lái)我們是看著他們的電影長(zhǎng)大的呢？即便你很少看電影，導(dǎo)演陳木勝的作品《三岔口》《新警察故事》《掃毒》等等你總歸會(huì)看到過(guò)那么一部，徐慶東的《重案六組》你是不是也追過(guò)劇？80年代是關(guān)于記憶、關(guān)于露天電影、關(guān)于光影的快樂(lè)！

大眾文化落地生根

20世紀(jì)80年代是中國(guó)改革開(kāi)放的初期，信息流動(dòng)凝滯，大眾文化的自我傳播技能尚不完善，工人文化宮大多成立于這個(gè)年代。如果時(shí)光倒流，工人文化宮儼然就是一個(gè)地方的中心。文化宮在老一輩人的心目中，它不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一幢建筑物而是一個(gè)地理坐標(biāo)，衡量著城市的方向，是城市的自豪。 文化宮給工人們提供培訓(xùn)技能、學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)，也給工人們提供文化娛樂(lè)場(chǎng)所。每當(dāng)聽(tīng)到有人被文化宮錄取免費(fèi)進(jìn)修，或者被文化宮選為小演員，人們總會(huì)露出羨慕的目光。80年代，工人文化宮名副其實(shí)地成為職工的精神“樂(lè)園”，承載著幾代人的時(shí)代記憶。如果沒(méi)有到文化宮，也就沒(méi)有進(jìn)過(guò)城，這是父母這一輩對(duì)進(jìn)城的簡(jiǎn)單界定，可想而知當(dāng)時(shí)文化宮在人們心目中所占位置的重要。

工人有工人文化宮，改革開(kāi)放后的農(nóng)民也在豐富著自己的文化生活，莊戶劇團(tuán)成了農(nóng)民朋友的大本營(yíng)，生旦凈末丑，簡(jiǎn)單的戲臺(tái)，濃抹的油彩，你方唱罷我登場(chǎng)不亦樂(lè)乎，大大小小的演出一個(gè)接一個(gè)，為農(nóng)忙完的農(nóng)民們帶去歡聲和笑語(yǔ)。秧歌隊(duì)都成了當(dāng)時(shí)慰問(wèn)演出的高級(jí)別。為慶祝國(guó)家保護(hù)私營(yíng)企業(yè)的合法權(quán)益的《中華人民共和國(guó)私營(yíng)企業(yè)暫行條例》頒布，高蹺隊(duì)瞬間踩上高蹺就上街去了。

不管是工人文化宮，還是莊戶劇團(tuán)，秧歌隊(duì)，這些都與大腕無(wú)關(guān)、與劇情無(wú)關(guān)、與特技無(wú)關(guān)， 是純粹的歡樂(lè)，純粹的記憶，純粹的溫馨，是最直接最接地氣的視覺(jué)文化。

20世紀(jì)80年代是視覺(jué)文化“漸變”的年代，80后是大眾人群中具有視覺(jué)文化消費(fèi)習(xí)慣的一代人，視覺(jué)文化在“漸變”中終將進(jìn)入大眾娛樂(lè)消費(fèi)爆發(fā)的時(shí)代。