最好的教育是教人如何管自己

中國(guó)的舊教育很奇怪，自古以來，都是灌輸一種“勞心者治人”，強(qiáng)化一種“治理”、“治人術(shù)”。想深一點(diǎn)就明白了，因?yàn)閹浊甑摹盎蕶?quán)”，它的維權(quán)、保太平，一定是要講究“治人”的，假如世道一亂，人心一亂，一野性，便不好統(tǒng)治了。但統(tǒng)治者的心思也過于狹隘，總強(qiáng)調(diào)“一統(tǒng)”，強(qiáng)調(diào)“一致”，而不知道不可能“一統(tǒng)”，不可能“一致”，只能相對(duì)，只能接近。所以，末代皇帝溥儀中晚年一接觸實(shí)際，接觸到真正的生活，便知道過去許多東西都是虛假的，包括治人，包括教育的理念。溥儀清楚認(rèn)識(shí)到，過去前半生那種虛假的生活、教育，那種丑惡的皇權(quán)生態(tài)，是毫無意義的。

最成功的教育不是去整治人、監(jiān)督人、控制人，那是一種十分愚昧、十分“天真”的思維方式。道理簡(jiǎn)單得很，每個(gè)有正常理智的人，有自尊的人，誰愿意被整治、被監(jiān)督、被控制呢？做一個(gè)假設(shè)，如果一年或兩年中，被整治、監(jiān)督、控制幾個(gè)小時(shí)還可以忍受，當(dāng)作體驗(yàn)生活、磨煉自己。如果是一生一世都生活在被整治、監(jiān)督、控制的制約下，沒有誰愿意當(dāng)這種人，就像沒有一個(gè)正常人愿意去收容所一樣。

但我們的舊教育就是力圖塑造這種愿意被整治、被監(jiān)督、被控制的人。他們宣揚(yáng)君臣、父子，宣揚(yáng)“古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其志多”。宣揚(yáng)緘言、守心、守口，巴不得你整天不說一句話，又愚又鈍，木木訥訥，便于統(tǒng)治。他們宣揚(yáng)的所謂成功人士，幾乎全都是沒有個(gè)性、沒有主見，沒有豐富情感的人，都是克己、無我，自稱蟻民、小人、鄙人的庶民。……