論誠信

2015年4月21日，習近平總書記在巴基斯坦議會的演講中說道，巴基斯坦認為“誠信比財富更有用”，中國認為“人而無信，不知其可也”，兩國傳統文化理念契合相通。誠信作為中華民族的傳統美德，在中國傳統倫理道德規范中具有舉足輕重的價值和意義。黨的十八大報告將誠信與愛國、敬業、友善一起確立為社會主義核心價值觀中關于公民個人層面的價值準則，更加明確了誠信這一核心價值觀在國家、社會的建設和個人的發展中處于一個根本和基礎的地位。加強誠信教育，樹立誠信為本、誠信為重的觀念，對于構建社會主義核心價值觀具有十分重要的意義。

“誠”與“信”的辯證法

“誠信”在《現代漢語詞典》中的解釋為“誠實，守信用”。所謂“誠實”，即人的言行和內心思想一致，為人處世不說謊、不虛偽；所謂“守信用”，即對他人要做到“信”，通過大家共同締結契約、制定法律來對群體進行共同約束，不食言、不違約，遵守共同的約定。

實際上，在中國傳統文化中，“誠”與“信”并不是一個合一的概念。“誠”的概念早在先秦《尚書》中就出現了?！渡袝ぬ紫隆分杏小吧駸o常享，享于克誠”的記載。此時的“誠”主要指人們對鬼神、祖先的信任。后來“誠”逐漸成為儒家思想的一個重要范疇。孟子說：“是故誠者，天之道也。思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也。不誠，未有能動者也?！痹诿献涌磥?，“誠”不僅是天道本體的最高范疇，而且是做人的規矩和要求。從中國傳統思想淵源看，“誠”在很大程度上是在文化傳統、風俗習慣、社會教化和價值取向等非正式制度環境中形成，是對個體思想品德、內在修養的要求，即“內誠于心”。

“信”同樣是中國傳統倫理思想中的一個重要范疇。從字形分析，“信”從“人”從“言”，原指祭祀時對上天和先祖們所說的誠實無欺之語。春秋時期經儒家的提倡，“信”也逐漸擺脫了原始宗教的神秘色彩，發展成為純粹的道德規范。在儒家學說中，“信”是“仁、義、禮、智、信”倫理“五?！钡闹匾獌热?。孔子曾言：“人而無信，不知其可也?！庇终f：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？”孔子認為一個不講信用的人，喪失了做人的起碼資格，是不能在社會中立足的。孟子也認為：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信?！比寮覍ⅰ靶拧弊鳛榕笥呀煌闹匾瓌t?！靶拧钡暮x一般分為兩種：其一，“信”為真實；其二，“信”為不欺詐、不虛偽。在市場經濟條件下，“信”的涵義主要是指在市場行為中的信用、信譽和社會交往中的恪守承諾?？梢?，“信”強調的是道德品質的外在表現和普遍要求，即“外信于人”。

由“誠”和“信”的不同內涵和表現可知，二者之間存在著辯證統一的關系：“誠”是內因，“信”是外因；“誠”是修德，“信”是立命；“誠”是自律，“信”是他律?！罢\”是“信”的根本、基礎，“信”是“誠”的結果、歸宿，二者相結合共同組成了誠信的基本含義，即誠實、真實、守信、無妄之義。同時，“誠”與“信”之間既相互依存，又相互作用。當“誠”發展到一定程度、擴展到一定范圍，“信”便會成為更多社會民眾的共同操守，從而進一步促進更高層級、更大范圍“誠”的出現，這是一種社會發展的良性循環。正如管仲所指出的：“先王貴誠信。誠信者，天下結也?！惫苤購娬{君王一定要注重誠信，誠信是團結和維系天下人的精神紐帶。小到個人，大到國家，誠信是中國傳統道德規范體系中的重要一環，講誠信不僅是個人的立身之本，更關系到一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。從這個意義上來講，誠信是社會主義核心價值觀的思想基礎，更是一種行動準則，人無信不可、民無信不立、國無信不威。

社會主義核心價值觀的誠信內涵及意義

任何社會在長期發展和實踐活動中，必然要形成一定的核心價值體系，指導一個社會的文化道德體系建設。隨著中國社會的發展，作為指導當下社會主義文化道德體系建設的社會主義核心價值觀，它所包含的“誠信”思想與中國傳統的誠信思想并不完全相同。前者的經濟基礎是社會主義市場經濟，后者是以自給自足的自然經濟為基礎；前者以協調社會主義社會現代人際關系為主，后者以協調以血緣為紐帶的宗法社會人際關系為主。因此，隨著時代的發展，誠信思想必然要更新換代，從傳統誠信思想中汲取“營養”，形成適應社會主義現代化建設的新內涵。

首先，誠實勞動是誠信思想的實踐基礎。馬克思主義認為，勞動是承載歷史發展的主體，也是推動人類歷史不斷向前發展的根本動力。早在改革開放之初，鄧小平同志在談到允許和鼓勵一部分人先富起來時，就強調要“誠實勞動和合法經營”。2013年4月28日，習近平總書記在同全國勞動模范代表座談時又一次提出：“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現；發展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。”所謂“誠實勞動”就是要求人們在認識、改造自然和社會的活動中，尊重客觀事實，不作假，不投機取巧，不偷奸?；?。當前，在現實生活中，一些人為了利益，瘋狂制假摻毒，食品安全、藥品安全等問題讓人們逐漸對社會誠信失去信心。漢代韓嬰曾言：“與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏?！痹谌伺c人的交往過程中，待人真誠，即使本來疏遠也一定會變得親密；待人虛偽，即使本來是親戚也一定會變得疏遠。同樣的道理，在人與人的勞動關系中，不秉承誠實勞動的宗旨，必然會加劇社會道德滑坡和誠信危機，甚至會給國民經濟埋下巨大的隱患。歷史經驗表明，一個國家要想真正走向富強，必須依靠誠實勞動，因為誠實勞動是整個社會誠信思想的堅實基礎。

其次，恪守承諾是誠信思想的價值依據。重諾守信是中華民族的傳統美德。古人認為承諾是非常嚴肅的事情，君子不輕諾，做不到就不隨便說，只要是答應的事，無論有多么困難，都會想方設法辦到。在中華民族數千年的歷史長河中，有許多重諾的佳話，如“尾生抱柱”、“商鞅立木”、“魏文侯重諾”等。在今天，每一位參與社會主義現代化建設的成員都應該恪守承諾、言行一致。特別是對于共產黨員而言，重諾守信、言行一致必須成為每個黨員行為操守的基本要求。習近平總書記在十八屆中央紀委第三次全體會議上強調，各級領導班子和領導干部要引導黨員、干部“言行一致、表里如一，講真話，講實話，講心里話，接受黨組織的教育和監督”。2015年12月28日、29日，習近平總書記在中共中央政治局專題民主生活會上就中央政治局當好“三嚴三實”表率提出要求時，再次強調“必須對黨忠誠，知行合一，言行一致，表里如一，政治品質優秀，道德情操高尚，脫離一切低級趣味，時時處處以榜樣力量感召干部群眾”。從歷史發展的經驗來看，要想“取信于民”，執政者只有言行一致、表里如一，把“人民擁護不擁護，人民滿意不滿意”作為檢驗自己工作的標準，才能真正得到人民群眾的擁護和愛戴，讓社會誠信的價值標尺真正在人民群眾的思想深處樹立起來。

最后，誠懇待人是誠信思想的哲學意蘊。馬克思主義哲學思想的一項基本課題，就是對“真”、“善”、“美”的詮釋，揭示它們的理論意蘊和現實指向，而誠懇待人就是要在社會實踐過程中實現對馬克思主義哲學“真”、“善”、“美”的和諧統一。在社會生活中，待人以誠，則會換得他人真心；與人為善，則自己也會變得快樂；以美的心靈感觸世界，則未來都會充滿希望。要實現這三者的和諧統一，必須首先從個體的道德建設做起，將道德建設落實在日常生活之中。2014年5月，習近平總書記與北京大學師生座談時指出：“一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠，又要立足平實。踏踏實實修好公德、私德，學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律?！?從個體的道德建設入手，嚴以律己、誠以待人，才能形成人與人之間的良性互動，整個社會和諧、健康的氛圍才能逐漸形成。

倡導誠信的社會主義核心價值觀

我們黨歷來重視誠信建設，并把誠信作為治國理政的基本準則。《公民道德建設實施綱要》規定的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”基本道德規范，“明禮誠信”是其重要組成部分。黨的十六大報告提出，社會主義思想道德體系建設要堅持“以誠實守信為重點”。黨的十七大報告則強調“以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設”。黨的十八大將誠信建設作為社會主義核心價值體系建設的切入點和重要抓手。加強以誠信為主要內容的公民道德建設，倡導誠信的社會主義核心價值觀，還需要從如下幾個方面進一步開展工作：

完善市場經濟體制，夯實誠信經濟基礎?！熬訍圬?，取之有道。”社會主義市場經濟的發展離不開誠信的基礎。針對我國市場信用體系尚處于起步階段的實際情況，2014年國務院印發了《社會信用體系建設規劃綱要（2014—2020年）》，明確今后要“推動建立質量信用征信系統，加快完善12365產品質量投訴舉報咨詢服務平臺，建立質量誠信報告、失信黑名單披露、市場禁入和退出制度”。黑名單制度，讓失信者“昭告天下”；聯合信用懲戒，讓“老賴”寸步難行。這些重要舉措都是要在社會主義市場經濟體系內盡快建立起“市場交易、信義為先”的理念，將市場經濟放進誠信經營的框架內，促其健康、有序發展。

完善誠信法律法規，構建制度化誠信體系。2014年10月，十八屆四中全會審議通過了《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，其中對信用工作提出了明確要求：“加強社會誠信建設，健全公民和組織守法信用記錄，完善守法誠信褒獎機制和違法失信行為懲戒機制，使尊法守法成為全體人民共同追求和自覺行動?！苯窈髧矣嘘P部門將進一步加大對社會失信現象的打擊懲處力度，肅清虛假廣告、虛假信息等社會生活領域的“流毒”，用法律手段促進和規范社會誠信體制建設，營造良好的誠實守信的文化氛圍。

豐富誠信思想內涵，探索誠信教育新模式。充分挖掘中華傳統誠信思想底蘊，用馬克思主義不斷豐富和發展社會主義誠信思想內涵。多宣傳先進典型，讓人們感知誠信的重要性、不誠信的危害性，自覺地誠信做事，使誠實守信成為良好社會風尚。同時，學校要將誠信教育擺在更加重要的位置，不斷創新誠信教育模式。借助廣播、校報等多種方式宣傳引導，讓學生充分感受誠信的力量；建立誠信檔案，建立師生間、學生間的互評機制等，通過行之有效的制度和機制規范學生的行為，讓誠信真正入腦入心，成為廣大青少年的自覺行動。

韓非子曾言：“小信誠則大信立?！闭\信不僅關系到經濟領域貨真價實、童叟無欺，還關系到社會領域的誠實、公正問題。加強誠信建設，于國于民至關重要。每個公民要從今時今日做起，將“誠信”刻在心底、落實在行動中，“信”立天下，“誠”就未來。