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改革開放以來當代電視節目民族性與現代性的碰撞與交融

2016-04-29 00:00:00張雪姣
名作欣賞·評論版 2016年11期

摘 要:一個時期的電視節目特征與當時特定的歷史環境是分不開的。改革開放以來,我國電視行業不斷吸收國外優秀電視節目制作技術和創作理念,準確把握電視節目的民族特征和時代趨勢,大膽嘗試,佳作頻出。本文將從電視文化角度,對改革開放以來當代電視節目民族性與現代性的關系進行分析。

關鍵詞:電視節目 電視文化 民族性 現代性

我國最早的電視臺可以追溯到1958年5月1日試驗播出的北京電視臺,由于當時國內經濟不發達、國民思想保守,電視節目內容單一、形式單調,電視臺更像是一個傳聲筒,受眾透過電視屏幕看到的正面新聞和各條戰線的專題報道主要擔負宣傳政治思想、傳播知識信息和充實群眾文化生活的任務。電視臺處于一種被動狀態對被動接受者(受眾)進行教育和靈魂塑造。隨著改革開放,我國各項事業蓬勃發展,電視臺迅速增多,電視節目如同雨后春筍般涌出。電視節目功能從政治宣傳的工具逐步轉變成教化、信息傳遞、娛樂的制造者,節目內容和形式逐漸豐富,具有民族特色的中國元素融入到電視節目中,成了改革開放后一段時間我國電視節目重要的創作資源。時隔三十多年,改革開放的號角時刻影響著我國電視事業的發展,民族與現代的交融讓一檔檔優秀的電視節目呈現在熒屏上。

電視文化,顧名思義是電視媒體中傳播的文化。一方面,它具有電視這種媒體在傳播方式、傳播效果上的諸多特征;另一方面,它又受到傳統文化、本國現代文化、外國現代文化包括外國電視文化和不同社會群體等的影響。{1}它是主導文化、精英文化、大眾文化和民間文化展開溝通互動的重要場域。在我國,這四種文化錯綜復雜,相互交織,生生不息地將電視節目推向前進。

一、1979——1993年,現代性首次觸碰民族性

1978年改革開放后,伴隨著我國各項事業的快速發展,電視節目制作者在電視節目創作中不斷探索,試圖把電視節目打造成一個多功能媒介。同時,他們借鑒海外電視節目制作的有益經驗,通過內容、形式、視聽元素的變化演進,使電視節目形態日益豐富。1979年8月開始,中央電視臺和日本NHK等國外電視臺開始了一系列的合作,先后拍攝了《絲綢之路》和《話說長江》等大型電視專題篇,大膽進行了我國電視節目邁向現代化的第一次嘗試。在這些電視專題片的拍攝過程中,國內電視人接觸到了世界頂級的電視節目制作和拍攝理念,對電視節目創作從改革開放之前的理念、主題先行過渡到腳本先行,追尋著文字的腳步拍攝相應電視畫面和制作節目,讓這些專題片得到了廣大受眾的贊譽。同樣,這種模式也出現在當時的新聞、紀錄片等電視節目中;另一方面,精英文化是20世紀80年代的主導文化,文化精英是電視節目的引領者,在他們的意識形態創作下,“文以載道”的傳統文化觀念和80年代特有的理想主義被植入電視節目中,節目恪守了中華民族獨特的傳統文化、民族風格和審美理念,特別是專題片、紀錄片受文學傳統影響很深。知識精英特有的文學情懷搭配優美的電視畫面,呈現在熒屏上的是一幅幅祖國秀麗壯美的錦繡山河。電視節目民族性與現代性的交融和碰撞也體現在綜藝節目上。1984年春節聯歡晚會是個里程碑,那年春晚首次邀請港臺明星參加,一身中山裝、戴著眼鏡、相貌平平的香港歌手張明敏以一首《我的中國心》喚起了炎黃子孫的愛國熱情。神情凝重又鏗鏘有力的歌聲立刻風靡了全國,更讓全世界華人之間的距離一下子拉近了不少。剛剛開放不久的內地將春節聯歡晚會作為紐帶,連接了失散多年的濃濃中華情。另外,1987年《冬天里的一把火》再次點燃了海內外華夏子女的血脈情,混血歌手費翔不僅將國外的時尚穿著和熱辣舞步帶到中國,歌曲創作也有一番論道,編曲由充滿現代風格的改編自愛爾蘭家庭樂隊The Nolans的經典舞曲Sexy Music與臺灣詞作者莊奴先生的傳統中國風獨具匠心地結合在一起,這種傳統詞與現代曲中西合璧的大膽嘗試,讓受眾記住了那年春晚、那首歌曲和那個外國小伙。時至今日,每當聽到《冬天里的一把火》這首歌,仍會燃起60、70后的青春回憶。

二、1993——2000年,民族性與現代性的交融逐步形成

進入20世紀90年代,我國電視行業經歷了一次文化分化的現實,大眾文化出現在文化構成中,與官方主流文化和學界精英文化并駕齊驅成為我國主干性文化形態。這次變革加劇了電視節目民族性與現代性的摩擦和滲透。張貼著現代性標簽的大眾文化改變了由傳統文化精英掌舵的電視節目創作團隊的創作意圖,用大眾文化產品的生產技術、模式和話語形態感染了電視節目創作中的傳統觀念,也積極影響了國民人格的塑造和社會發展面貌。

1993年中央電視臺創辦的《東方時空》開創了中國電視改革的先河,邁出了我國評論性節目的第一步。頗具現代感的節目板塊、主持人話語和真誠面對觀眾、貼近民生的宗旨相對接,大眾文化氣息濃厚,時尚又不失民族特色。它的日播子欄目《東方時空金曲榜》第一次把歐美流行音樂電視融入傳統電視節目中,讓這種誕生于20世紀80年代西方世界具有代表性的大眾文化形式開始感染我國電視行業。

還是1993年,中央電視臺連續舉辦的中國音樂電視大獎賽,極大地推動了中國MTV的蓬勃發展和成熟。它將中國積極向上的時代精神和深遠悠久的民族文化,同備受矚目的“焦點”熔鑄在豐富多彩的形式之中,呈現出一片主旋律性和民族性,如香港回歸系列、民族風情系列、軍營生活系列等。“本土化”MTV極具匠心的民族性探索,是一種現實感受與文化傳統的融合,充分展現了中華民族的審美情感與世界接軌后的獨特魅力。它是有民族特色的,因為它與國外MTV追求形式上的標新立異和視覺上的感官刺激有迥然區別。

隨著電視行業的市場化需求,電視的功能開始向受眾本位轉變,尋求努力貼近大眾的日常生活。中央電視臺最先發現了大眾需求和大眾視野的不可逆轉,從1993年起先后成立了新聞、經濟、少兒等頻道,多元化的節目內容和多樣化的節目形式,體現了一種人文主義色彩。

三、2000年以后至今,現代性的主導趨勢日漸明顯

隨著我國對外開放政策的實施和經濟全球化的沖擊,世界文化的趨同化趨勢變得明顯,帶來了不同文化逐步融合、相互接納和吸收等巨大變化。乘著這股春風,我國電視文化開始以開放的心態和包容的精神,接納不同海外國家的電視文化形態,使中國電視事業在2000年以后日益繁榮起來。與此同時,現代性主導的大眾文化憑借其自身的語境、感召力和能迅速敏銳地把握時代變化等特征,以銳不可當的勢頭影響著電視節目的創作。《感動中國》《百家講壇》《超級女聲》《中國好聲音》這些一流的電視節目若想長久立足,都必須做到在大眾文化視野下對民族傳統進行接納與融合。

開辦于2002年的《感動中國》是傳統美德、大眾文化的傳播方式與娛樂節目的包裝手法相結合的一次成功實踐。節目用評選的方式,選出一年內各行各業最撼動人心的人物,倡導一種善孝忠義的精神價值。徐本禹、袁隆平、吳菊萍、航天英雄等催人淚下、激人奮進的事跡通過《感動中國》傳播開來,節目將弘揚中華民族傳統美德的民族性與大眾文化視野下的現代性進行了完美的詮釋。

2001年開播的講座式欄目《百家講壇》用“建構時代常識,享受智慧人生”的宗旨把知識搬到屏幕前,試圖讓精英文化感染部分受眾的求知欲望。誰能想到,開播三年來節目收視率慘淡,直到2004年節目將艱澀難懂的精英話語重新定位后,才突然躥紅。受眾觀看電視節目通常是不需要思考的,在這個打著現代性烙印的大眾文化異軍突起的時代,對民族歷史的詮釋已經不再是一板一眼的教書,只有融合了通俗化、大眾化、娛樂化的視聽元素,將知識轉變成通俗易懂、意趣橫生的故事,才是受眾喜聞樂道的。

2005年,中國電視熒屏上最大的亮點就是《超級女聲》,“超女”也一夜爆紅成為焦點詞,它的影響力從普通百姓波及到文化精英,成了男女老少茶余飯后的談資。《超級女聲》的成功有兩個原因:一方面,《超級女聲》引進了西方較為成熟的運作模式,但在參賽人員條件、賽程設置等方面進行了本土化的創新;另一方面,歸功于它把話語權交給了普通受眾,通過投票的方式將自己投身到一場直觀的視覺運動中。這場2005年的焦點,是民族性與現代性碰撞后擦出的一束耀眼火花,同時讓被賦予現代標簽且不斷與時俱進的大眾文化成為一種新的生活方式,直到今天。

《中國好聲音》在2012年的出現讓收視率持續走低的選秀節目強勢回歸,這檔大型音樂評論節目是荷蘭節目The Voice of Holland的中國官方授權版本,浙江衛視站在巨人的肩膀上照搬節目制作模式,直接獲取制作經驗,以音樂選秀為外殼呈現出一場大眾文化主導的音樂盛宴。《中國好聲音》第一季的熱播,顯示了大眾文化在當下巨大的滲透力。然而,2013年《中國好聲音》第二季的收視率大幅下降,究其原因:首先,《中國好聲音》第一季的熱播引發了一場選秀風暴,各大衛視紛紛效仿,同質化問題嚴重;其次,國內選秀節目缺乏自身定位,應該在學習和借鑒海外優秀節目的同時,采取繼承和創新的方式進行本土化改造,只有這樣,電視選秀節目才能有頑強的生命力。今年,《中國好聲音》全新改版,相信煥然一新的原創模式會帶給觀眾別樣的感受。

總之,我國電視節目的制作,必須全面地、科學地認識民族性與現代性的關系,這有待一代代電視人持續深入地不斷努力,只有如此,才能讓國內電視節目長久、健康地發展下去。

{1} 莫林虎:《電視文化導論》,清華大學出版社第2頁。

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