佛像賞析

西藏 十二/十三世紀(jì) 嵌銀銅釋迦牟尼佛坐像

佛陀全跏趺坐，右手下垂作觸底式，左手施冥想印，指甲嵌紅銅。身穿袈裟，袒露右肩，衣擺浮刻花紋。雙目眼白處嵌銀，目光垂視，雙唇嵌紅銅，略帶微笑，神情莊重慈祥。頭發(fā)滿飾螺旋小卷，髻上有鎏金銅寶珠頂。

尼泊爾 馬拉王朝早期 十三世紀(jì) 鎏金銅釋迦牟尼佛立像

佛陀立姿，雙腳分開，微呈三屈式。右手垂下施與原印，左手內(nèi)彎抓住衣擺，手指刻劃細(xì)膩，掌心刻法輪印。下身系兜提，外罩薄袈裟，衣領(lǐng)、衣擺有刻花紋飾。開臉周縝入微，端凝英挺，修目豐唇，眉間有一叢螺旋狀的白毫。頭發(fā)亦呈螺旋狀小卷，高聳至頭頂頂髻，有鎏金寶珠頂。全身鎏金燦然，磨損處顯露紅銅銅質(zhì)。

北宋 木雕觀音坐像

菩薩金剛坐姿，右手舉起作推究印，左手平舉于腹前。身穿華冗衣袍，衣擺飄揚，瓔珞遍身，胸前結(jié)婆羅門帶。臉上表情莊嚴(yán)內(nèi)觀，雙眼嵌琉璃，發(fā)髻高聳，兩綹鬢發(fā)散落兩肩。

西藏 十五世紀(jì) 銅十一面觀音立像

觀音立姿，微傾，姿態(tài)欣秀，前兩臂于胸前合十。下身系長裙，飾以波浪紋衣褶，上有瓔珞，鑲嵌綠松石或紅銅。十一面堆棧而上，有慈悲相，亦有憤怒相，眼睛、牙齒以銀鑲嵌，嘴唇則鑲紅銅。每一面上有泥金，發(fā)上有彩繪，各帶寶冠。

明永樂 鎏金銅摩利支天坐像“大明永樂年施”楷書刻款

佛母全跏趺坐于蓮座上，八只手臂分持法器，有金剛杵、箭、鉤、無憂花枝、針、弓、索。下身系裙，肩有飄帶，身帶珠寶瓔珞。三面中，二面慈祥莊嚴(yán)，一面呈憤怒像，均帶五葉寶冠。

明永樂 鎏金銅六臂執(zhí)世菩薩坐像“大明永樂年施”六字楷書刻款

菩薩游戲坐姿于蓮座之上，右腳伸出，下踏蓮臺，手中分執(zhí)果物、凈瓶、t=經(jīng)書等。下身系長裙，肩披飄帶，穿戴珠寶瓔珞。臉微傾，雙眼垂視，發(fā)髻高聳，結(jié)于五葉冠后。

晚明 德化白釉佛坐像“何朝宗印”款

德化窯白釉佛陀坐像，為明代德化窯瓷塑大師何朝宗所制。體量高大，胎質(zhì)厚重，燒造水平要求極高。所塑佛陀法相慈嚴(yán)，身披法衣，雙手結(jié)禪定印，赤腳盤坐于蓮瓣座之上。蓮瓣肥厚寬大，與山西省夏縣余慶禪院后大殿明代阿彌陀佛像蓮瓣相類，同時法衣下垂蓮瓣也與后者相類。坐像制作精細(xì)，眼中雙瞳及雙唇舌尖，皆加以精細(xì)刻劃，體現(xiàn)出作者高超的瓷塑技藝。為何朝宗少見之德化白瓷精品佳作。

清 十七/十八世紀(jì) 鎏金銅四世達賴?yán)镌频ぜ未胂?/p>

達賴?yán)秕米陔p層蓮座之上，右手歇于膝上，執(zhí)一蓮莖，順勢開花于右肩上；左手執(zhí)嵌綠松石的三寶法器。身穿厚重袈裟，袍上刻花卷草紋，表情莊重慈祥。蓮座后方足沿上有藏文題記，底板刻金剛杵紋。

西藏 十五世紀(jì) 銅蓮花生坐像

蓮花生全跏趺坐于雙層蓮座之上，右手執(zhí)金剛杵，左手執(zhí)嘎巴拉碗，左肩棲放著一把喀章嘎。身穿寬厚的袈裟，頸戴項鏈。雙目圓睜，雙唇微微上揚，顯嗔怒的表情。雙耳帶長鐺，頭戴蓮花帽，冠頂鑄金剛杵。臉部有泥金彩繪跡象，底板未開封，刻金剛杵紋。