倩影浮華

民國時期的上海灘，在影視劇里似乎有兩樣東西能成為其標志，一是讓人耳熟能詳的周璇的經典老歌《夜上海》：夜上海，夜上海，你是個不夜城，華燈起，樂聲響，歌舞升平……另外就是張貼在各種場合的美女月份牌廣告畫。

美女月份牌廣告畫就是老月份牌廣告畫，有稱為年畫、月份牌年畫，也有稱之為老廣告、老紙頭。它之所以稱為“月份牌廣告畫”，主要是因為在發展初期多附印月份牌年歷而得名。它發源于二十世紀初期的上海，是我國近代最早的現代商品廣告畫，它最早由洋商開始使用，用來促銷外國商品，而后一般商家行號也普遍使用，作為商品的附贈品，用于商業宣傳，招攬顧客。月份牌廣告畫在1925年以后得到高速發展，三十年代進入鼎盛時期，直到四十年代以后，漸趨沒落、消失。

老月份牌廣告畫一經誕生，便迅速發展流行，吸引了不少畫家從事月份牌廣告畫創作。上世紀三十年代參與創作月份牌廣告畫的據稱有300多人，他們大都接受過專業的美術教育，具有深厚的國畫功底，兼采西洋畫藝之精華，成就了月份牌廣告畫的繁榮。老月份牌廣告畫畫家金梅生就是其中的佼佼者。

金梅生（1902-1989年），號石摩，上海人，作品亦署名“世亨”。先從師國畫家李靖瀾學國畫，后從師現代畫家徐詠青學西畫。二十世紀初，一批由上海土山灣畫館培養出的畫師，相繼成為月份牌畫的中堅力量。徐詠青即在土山灣學習水彩和油畫，有扎實的西畫基礎，成為早期最受歡迎的月份牌畫家。

上海廣告畫家的培養，商務印書館起了很大的作用。金梅生1921年考入商務印書館圖畫部，當時由徐詠青主持圖畫部，圖畫部學生還有杭稚英、何逸梅、金雪塵、戈湘嵐、張荻寒等，商務印書館還聘請德國、日本畫家為他們上課，另外由吳待秋教授中國畫，這些學員后來均成為早期上海著名的月份牌畫家。

在眾多月份牌畫法中，鄭曼陀首創的擦筆水彩畫技法脫穎而出。這種獨特的畫法，繪制畫稿時先用炭精粉擦出人物的素描底子，然后用水彩在上面暈渲，用色則吸取了西畫的水彩畫技法，不僅使形象柔和逼真，富有立體感，而且人物膚色白皙、圓潤、細膩，用來表現城市女性，取得了極佳的效果，使人耳目一新。

金梅生和杭英看到鄭曼陀畫的月份牌非常受歡迎，于是二人到印刷廠借看鄭曼陀所畫的原稿，細細觀看，分析琢磨，反復試驗，經探索研究，終于掌握了擦筆水彩畫技法。

金梅生1930年退出商務印書館，自立門戶，專門從事月份牌廣告畫創作，先畫美女，所畫的四季美人作品，俗稱“梅生屏”，深受人們喜愛，后涉及戲曲題材，此外，金梅生畫的兒童題材也是一大特色。20年代中期，他創作了《母子圖》，深受好評。一幅《五福臨門》引起許多人模仿，月份牌畫的胖娃娃形象開始大規模流行。到了三四十年代，金梅生將月份牌廣告畫演變成沒有廣告和月歷的賞心悅目的畫片。1949年之前，金梅生創作了200余幅作品，數量之多，僅次于落款“稚英”的作品。1949年后，金梅生成為中國美術家協會理事，1956年受聘于上海畫片社，1962年被聘為上海市文史館館員、上海人民美術出版社特約年畫家。解放后，老月份牌廣告畫作者開始創作反映社會主義建設的新年畫，金梅生作品經常在全國年畫大賽中獲獎。

金梅生與謝之光、杭英一起將中國月份牌廣告畫推向一個更深的層次。可以說，老月份牌廣告畫是一個時代的歷史見證物，更是民國時期一個時代生活側面的記錄。

河北博物院收藏有部分金梅生老月份牌廣告畫作品，現介紹予大家欣賞。

三十年代的上海在時裝、文學、電影、戲劇等方面均引領著中國的時尚潮流，色藝俱佳的當紅女明星也成為月份牌畫家創作的原型，她們穿最流行的時裝，用最新潮的物品，參與最時髦的娛樂活動，她們成為月份牌畫中最時髦的都市女性代表。當時電影紅星如胡蝶、阮玲玉、陳云裳、李香蘭等都被作為模特走入月份牌畫中。

金梅生《陳云裳》 75×53厘米

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畫面為影星陳云裳半身像，身著紅色半袖衫，外罩吊帶藍裙，身體微側，臉向側前方，面帶笑容，充滿了快樂喜悅的神情。運用擦筆水彩畫技法使人物膚色達到了白皙、圓潤、細膩的效果。更難得的是她不造作，嫵媚中不失溫雅，美得平心靜氣。

陳云裳是中國早期著名影星，1935年從影，1938年主演影片《木蘭從軍》，聲名鵲起。1940年，上海發行量最大的電影雜志《青青電影》舉辦“影迷心愛的影星”選舉活動，陳云裳以最多票數名列榜首，上海即出現了“云裳熱”。

金梅生《雙義同風》 75×53厘米

畫面為一身粉紅色繡花旗袍美女立于湖邊樹下，牽兩只名貴犬。犬是對人類忠誠的動物，和人類之間的感情可以追溯到幾千年前。自古以來，各民族流傳多則義犬救主的故事，“雙義”指這兩只英挺的大狗，顯然和主人交情深厚。美女、名犬是舊上海非常時髦的題材！這是一幅沒有廣告和月歷的純欣賞性的悅眼畫片。

金梅生1930年作《美女照鏡》 104.5×38厘米 英商老巴奪父子煙有限公司，耕種牌香煙廣告，中華民國十九年日歷

畫面為美女側身照鏡，轉頭回眸，自有萬種風情。畫面構圖巧妙，利用邊框將美女做成鏡中人的效果。

這幅月份牌廣告畫采取畫（主要為美女）、廣告與年歷三位一體的形式，在上下端包壓金屬薄片，它既可以懸掛在室內裝飾，又可以當歷本查看日歷，既美觀又實用，是一張典型的月份牌廣告畫。署名“世亨”，該名稱多為金梅生早期作品。

金梅生《美女與小提琴》 74×23.5厘米 天津振源煙公司，力士牌香煙廣告

畫面為印花旗袍美女懷抱小提琴，新興藝術已經步入新女性的世界。

旗袍美女是人們最喜聞樂見的月份牌題材，因而月份牌中留存的旗袍美女畫數量頗豐。二三十年代的旗袍時裝美女，開創了月份牌畫的鼎盛時代，因而月份牌又俗稱“美女月份牌”。畫家通過藝術想象，運用獨特的表現技法，塑造出理想的身材、容貌與衣著效果，使月份牌中美女穿著旗袍的效果達到了一種至善至美的境界。

月份牌畫中人物比例有所夸張，類似今天時裝畫的某些表現技法，多用八頭身、八頭半身與九頭身，使旗袍女郎更顯得苗條玉立，秀姿不凡。

金梅生《待月西廂》 78×51厘米 啟東煙草股份有限公司，欽差牌、金磚牌香煙廣告

畫面為張生與崔鶯鶯于月下園中相會，紅娘從中撮合的情景。畫面左上角隸書題識“待月西廂”。

唐代詩人元稹《鶯鶯傳》載：鶯鶯約張生月夜會于花園，題《月明三五夜》詩一首，著紅娘送去。其詞曰：“待月西廂下，迎風戶半開。拂墻花影動，疑是玉人來。”后故以“待月西廂”謂情人私相約會。元代雜劇作家王實甫著《西廂記》成為經典名著。

月份牌廣告畫吸收了傳統的優秀歷史故事、民間戲曲、神話故事等內容，使畫面充滿民俗風情，內容和形式均為群眾喜聞樂見，得以廣泛流傳。此類月份牌廣告畫多數借鑒戲曲舞臺的形象，比起傳統年畫更有新的創意。

金梅生涉足的題材很廣泛，在古裝作品中亦有不少佳作，如《西廂記》、《紅樓夢》中的故事人物等。他善于抓住情節中能展現人物性格的瞬間來塑造人物形象，耐人尋味，可視為代表作之一。

金梅生《鮮花美女》 75×52厘米

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畫面為美女側坐，手執鮮花，面帶笑意、雙目含情，直視觀者，讓人感覺人物呼之欲出，既有傳統閨秀的嫻靜溫柔的氣質，又有現代人的時尚感。

金梅生1930年作《寶蟾送酒》 75×51厘米

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畫面為薛蝌坐于案前讀書，不知所措。寶蟾右手端盤，上置酒壺酒杯，左手食指指向薛蝌，一副妖媚挑逗之態。

此故事出自《紅樓夢》第九十、九十一回。薛寶釵的哥哥薛蟠入獄后，其妻子夏金桂見薛蟠族弟薛蝌而羨之，欲往挑逗，先遣丫鬟寶蟾試探，于夜間送酒果與薛蝌。寶蟾心里也喜歡薛蝌，趁機百般引誘。薛蝌不為所動，寶蟾失望而歸。

金梅生《貴妃醉酒》 78×53厘米 紅獅牌香煙廣告

畫面為楊貴妃被兩宮女攙扶，一宮女敬酒身前，后面幾位宮女或偷看，或談論，盡顯貴妃醉酒后憂憤惱怒之態。

《貴妃醉酒》為梅蘭芳經典劇目。劇情是：一日，唐玄宗與寵妃楊玉環相約在百花亭賞花，屆時卻到了西宮梅妃處。楊貴妃在百花亭久候玄宗不至，悶悶獨飲，不覺沉醉，自怨自艾，悻悻回宮。

金梅生《埋兒奉母圖》 77×53厘米 奉天太陽煙公司，白馬牌、足球牌香煙廣告

畫面為一農家院中，郭巨手持鋤頭從地下挖出一釜金燦燦的元寶，其妻懷抱幼子站在身后，一家人喜出望外的情景。該圖取材于《二十四孝》之《埋兒奉母》。

《埋兒奉母》又名郭巨埋兒。據載，東漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”這個結局完美的孝道故事，在北宋時被列入二十四孝，歷代歌頌者眾多，并流傳至今，但卻很難贏得今人的同情與贊賞。

金梅生《母女圖》 78×53厘米 青島建業漂染制線廠、航空牌廣告

畫面中一年輕母親將女兒背在背上，這種倍受歡迎的親子題材，盛行于二十世紀三十年代。畫中的母親，體態豐腴，氣質溫婉，和藹可親，充滿母愛之情。孩子飽滿稚嫩的面龐和圓潤的四肢，使人不由得生出喜愛心疼之情，孩子充滿生機與活力，活潑可愛。此幅作品是金梅生擅長創作的兒童題材。

二十年代中期，金梅生就創作了《母子圖》，以后《扶子上車》、《姐弟圖》、《五福臨門》等作品便源源不斷印行于市。他常畫速寫記錄兒童的生活趣事和可愛之處。長期從事兒童題材的創作，積累了豐富的經驗，將兒童身體特征與稚氣表現得淋漓盡致。月份牌畫壇上從事胖娃題材的畫家有好幾位，但論作品的精美與數量，無人能與金梅生相提并論。

郁風、金梅生1959年作《晚會服裝圖》 77×53厘米 中國上海人民美術出版社出品

畫面為一女子身著滾邊長裙，身披長紗巾，右手扶案，左手拿一朵鮮花，等待晚會開始的情景。該畫為建國后月份牌年畫的代表作品，可從中了解當時的創作風格。女子相貌端莊，沒有脂粉氣，美麗而不嫵媚，與早期大量創作的“甜、糯、嗲、嫩”的美女月份牌廣告畫作品形成鮮明對比。

建國后，我國社會主義經濟快速發展，為表現人們當家作主的社會主義新氣象，月份牌創作選材也發生了很大變化，許多畫家紛紛采用月份牌的畫法，創作了大量反映社會主義建設的新年畫，成為深受人民群眾喜聞樂見的繪畫藝術品種。但“文革時期”被視為“四舊”遭到禁止。稍后，又隨著賀年卡、臺歷、掛歷的流行，月份牌畫徹底被取代而退出歷史舞臺。（責編：李禹默）