論民族唱法與通俗唱法的融合

[摘要]民族聲樂在中國有著幾千年的歷史，是中華民族智慧與文化的結(jié)晶，記載著民族的發(fā)展和人民的思想感情。隨著時代的變遷，民族聲樂面臨著巨大的變革。為了順應時代的發(fā)展，民族聲樂與當下蓬勃發(fā)展的通俗聲樂進行了融合。這種新的聲樂表演形式在唱法上、表演上以及伴奏配樂上等多方面都進行了新的嘗試和創(chuàng)新，對于文化的保存和傳承具有十分重大的意義。

[關(guān)鍵詞]民族聲樂；通俗聲樂；融合；創(chuàng)新

中圖分類號：J616文獻標志碼：A文章編號：1007-2233（2016）12-0062-02

隨著社會的經(jīng)濟、文化的高速發(fā)展，人們的生活方式、工作方式、文化修養(yǎng)以及審美需求都發(fā)生了翻天覆地的變化。對于音樂來說，越來越多的人不再滿足于單一的消費體驗和審美層面，而是需要多元化的音樂去滿足他們的音樂審美需求。人們對音樂消費的需求表現(xiàn)出快速、多渠道以及高質(zhì)量的特點；而對于音樂的鑒賞上，也呈現(xiàn)了品種的多樣化，這一現(xiàn)象在聲樂領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為明顯。在這種環(huán)境下，我國的聲樂演唱形式就需要與時俱進，隨著時代的發(fā)展而革新，而美聲唱法、民族唱法及通俗唱法之間的融合最能夠體現(xiàn)這個改變。在這三大唱法中，由于美聲唱法起源于意大利，與其他兩種唱法相比較來說，更接近與西方聽眾的宗教信仰以及審美方式，距離我國大眾生活較遠。而民族唱法和通俗唱法更加符合我國聽眾的審美，所以這兩種唱法隨著我國的聲樂發(fā)展趨勢結(jié)合得也更好。因此，筆者在這里主要以民族聲樂演唱與通俗聲樂演唱的融合為主要探討方向。

一、民族唱法與通俗唱法的異同

1民族唱法的特點

民族唱法是根據(jù)漢語語言特點和我國人民的審美習慣，融合了我國戲曲、民歌等唱腔的特點，并吸收西洋美聲唱法的優(yōu)點而形成的唱法。這種唱法非常注重咬字、吐字、舞臺表演以及語音語調(diào)。要求在運用科學發(fā)聲方法的同時，最大限度地體現(xiàn)民族特色。民族唱法要求用橫膈膜呼吸，氣息下沉至丹田，聲帶閉合且拉直，聲音打到口腔的硬腭上，這樣使氣息和聲帶形成對抗，產(chǎn)生共鳴。民族唱法中，如何咬字也是十分有講究的。要求字頭要輕咬且清晰，字腹圓潤，字尾歸韻準確。筆者認為，這得益于我國擁有悠久歷史的藝術(shù)形式——戲曲。這就是所謂的“字正腔圓”了。在感情的表達上，民族唱法要求“三分唱、七分情”。民族歌曲，是中華民族燦爛文明的結(jié)晶，特別是少數(shù)民族歌曲，地方特色濃郁，是各民族人民生活的縮影，所以要求演唱者要充分表現(xiàn)出歌曲的民族特色，唱出韻味。從某種角度來說，演唱者在歌曲思想感情的表達上的思索甚至比聲音技巧的運用上還要多得多。

2通俗唱法的特點

通俗唱法又稱流行唱法，在中國興起得比較晚。主要建立在自然說話的基礎(chǔ)上進一步增加一些專業(yè)的發(fā)音技巧，主要表現(xiàn)形式及功能在于抒發(fā)情感。通俗唱法的最大特點在于語言的通俗化，即大眾化；歌詞生活化；表達的情感都源于人們生活中最為常見和質(zhì)樸的感情。這類歌曲的旋律往往優(yōu)美、動聽、自然，朗朗上口，易于傳唱。在演唱技巧上，通俗唱法更加注重氣息的運用。在中低音區(qū)，用氣聲演唱或者類似于說唱，只用真聲；在高音區(qū)需要借助假聲來完成，以達到縹緲空靈的聽覺效果。比如說王菲演唱的歌曲《天空》，在中低音區(qū)，用真聲演唱，聲音質(zhì)樸清澈，宛如輕聲哼唱在耳邊，動人心弦；當唱到高音區(qū)的時候，運用假聲演唱，又借助擴音設(shè)備，營造除了虛無縹緲的感覺，仿佛天外來音，有使人置身于云端之感。通俗唱法同樣需要共鳴，但不同的是，它并不需要每個音都有共鳴，中低音區(qū)輕聲演唱，借助麥克風來達到擴音效果，高聲區(qū)則必須通過共鳴來達到音高和聲音效果。

3民族唱法與通俗唱法的共通之處

通過對以上兩種唱法的描述，我們不難發(fā)現(xiàn)，雖然兩種唱法都有各自的特點，但是也存在許多相同之處：在氣息上都要求用橫膈膜呼吸；在歌唱時都要求提起笑肌，口腔張開；在咬字吐字上都要求清晰、自然。一個專業(yè)的聲樂演唱者是應該并且能夠做到將不同的唱法有機地結(jié)合起來，達到更好的聽覺效果。

二、民族唱法與通俗唱法融合的途徑

民族唱法與通俗唱法融合的途徑有很多，有通過組合形式進行融合的，也有一位歌唱家能夠演繹兩種唱法的。這些融合途徑?jīng)]有一定的規(guī)律，可以自由組合。它的所有方式都是以達到新穎、好聽、觀眾喜歡為目的的。

在組合這種融合途徑中，最具代表性的就是宋祖英與周杰倫的組合了。這種新穎的形式在2009年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會上第一次征服了觀眾的耳朵。他們共同合作了一首周杰倫的老歌《本草綱目》，老歌新唱，帶給觀眾不一樣的聽覺體驗。隨著他們這次演出的成功，聲樂界掀起了“混搭”熱潮，先后出現(xiàn)了很多民族唱法與通俗唱法合作的組合。

當然，也有許多民族歌唱家在自己原有的演唱風格中融入了通俗唱法的發(fā)聲技巧，也能達到十分不錯的效果。比如歌唱家譚晶，她是中國第11屆青年歌手大獎賽通俗組金獎獲得者，她是將民族唱法與通俗唱法融合在一起的代表。她演唱了許多具有“民通”風格的歌曲，比如《遠情》《妻子》等等。聲音既婉轉(zhuǎn)動聽，又不失民族唱法的明亮高亢。此外，還有歌唱家常思思，近年來也嘗試了將兩種唱法融合起來的作品，得到了聽眾的好評。比如2015年，隨著電視劇《羋月傳》的熱播，常思思為《羋月傳》演唱的主題曲《漢服青史》也一炮而紅。在歌曲的前半部分，節(jié)奏感強，旋律多出現(xiàn)半音或離調(diào)進行，是典型的通俗歌曲風格。在聲音的處理上，常思思也多用氣聲，咬字輕而清，通俗歌曲風格明顯。當歌曲進行到副歌部分的時候，音區(qū)突然升高，力度由弱突強，常思思轉(zhuǎn)為民族唱法的發(fā)聲方法，聲音高亢，明亮，把全曲推向了最高潮。除了上述兩位歌唱家之外，還有很多嘗試這種改變的歌唱家，比如祖海、雷佳等等，可見民族唱法與通俗唱法的融合受到了廣大聽眾及專業(yè)人士的喜愛。

三、“民通”唱法的特點

民族唱法與通俗唱法之間的融合越來越多，關(guān)系也越來越緊密，在這種情況下，人們逐漸把這種結(jié)合唱法稱為“民通”唱法。“民通”唱法大致具備以下幾種特點。

1內(nèi)容具有時代特點

傳統(tǒng)的民歌以歌頌祖國或者歌頌美好生活或者贊頌家鄉(xiāng)為主要內(nèi)容，比如歌曲《紅旗頌》等等。歌詞辭藻華麗，莊重大氣。而“民通”歌曲的內(nèi)容，則更多地運用質(zhì)樸的語言來表達人與人之間最平常的情感，更加貼近人們的日常生活，更真切地表達著人民最樸實的情感。比如歌曲《康美之戀》，表達的就是男女之間真摯的愛情。歌詞以“一條路，海角天涯，兩顆心，相依相伴”開始，用詞質(zhì)樸親切，描述了一對青年男女對愛情的信仰。這種情感與當下的青年能夠達成感情上的共鳴，因此，深受青年們的喜愛。

2曲調(diào)融合現(xiàn)代元素

新時代下產(chǎn)生的“民通”歌曲自然就融合了許多新時代的因素，這種融合大致表現(xiàn)在兩個方面：一種是在原有的曲調(diào)上進行配器的改編，加入現(xiàn)代樂器的伴奏，如架子鼓、吉他等，或者進行短暫離調(diào)、變奏的改編；另外一種是為了適應當今社會越來越快的生活節(jié)奏，“民通”歌曲作品的節(jié)奏也越來越快，動感性增強。

3演唱方法的革新

由于“民通”風格的歌曲在傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上進行了大膽革新，那么傳統(tǒng)的民族唱法已經(jīng)不能完滿足“民通”作品的需求。因此，許多歌手采用了“民通”唱法。所謂“民通”唱法，就是在原有民歌唱法的基礎(chǔ)上，借鑒通俗唱法的“氣聲”，使聲音更加甜美、自然、親切。這種唱法促進了傳統(tǒng)民歌元素和現(xiàn)代流行因素的融合，把“民通”風格的歌曲演繹得淋漓盡致。

結(jié)語

民族聲樂與通俗音樂的融合為我國聲樂研究注入了新的血液，同時，也引領(lǐng)了新的潮流和新的研究方向。這種在聲樂上的創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)唱法上的局限，給聽眾帶來耳目一新的感覺，不僅有利于民歌的推廣與普及，更有助于我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，每一位聲樂的學習者和研究者，都應該看到這種新的演唱形式的意義和價值，并為之探索和研究，力求為我國的聲樂事業(yè)貢獻出自己的一份力量。

[參 考 文 獻]

[1]金鐵霖.聲樂教學文集[M].北京：人民音樂出版社，2008.

[2]付林.流行聲樂演唱新概念[M].北京：中國文聯(lián)出版社，2003.

[3]雙淋芳.大眾傳播媒介下的新民歌發(fā)展與演唱風格[J].華中師范大學，2013.

[4]劉雅旭.論聲樂教學中美聲、民族、通俗唱法的融合[J].長沙大學學報，2011.