趙忠心：別說謊

小編有話說：誠實，是一種傳統美德，也是需要教給孩子的一種道德品質。不過，近年來，由于社會競爭愈發激烈，很多人為了能夠更好地生存，拋棄了誠實。這也導致我們的家長產生了一種困惑，既然大人都覺得誠實已經不適應時代的發展了，那還需要教育孩子誠實嗎？著名家庭教育專家趙忠心認為，現在的家長認為誠實不重要，并且回避教育孩子誠實，是因為他們對誠實的理解不夠透徹，從而產生了誤區。

誤區一

保守秘密等于說謊

趙忠心老師認為，在任何時候、任何情況下都不要說謊。他的這個觀點曾經引起了一些家長的質疑。有位家長還專門寫信給趙老師，駁斥他的觀點。信上是這么寫的：

僅就一個家庭的范圍來說，如果碰到了下列情況之一，請問該怎么辦？

1.家中老人得了癌癥，醫生瞞病人不瞞家屬，孩子也知道了。當老人問孩子：“大夫說爺爺得的是啥病？”孩子能如實告訴他嗎？

2.家中有人在國外因車禍喪生，噩耗傳來，全家大人、孩子都知道，相約瞞著年邁多病的老人。你能說他們這么做是不對的嗎？

3.有個孩子經常用父母給他的零用錢和壓歲錢幫助同班一個家境貧寒的同學，卻從未主動向父母或老師、同學提過此事。直到有一次，父母偶然問起：“你那些錢都用到哪里去了？”他才不得不如實做了交代。你能說他不誠實嗎？

其實，這位家長曲解了誠實和說謊的含義。趙忠心老師認為，“說謊”就是“有意不說真實的話”，但并不是所有“有意不說真實的話”都是“說謊”。比如，家長來信中所列舉的一系列假設的情況，就不能一言以蔽之為“說謊”，而應當叫作“保守秘密”。如果這些情況都叫“說謊”的話，那國家干部保守國家機密、人事干部保守人事機密、軍人保守軍事機密不也成了“說謊”？那豈不是太荒唐了。

“說謊”是一種惡德，向來是被作為貶義詞來看待和使用的。只有文學作品中運用幽默表現手法時，“謊言”才被作為褒義詞使用，如“美麗的謊言”“真實的謊言”等，但在教育小孩子時不宜使用。

必須明白，說謊是為了不正當的目的而有意不說真實的話，是被人們深惡痛絕的。在孩子的教育中，可不能把“保密”與“說謊”相提并論。我們時刻要告誡孩子，誠實是人類共同追求的美德，是做人的根本，不能懷疑，不能動搖。在任何時候、任何情況下都不要說謊。這個原則不能靈活。

誤區二

“謀略”時代，誠實“讓賢”

當今社會競爭激烈，要想在競爭中脫穎而出，很多人認為不僅需要勤奮努力，還要會使用一些謀略。如果一味地老實做人，只會平平庸庸地過一輩子。因此，很多家長會這樣聯想：“如果我們一味地教孩子誠實，老老實實做人，這顯然和當今的社會情況背道而馳，說不定還會害了孩子。”

趙忠心老師認為，“謀略”是一門學問。“謀略”是“計謀和策略的統一，是智慧的突出表現”。然而，“謀略”有一個重要特征，它是“富于欺詐性的學問”。“欺詐”就是用狡猾奸詐的手段騙人，只能在社會生活中一定的范疇內、對特定的對象、解決特殊的矛盾時才能使用。比如，在敵對雙方的政治、軍事斗爭中，在對各種罪犯的斗爭中，等等。《韓非子》一書中說：“戰陣之間，不厭詐偽。”就是人們常說的“兵不厭詐”，意思是說，對敵斗爭時可以使用欺詐的辦法去迷惑敵人。

但是，“謀略”并不是在一切社會生活領域和范圍內都可使用，也不是對待一切人都可以運用的。兒童平時所接觸的主要是同學、朋友、家長、老師、親戚等關系親近的人，他們所遇到的、所要處理的問題，一般都是非對抗性的矛盾，沒有直接的利害沖突。如果孩子們都學會用欺騙的手段來對付身邊的人，這實在是令人堪憂。

現在，社會上并不是所有人都做到了“不說謊話”，但這不能成為應當放棄誠實教育的理由。要我們的孩子將來在市場經濟社會生存，并不是依靠掌握什么“謀略”，首先還是要依靠誠實的勞動。就是經商的話，也不能依靠“欺詐”，還是要以“誠信”為本。這不僅是做人處世的基礎，也是經商成功的基礎。

兒童時期，是人成長過程中一段非常重要的階段；兒童道德教育，是人生的奠基工程。而誠實是一切道德素質的基本，也是人與人之間建立和諧關系的基礎，更是社會和諧發展的核心因素。因此，家長不僅要學會正確理解誠實和說謊的含義，還要明白教育孩子誠實，對孩子的一生都會起到非常正面的影響。家長在這個問題上不能有任何的動搖。

專家超鏈接：趙忠心，著名家庭教育專家，北京師范大學教科所研究員 ，中國教育學會家庭教育專業委員會理事長，國家基礎教育實驗中心社區與家庭教育研究所所長。在國內外150多家刊物上發表論文和科普文章1400多篇，獨立撰寫、主編出版30多部著作。

注：本文部分內容節選自趙忠心的博客文章《“家教論說”之十五：<誠實教育過時了嗎>》