哈薩克族婚禮禮樂的特點研究

[摘要]新疆哈薩克族禮樂文化一直受到國內外學者的熱烈關注，尤其是他們的婚禮禮樂以及哈薩克族特色的樂隊，是極其具有民族特色的音樂。本文通過對全國全文期刊數據庫近十年來，有關新疆哈薩克音樂及樂隊藝術研究的碩士論文以及核心期刊的代表性文章進行搜集和整理，發現哈薩克音樂的文化特點，婚禮禮樂的獨特藝術美以及風格特點分析，及樂隊的演奏技巧等方面。本文將通過對研究現狀的整理，提出一些新的見解，并提出的哈薩克族音樂特點與時代背景息息相關的觀點。

[關鍵詞]哈薩克婚禮禮樂；研究現狀；理論思考

中圖分類號：J607文獻標志碼：A文章編號：1007-2233（2016）08-0029-03

哈薩克族的城市人口在20世紀70年代初還是數量適中，可到了30年后卻發生了很大的變化。進入城市的哈薩克族逐步融入社會主義建設的主業，但在生活習俗方面，不僅保留了本民族的習慣，還增加了部分新的內容。一旦遇到紅白喜事，哈薩克家族會聚集一堂，參加宴會。

哈薩克族有諺語說：“山上的松樹多，哈薩的喜事多。”哈薩克族總是要尋找各種理由一起慶賀，孩子的洗禮、孩子滿月、騎馬禮、割禮、提親禮、定親禮、送彩禮、完婚等等都是聚會的理由，可見哈薩克族對喜事的重視程度。本文通過對中國全文期刊數據庫近十年來，有關哈薩克婚禮禮樂研究的碩士論文以及核心期刊的代表性文章進行搜集和整理，提出一些新的見解，并提出哈薩克族音樂特點與時代背景息息相關的觀點。

一、哈薩克婚禮禮樂文化及樂隊的研究現狀

通過對近十年搜集到的文獻可以看出，對哈薩克婚禮禮樂及樂隊的研究主要集中于以下幾方面：

（一）對哈薩克族民族文化的研究

以哈薩克族民族宴請文化的目的是什么，以及宴請的形式多樣化為基本出發點，展開研究。

楊凌的《城市哈薩克族的宴請活動與多元文化》、韓育民的《多元文化情境中的哈薩克族音樂文化》、卡木那·江波孜的《哈薩克族傳統婚姻習俗探析》、阿利·阿布塔里普·汪的《哈薩克族的草原游牧文化》、加娜爾古麗的《哈薩克族的婚姻習俗》等文章，描寫了城市哈薩克族的宴請目的非常多，包括古老的婚禮、嫁禮到現今的升學、參軍、留學等，都是哈薩克族家庭聚會并展開聚會的原因，無論家境貧富，他們都對宴會非常的重視。城市哈薩克族宴請活動的形式非常多種多樣，包括慶典、宴席、娛樂、宴會廳、互助禮金制等多種形式，時代性、共時性、互補性、多元性和民族性共同構建了哈薩克民族宴請文化。哈薩克族宴請的歷史非常悠久，蘊含著豐富的民族文化。

上述文獻，對哈薩克民族文化進行了介紹，提出了哈薩克民族文化資源前途廣闊，可以轉化為開發項目，成為大西北開發戰略目標中的共同財富。

（二）對哈薩克民族婚禮文化進行了多方面的探討與研究

想要了解哈薩克民族婚禮音樂豐富的文化特點，必須先了解哈薩克民族婚禮的特點。葉爾肯古麗·沙依拉木汗的《哈薩克婚禮儀式解析》、多里坤·阿米爾的《哈薩克族婚俗》、馬幸榮的《新疆哈薩克族傳統婚姻家庭制度的民族特點及制度變化》、朱秀麗的《新疆哈薩克族婚慶禮儀特點及文化價值探究》、李黎的《哈薩克族婚俗》提出了哈薩克婚禮有以下特點：第一、哈薩克族婚禮具有買賣性的特點。第二、哈薩克族的婚禮具有程序復雜且歷時長久的特點。第三、哈薩克族的婚禮是多種宗教信仰的聚合體。

哈薩克民族的婚禮也是具有獨特的功能的：1.婚禮可以幫助新人實現人生重大轉折點的安全過渡。2.具有社會整合功能。3.能夠增添人生樂趣功能。4.具有實現身份認同功能。5.婚禮儀式具有一些負面功能，包括阻礙接受新事物，導致一些貧困家庭債臺高筑。[LM]

（三）對哈薩克族民俗類婚禮曲目的分析

已搜集到的文獻資料中，對哈薩克族民俗類婚禮曲目的研究，主要集中在對傳統曲目和新創作箏曲的研究上。

韓育民的《獨具一格的哈薩克族婚禮組歌》、羅彬的《新疆哈薩克族婚禮儀式傳播研究》、朱效家的《中國新疆哈薩克族的婚俗音樂》針對哈薩克族婚禮歌曲具體曲目進行分析研究，哈薩克族婚禮曲目均有較強的舞蹈的律動性，曲調活潑歡快，

（四）對哈薩克民族婚禮儀式音樂的變遷進行了研究

汪菁的《哈薩克族婚禮及其儀式音樂變遷研究》、周亞成的《哈薩克族游牧生產習俗的變遷與經濟發展》、劉敏的《新疆哈薩克族音樂研究現狀與傳播》、李莉的《新疆當代城市哈薩克族婚禮儀式及音樂研究》、周亞成的《高高的薩吾克烈》中總結了哈薩克族現代婚禮音樂的變遷主要有以下幾點：1.曲調改變而標題不變，歌詞大意不變。2.曲調不變而演奏形式發生了變化。3.曲調和標題都發生了變化。4.曲調、歌詞、標題或演奏形式發生了變化，但是作為儀式音樂的功能不變。5.與資料對比完全消失的婚禮儀式音樂。

哈薩克民族有著非常豐富的人生禮儀，婚禮是其中重要的一部分。哈薩克族的婚俗世代相承，它作為人們意識形態的體現，反映了它所經歷的歷史時期，成為我們尋求文化深層的活化石。不僅能夠看到先民文化的閃光點，還能看到他們文化沉積的記錄史。哈薩克民族婚禮的音樂，變遷是相對的，繼承是絕對的。

（五）對哈薩克民族的民族信仰與音樂文化特點相互聯系的研究

曉莉的《論哈薩克民族音樂》、木拉提·黑尼亞提的《論哈薩克民族民間信仰》認為民族文化與民族是一并產生、形成并發展的。哈薩克民族信仰源于古老的信仰，有豐富的內容，具有廣泛的社會性、實踐性和操作性，哈薩克族先民曾信奉過薩滿教、襖教、景教、佛教、猶教等，其神靈系統包括：1.神靈系統。2.鬼系統。他們深深地影響著哈薩克民族的民族文化，包括音樂文化。

哈薩克民族以游牧為生，他們的音樂舞蹈主要表現的是駿馬在草原上奔馳的矯健姿態，也表現哈薩克民族的性格和氣質，我們能從哈薩克民族的音樂中感受到草原音樂文化特有的淳樸、率真、厚重，表現出一種獨特的美。

二、對研究現狀的理論思考

通過對搜集文獻的整理研究，筆者進行了一系列的理論思考，提出了一些新的研究視角。

一是在對哈薩克族的民族文化進行研究的同時，我們需要針對不同時期哈薩克族人民所需要面對的挑戰與時代背景的不同進行分析。封建社會時期哈薩克族的民族文化與社會主義時期哈薩克族的民族文化有什么區別？這些區別的主要原因是什么？同時需要對哈薩克族民族文化變化的來源進行分析和研究，這樣才能更加全面的認識。

二是在對哈薩克族的婚禮文化特點的研究中，對哈薩克族的婚慶方式、婚慶意義以及婚慶的歷史都進行了詳細而深入的研究。然而，筆者認為在研究哈薩克族的婚慶特點時，需要根據哈薩克族的歷史傳承文化進行分析，包括哈薩克族的信仰的變化。信仰變化了，哈薩克族的婚禮慶祝方式與意義自然也會跟著變化，這樣才有研究的價值。

三是在對哈薩克族音樂的研究中，我們需要研究哈薩克族婚禮慶典音樂的獨特之處，它的曲調都是來自于創作者的內心真實情感。哈薩克族音樂融合了多種多樣的藝術形式，既有東方的五聲調式，又有歐洲大小調式的特征，形成了特殊的混合型草原音樂文化，這種音樂文化形成了鮮明的民族音樂二色，在古樸明朗的旋律中帶出了鮮明的西方調式。因此，我們在對哈薩克族音樂特點進行研究的時候，需要考慮西方和東方音樂的綜合影響，需要對傳統曲目的創作背景及作者的歷史背景都要進行深入的研究和掌握。

四是保護和傳承民族音樂是時代的要求，歷史的必然。一個民族的音樂所蘊含的情感和精神往往就是這個民族文化的靈魂和思想，是這個民族智慧的發源地。筆者以為，哈薩克民族的音樂具有相當有意義的研究意義，我們應當申請對這樣歷史文化產物的保護，并且學校在課程設置上如何進行傳承，傳承過程中，中國思想文化對其的影響等方面展開調查研究。

為了更加全面地研究和發揚我國優秀的民族音樂文化，我們要深入了解、學習哈薩克民族的音樂，在前人研究的基礎上，通過對哈薩克民族文化歷史、文化背景、宗教信仰以及音樂創作風格新的認識，從而加強中國民族音樂的理論基礎，為中國民族音樂今后更好的全面的發展，盡自己的綿薄之力。

[參 考 文 獻]

[1]楊凌.城市哈薩克族的宴請活動與多元文化[J].西北民族研究，2001（04）.

[2]韓育民.多元文化情境中的哈薩克族音樂文化[J].伊犁師范學院學報（社會科學版），2010（01）.

[3]卡木那·江波孜《哈薩克族傳統婚姻習俗探析[J].中央民族大學學報，2006（05）.

[4]阿利·阿布塔里普·汪.哈薩克族的草原游牧文化——哈薩克族的文化藝術，人文禮儀及禁忌習俗[J].草原與草坪，2012（06）.

[5]加娜爾古麗.哈薩克族的婚姻習俗[J].新疆地方志， 2007（04）.

[6]葉爾肯古麗·沙依拉木汗.哈薩克婚禮儀式解析[J].伊犁師范學院學報， 2014（06）.

[7]多里坤·阿米爾.哈薩克族婚俗[J].民間文化論壇（新疆專刊），2011.

[8]馬幸榮.新疆哈薩克族傳統婚姻家庭制度的民族特點及制度變化[J].東北師范大學學報，2011（03）.

[9]朱秀麗.新疆哈薩克族婚慶禮儀特點及文化價值探究[J]. 新疆藝術學院學報，2010（04）.[ZK）]

[10]李黎.哈薩克族婚俗[J].民俗風情，2001.

[11]韓育民.獨具一格的哈薩克族婚禮組歌[J]. 伊犁師范學院學報，2006（02）.

[12]羅彬.新疆哈薩克族婚禮儀式傳播研究[J].傳媒大講壇， 2015（05）.

[13]朱效家.中國新疆哈薩克族的婚俗音樂[J].音樂樂坊， 2001.

[14]汪菁.哈薩克族婚禮及其儀式音樂變遷研究[J].新疆社會科學， 2013（01）.

[15]周亞成.哈薩克族游牧生產習俗的變遷與經濟發展[J].民族研究， 2000.

[16]劉敏.新疆哈薩克族音樂研究現狀與傳播[J]. 當代音樂，2015（04）.

[17]李莉.新疆當代城市哈薩克族婚禮儀式及音樂研究[J].北方音樂， 2015（17）.

[18]周亞成.高高的薩吾克烈[J].新疆社科論壇，2001（03）.

[19]曉莉.論哈薩克民族音樂[J].甘肅聯合大學學報， 2009（05）.

[20]木拉提·黑尼亞提.論哈薩克民族民間信仰[J].當代新疆宗教現狀調查， 2005.