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草原上綻放的旋律

2016-04-29 00:00:00龔維
當(dāng)代音樂(lè) 2016年4期

[摘要]二胡是中華名族最主要的傳統(tǒng)樂(lè)器之一,具有1000多年的歷史,同樣也是中華民族發(fā)展最快的民族器樂(lè)之一。從近現(xiàn)代至今,二胡已經(jīng)從傳統(tǒng)中提煉出來(lái),“取其精華,去其糟粕”,發(fā)展出許多新的演奏技巧和多變風(fēng)格。作曲家高韶青是當(dāng)代非常杰出的音樂(lè)家,因?yàn)槌D昃幼≡诤M猓瑢?duì)西方音樂(lè)和創(chuàng)作技法有著比較深入的了解。在創(chuàng)作風(fēng)格上喜歡“中西合璧”,傳統(tǒng)民族調(diào)式再融合多元化的外國(guó)音樂(lè)元素,使作品非常具有動(dòng)感和活力,是當(dāng)代我國(guó)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作與演奏的先鋒。《蒙風(fēng)》是作曲家高韶青2008年創(chuàng)作的一首蒙古地域風(fēng)情的隨想曲作品,此曲以蒙古民族調(diào)式為題材,融合了西方現(xiàn)代舞“大河之舞”的節(jié)奏,旋律優(yōu)美,節(jié)奏鮮明,是不可多得的曠世佳作。本文通過(guò)對(duì)《蒙風(fēng)》濃郁民族風(fēng)味及高超特色演奏技法進(jìn)行分析與研究,使得我們能夠更好的理解、賞析與演奏作品。

[關(guān)鍵詞]曲式;技巧;風(fēng)格;地域;音樂(lè)語(yǔ)言;情感

中圖分類(lèi)號(hào):J63文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1007-2233(2016)04-0058-04

二胡,始于唐朝,稱(chēng)“奚琴”,迄今已有1000多年的歷史,是中華民族音樂(lè)寶庫(kù)中最重要的傳統(tǒng)樂(lè)器之一,同時(shí)也是我國(guó)發(fā)展速度最快的傳統(tǒng)樂(lè)器之一。改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)內(nèi)與國(guó)外的信息交流越來(lái)越頻繁,我國(guó)作曲家受到西洋音樂(lè)理念和西洋演奏技法影響頗多,在創(chuàng)作中,加入了許多現(xiàn)代技法和新元素,這使得作曲家的創(chuàng)作思路大大拓寬,同時(shí)也涌入了大量多元素、風(fēng)格多變的現(xiàn)代派作品。如今二胡作品的創(chuàng)作中,作曲家采用了“中西結(jié)合”的手法頗多,以傳統(tǒng)民族音樂(lè)為基礎(chǔ),結(jié)合國(guó)外多元化音樂(lè)特點(diǎn)。代表作有王建民的“四部狂想曲”,關(guān)乃忠的“協(xié)奏曲系列”,劉文金的“如來(lái)夢(mèng)套曲”,高韶青的“隨想曲系列”,還有部分二胡作品是移植著名小提琴曲,例如,《卡門(mén)主題幻想曲》、《流浪者之歌》,《帕格尼尼NO.24》、《野蜂飛舞》等等。高難度的炫技作品,促使著二胡演奏家們和二胡表演者們的基本功和技術(shù)大大提高,現(xiàn)階段有大量?jī)?yōu)秀的二胡作曲家和演奏家顯現(xiàn),如今二胡的發(fā)展可謂是進(jìn)入到“百花齊放,繁榮鼎盛”的新局面。《隨想曲二號(hào)——蒙風(fēng)》的作曲者高韶青就是創(chuàng)作與演奏集一身的杰出現(xiàn)代派音樂(lè)家。他所創(chuàng)作的作品《蒙風(fēng)》是傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代元素的完美結(jié)合,以蒙古草原地域特色音樂(lè)為題材,同時(shí)又融合了西方現(xiàn)代舞“大河之舞”的節(jié)奏特點(diǎn),是非常大膽的嘗試和創(chuàng)新,給人以耳目一新的視聽(tīng)覺(jué)享受和鮮明的時(shí)代感,是不可多得的二胡優(yōu)秀作品。

一、 作曲家高韶青及作品《蒙風(fēng)》概況

(一)作曲家高韶青簡(jiǎn)介

作曲家高韶青1967年出生于甘肅,是中國(guó)現(xiàn)代二胡音樂(lè)的先鋒,是當(dāng)代最杰出的二胡大家之一。他是第一位將布魯士音樂(lè)、搖滾音樂(lè)、爵士音樂(lè)、南亞民族音樂(lè)、鄉(xiāng)村音樂(lè)等元素植入到二胡中的作曲家,把世界音樂(lè)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)完美融合,真正意義上的把民族樂(lè)器二胡推向了國(guó)際化大舞臺(tái)。他的大膽創(chuàng)新激發(fā)了中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的新趨勢(shì)、新民樂(lè)。他的代表作有《思鄉(xiāng)》、《蒙風(fēng)》、《炫動(dòng)》等等,改編移植的有技術(shù)高超的《吉普賽之歌》、《卡門(mén)主題幻想曲》等等。他參加演奏的電影《潁州的孩子》還曾獲得奧斯卡最佳紀(jì)錄影片獎(jiǎng)。

(二)《隨想曲二號(hào)——蒙風(fēng)》的創(chuàng)作思路

隨想曲二號(hào)《蒙風(fēng)》是國(guó)際音樂(lè)節(jié) “上海之春”二胡邀請(qǐng)賽2008年的委約作品,它是勾勒蒙古草原風(fēng)土人情的一首作品,此曲在創(chuàng)作上引用了蒙古民歌為主題,熱情奔放的節(jié)奏為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)從而來(lái)發(fā)展。在演奏上,融合了民族音樂(lè)與世界音樂(lè),傳統(tǒng)旋律與流行元素,運(yùn)用多樣化的手法將現(xiàn)代作曲技法與傳統(tǒng)民歌的素材巧妙的結(jié)合在一起,給人以浩瀚、無(wú)垠的粗獷之美。形象地勾畫(huà)出蒙古草原自然寬廣的壯麗景象和人們熱情奔放的性格。

二、《隨想曲二號(hào)——蒙風(fēng)》的曲式結(jié)構(gòu)分析

《蒙風(fēng)》的曲式結(jié)構(gòu)總體上是以再現(xiàn)復(fù)三部曲式為結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代二胡曲目,在民族調(diào)性的基礎(chǔ)上再與交響化相結(jié)合,打破原有傳統(tǒng)創(chuàng)作模式,同時(shí),曲子加入了許多蒙古風(fēng)味的技巧,以及有氣勢(shì)的節(jié)奏型、如歌的旋律等等,用精彩絕倫的音樂(lè)語(yǔ)言將蒙古人的粗獷、豪放、爽朗的性格及大草原的遼闊、壯觀、無(wú)邊無(wú)際的畫(huà)面表現(xiàn)得淋漓盡致。

(一)第一部分 A快板

1.“A快板”第一段落a是爽朗奔放的快板,是第1~24小節(jié),旋律結(jié)構(gòu)分為(8+8+8),中間段落是主題素材,呈展開(kāi)式。此段落是由d小調(diào)構(gòu)成有小型再現(xiàn)的單三部曲式。簡(jiǎn)潔明了地表現(xiàn)了草原民族粗獷豪放的性格。

2.“A快板”第二段落b是如歌熱情的中板,從樂(lè)曲的第25~57小節(jié),旋律結(jié)構(gòu)分為(8+8+17),此段落的二胡b段與鋼琴a段旋律主題動(dòng)機(jī)相呼應(yīng),非常形象地表現(xiàn)了蒙古草原的遼闊與歌唱了蒙古人民如今幸福美好生活。

3.“A快板”第三段落a1是第58~71小節(jié),旋律結(jié)構(gòu)是(8+6),此段落采用的主題旋律精煉再現(xiàn)手法,再一次有力的強(qiáng)調(diào)了主題,使樂(lè)曲更加富有動(dòng)力,不拖沓,向前流動(dòng)。

(二)第二部分 B慢板

1.“B慢板”對(duì)比段中復(fù)樂(lè)段是抒情的行板,從第72~88小節(jié),旋律結(jié)構(gòu)分為(8+9),此段落前是由蒙古牧民小調(diào)延伸改編而成的以d小調(diào)為調(diào)性優(yōu)美委婉的旋律,后是二胡部分華彩前的一個(gè)發(fā)展和旋律性的鋪墊,仿佛描述的是蒙古牧民躺在夜里星空璀璨的草原上,思念自己的親人,對(duì)比表現(xiàn)了蒙古民族心思細(xì)膩柔軟的另一面。

2.“B慢板”對(duì)比段中展開(kāi)式段落是二胡的華彩部分,從樂(lè)曲的第89~100小節(jié),它運(yùn)用了“B慢板”中的主題旋律,進(jìn)行延伸發(fā)展、變奏,使情緒高漲,推向高潮,引出再現(xiàn)部分。

(三)第三部分 快板再現(xiàn)

1.“A1快板再現(xiàn)”單三部第一段落a是從第101~116小節(jié),旋律結(jié)構(gòu)分為(8+8),此段落與“A快板”中的主體有所不同,將樂(lè)句進(jìn)行壓縮精煉,形成了類(lèi)似的小型單二部結(jié)構(gòu)特征。

2.“A1快板再現(xiàn)”第二段落b段是第117~148小節(jié),旋律結(jié)構(gòu)分為(8+8+16),此段是以鋼琴的旋律為主,二胡部旋律為鋪墊,展示出浩瀚氣勢(shì)。

3.“A1快板再現(xiàn)”第三段落a段是歡騰的急板,是149~162小節(jié),再次將“A快板”的旋律主題濃縮精煉變奏再現(xiàn),運(yùn)用了主導(dǎo)動(dòng)機(jī)多次經(jīng)典回顧的手法,急板一直到最后,宏偉輝煌,氣勢(shì)磅礴,將氣氛推向頂點(diǎn),然后一個(gè)撥弦強(qiáng)收,全曲結(jié)束。

三、民族風(fēng)味 地域風(fēng)格

“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。”這首詩(shī)栩栩如生的勾畫(huà)出蒙古草原,天空,天野相接,壯麗無(wú)比,生機(jī)勃勃,生動(dòng)的描繪出這里水草豐盛,牛羊肥壯的動(dòng)人畫(huà)面,全詩(shī)區(qū)區(qū)二十幾余字就足以流露蒙古游牧民族生活的壯麗美好。受其歷史,文化,地理等因素影響,蒙古游牧名族的性格也是極其豪爽,耿直,有著草原般寬廣的胸襟。二胡曲《蒙風(fēng)》就運(yùn)用到一些特有的風(fēng)格技巧將蒙古的地域風(fēng)情和民族性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。

(1)三度顫音的應(yīng)用

顫音指的是在右手運(yùn)弓的同時(shí),左手將一手指按在琴弦上,與其相鄰的手指在琴弦上具有彈性和顆粒性的敲擊,產(chǎn)生的一種連續(xù)交替的特殊音效。而《蒙風(fēng)》中大量的運(yùn)用到三度顫音,它與普通顫音不同的是手指相隔一個(gè)來(lái)打顫音,這是蒙古長(zhǎng)調(diào)中特有的一種演奏技巧。三度顫音它分為,大三度顫音與小三度顫音,例如do的顫音是大三度do mi,re的顫音是小三度re fa。在演奏中,顫音的節(jié)奏慢起,漸快,再延伸,顫的手指每次加上一點(diǎn)小尾巴滑音,右手運(yùn)弓延展,與其稍帶自由的散板節(jié)奏來(lái)進(jìn)行演奏,惟妙惟肖地描繪出在一片遼闊的大草原上,牧民們悠然自得的美好風(fēng)光浮現(xiàn)在眼簾。在顫音中演奏旋律,是蒙古音樂(lè)中特有的一大韻律,作者高韶青也將這一音樂(lè)風(fēng)格凝煉的精華運(yùn)用到了作品《蒙風(fēng)》中。

(二)大滑音的應(yīng)用

滑音,指的是為了達(dá)到某種音響效果,指尖在琴弦上有意識(shí)的滑動(dòng),滑動(dòng)的方式不同,所產(chǎn)生的效果也會(huì)不同。從滑音幅度來(lái)劃分,有大三度以上的大滑音和小三度的小滑音;從滑動(dòng)的方向來(lái)劃分,有由低音滑向高音的上滑音和由高音滑向低音的下滑音。《蒙風(fēng)》中運(yùn)用到大量的大滑音技巧,二胡演奏大滑音是模仿蒙古特有的民間樂(lè)器“馬頭琴”的一種技巧,兩個(gè)音之間遠(yuǎn)距離快速上下滑動(dòng),以此來(lái)模仿“馬頭琴”的獨(dú)有韻味,表達(dá)蒙古樂(lè)曲的濃厚情感,形象地突出了“馬背上的民族”富有遼闊草原般的胸襟和碧水藍(lán)天般的真誠(chéng),讓我們感受到他們血液里都流淌著能量與活力,眼神中也顯現(xiàn)著擁有草原,藍(lán)天般壯麗的自信!

(三)蒙古長(zhǎng)調(diào)的應(yīng)用

蒙古長(zhǎng)調(diào)在蒙古語(yǔ)中叫做“烏日?qǐng)D道”,是長(zhǎng)歌的意思,它的特征自由緩慢,腔長(zhǎng)字少,悠遠(yuǎn)嘹亮,擅于敘事又長(zhǎng)于抒情;歌詞一般分為上、下各兩句,內(nèi)容主要是描述蒙古的草原、藍(lán)天、白云、駿馬、牛羊、河流等等大自然的景象。蒙古長(zhǎng)調(diào)以鮮活的游牧文化基調(diào)與各具特色的獨(dú)特演唱方式來(lái)告訴我們關(guān)于蒙古民族的人文習(xí)俗、文化歷史、哲學(xué)、道德和對(duì)藝術(shù)的理解,所以被大家形象的寓意為“草原音樂(lè)活化石”。《蒙風(fēng)》中這段旋律就借鑒了蒙古長(zhǎng)調(diào)的元素,旋律悠長(zhǎng)舒緩、氣息綿綿不絕,意境曠志怡神,旋律極其富有裝飾性,巧妙地融入了前后倚音、上下滑音、回轉(zhuǎn)滑音和波折音或裝飾音等演奏技巧,匯聚了蒙古長(zhǎng)調(diào)的多元地域特色。它自由、零碎、間斷,但“形散神不散”,悠長(zhǎng)的節(jié)奏形態(tài),猶如站在一望無(wú)際的大草原上向大自然傾訴著對(duì)家鄉(xiāng)的一片深情。許多藝術(shù)家和音樂(lè)學(xué)家將這種音樂(lè)與自然完美結(jié)合的藝術(shù)境界稱(chēng)之為“天籟與心籟的完美升華”。

四、精湛的演奏技巧

近時(shí)期來(lái),二胡的發(fā)展有著“跨時(shí)代”的飛躍。才華橫溢的現(xiàn)代派作曲家人才輩出,勇于創(chuàng)新的高難度技術(shù)提煉而成,將西洋與傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法相結(jié)合,移植小提琴等西洋樂(lè)器的指法弓法,將民族樂(lè)器“二胡”發(fā)展得更加科學(xué)、多元化。《蒙風(fēng)》中,作曲家高韶青就融入了許多高技術(shù)演奏技巧,添入了許多新音樂(lè)元素,豐富了音樂(lè)表現(xiàn)力,使演奏者們?cè)谘葑嗝恳粋€(gè)音符時(shí),都煥發(fā)著能量與激情。

(1)重音的演奏技巧

“重音”技巧指的是當(dāng)重音記號(hào)標(biāo)記在某個(gè)音符的符頭上或符頭下時(shí),這個(gè)音就要演奏的非常有力,較于其他音要強(qiáng)些,從而來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)樂(lè)句的風(fēng)格特點(diǎn)。《蒙風(fēng)》中采用了豐富多變的節(jié)奏型,從曲子一開(kāi)始,就采用了前十六、后十六、平十六、三十二分音符等等,作者還在如此多變的節(jié)奏型中加入了不規(guī)則重音記號(hào),有強(qiáng)拍上的,有弱拍上的,通過(guò)突出重音的處理,再進(jìn)行強(qiáng)弱拍交替,使得樂(lè)曲一開(kāi)始就氣勢(shì)磅礴,有持續(xù)的爆發(fā)力,突出表現(xiàn)了“馬背上的民族”驍勇善戰(zhàn),具備非同凡響的持續(xù)戰(zhàn)斗力。在強(qiáng)調(diào)重音時(shí),要保證重音音色的厚度、亮度、通透性與空間感,右手控制弓子要放松。在演奏時(shí)要非常嚴(yán)格要求節(jié)拍律動(dòng)的準(zhǔn)確性,再加上“重音”的完美呈現(xiàn),作者給聽(tīng)眾帶來(lái)了新穎非凡的視聽(tīng)“新元素”音樂(lè),表達(dá)了蒙古族人民真誠(chéng)、熱情、文武雙全、多才多藝和不屈不撓的性格特點(diǎn),仿佛告訴我們,蒙古族人曾經(jīng)征服了世界上他們所能到達(dá)的地方,然而,當(dāng)戰(zhàn)士的煙塵揮去,留給世人的更多的是寬容的背影。

(2)快速音階的演奏技巧

快速音階的概念是指調(diào)式中的各音,以某一音高作為起點(diǎn),主音開(kāi)始,依照音高順序由低到高或由高到低來(lái)排列,如此形成的音列,稱(chēng)之為“音階”。音階從低到高排列組成,稱(chēng)之為“上行”,音階從高到低排列組成,稱(chēng)之為“下行”。要清晰、立體、流暢、快速地演奏此段,是《蒙風(fēng)》考驗(yàn)演奏者們的一大難度技巧。快速音階在《蒙風(fēng)》中具有十分重要的地位,它對(duì)左手手技能要求很高,手指要靈活主動(dòng),左手手位移動(dòng)要迅速精準(zhǔn),在頻繁快速的換把和變化音交錯(cuò)進(jìn)行的同時(shí)要切記保證左手按弦的“音準(zhǔn)”,這是至關(guān)重要的。右手手腕要協(xié)調(diào)配合,注意運(yùn)弓分配,在演奏此串六十四分音階的時(shí)候,運(yùn)弓的力量要保持,要做到“前緊后松”,要給后面一大串的音留好弓子和力量,慢慢漸強(qiáng),再將情緒推上去,此段非常考驗(yàn)演奏者們左右手的基本功,快速高難度的技巧下,還要保持每個(gè)音的音準(zhǔn)不偏離,音色洪亮,飽滿度和清晰度,實(shí)屬不易。密集快速的音階琶音在二胡兩根琴弦上變化跳躍,輾轉(zhuǎn)空鳴,猶如蒙古騎士騎著奔騰的駿馬在一望無(wú)際的草原上馳騁后,停下,坐在遼闊的草原上仰望天空,冥想,仿佛告訴我們無(wú)論他們?cè)谀膬海瑹o(wú)論他們?cè)谧鍪裁矗麄兊膬?nèi)心深處,都寄予著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比深沉的念與愛(ài)。

(3)雙音的演奏技巧

《蒙風(fēng)》中運(yùn)用到了“雙音”的演奏技法,是用來(lái)模仿馬頭琴的一種演奏技巧。二胡在演奏“雙音”時(shí),右手持弓與平時(shí)二胡演奏持弓有所不同,中指和無(wú)名指放在弓毛上往內(nèi)弦頂,食指放在弓桿上,使弓桿緊貼外弦,弓毛和弓桿同時(shí)與內(nèi)外弦有力的摩擦,產(chǎn)生和聲,要注意重音的立點(diǎn),左右手控制好音準(zhǔn)、力度、弓速,弓毛在琴弦上收放自如,一緊一松地交錯(cuò)進(jìn)行著,如此產(chǎn)生的音效,就好像草原上奔騰駿馬的嘶鳴聲和馬蹄聲混合在一起,再加上左手旋律的演繹,仿佛眼前呈現(xiàn)出一幅戰(zhàn)馬奔騰、跌宕起伏、緊張激烈的賽馬景象。

(4)人工泛音的演奏技巧

二胡演奏中的泛音一般分為兩種,“自然泛音” 和 “人工泛音”。自然泛音務(wù)必借用全弦的振動(dòng)來(lái)發(fā)音,在演奏的同時(shí),左手按弦的力度要佷輕,然而右手運(yùn)弓的力度相比之下要重一些。人工泛音的音響效果則清皙透亮,如今,大量的人工泛音被運(yùn)用到二胡作品中,《蒙風(fēng)》也不例外。《蒙風(fēng)》中的人工泛音是左手一指和小指同時(shí)按弦,一指實(shí)按,小指虛按,在演奏人工泛音時(shí),一定要把握好左手精準(zhǔn)的音程關(guān)系,食指實(shí)按和小指虛按的力度,移動(dòng)把位時(shí)要調(diào)整好準(zhǔn)確純四度的指距,這樣才能保證每一個(gè)泛音都通透、明亮、純凈。另外,右手持弓要與左手按弦換把配合好,都需連貫、通暢,這樣才能更好的表現(xiàn)旋律的歌唱性,仿佛把聽(tīng)眾帶入到夜空漫天繁星下的大草原,明亮寧?kù)o,深邃悠遠(yuǎn),回味無(wú)窮。

(五)大跳的演奏技巧

跳把是二胡最基本的技能之一,也是演奏中換把方式中的一種,在演奏跳把過(guò)程中不能帶有任何的上下滑音,而且要十分精準(zhǔn)的把握好音準(zhǔn),這般才能達(dá)到跳把的意義。《蒙風(fēng)》的華彩部分運(yùn)用到很多大跳,大跳把比普通的跳把技巧難度更大,音程間距更大,音準(zhǔn)更難控制,在平時(shí)練習(xí)時(shí)要下大功夫。在演奏大跳時(shí),務(wù)必保持好重心的平衡,換把的同時(shí)要求左手肩膀、大臂、小臂、手腕、手指都保持放松、自然、穩(wěn)定的狀態(tài),從而確保在跳把過(guò)程中發(fā)音的穩(wěn)固和精準(zhǔn)。左右手持琴的姿勢(shì)方法要正確,手臂帶動(dòng)手腕,手腕帶動(dòng)手指在琴弦上靈活、準(zhǔn)確地按弦。左手順著琴桿向上或向下大跳時(shí),虎口也要指引性的轉(zhuǎn)移到新的把位,保持放松的狀態(tài),等虎口滑到新把位時(shí),左手上、下的動(dòng)作就立即終止,左手手指的按音要終止在精準(zhǔn)的音高上。在二胡演奏跳把的實(shí)際表明,左手按音換把和右手運(yùn)弓都要保持放松的狀態(tài),左手如果沒(méi)有右手各個(gè)關(guān)節(jié)動(dòng)作的協(xié)調(diào)一致和放松,就無(wú)法確保左手跳把動(dòng)作的自然和穩(wěn)定。若初學(xué)時(shí)不養(yǎng)成正確的演奏姿勢(shì)和方法,往往會(huì)在今后的左手換把時(shí)形成不經(jīng)意的運(yùn)弓壓弦,力度不穩(wěn)定等問(wèn)題,造成運(yùn)弓力量的變化和音色的不均勻,反之在右手運(yùn)弓壓弦力度變化時(shí)潛移默化地影響左手換把動(dòng)作的協(xié)調(diào)、穩(wěn)定。所以在練習(xí)中,務(wù)必要掌握好正確的方法,一遍遍慢練,達(dá)到各項(xiàng)要求之后,再上速度,爐火純青地表演這段華彩大跳,這是考驗(yàn)演奏者們基本功和演奏水平的一大技巧。

結(jié)語(yǔ)

在練習(xí)作品《蒙風(fēng)》的過(guò)程中,我們不僅要具備堅(jiān)固的基本功和精湛的技術(shù),更加不能忽視的是我們對(duì)樂(lè)曲的理解,對(duì)旋律線條走向以及演奏樂(lè)曲的情緒和情感的引導(dǎo)和把握。技術(shù)和情感都是演奏《蒙風(fēng)》的必備要素,他們是相輔相成的,缺一不可,切不可一味地注重炫技,那樣的音樂(lè)是蒼白無(wú)力的。《蒙風(fēng)》中,我們可以看到作曲家高韶青專(zhuān)業(yè)的作曲技法,也可以看到他獨(dú)特創(chuàng)新的創(chuàng)作視角。從一個(gè)小的主題動(dòng)機(jī)發(fā)展成一個(gè)龐大的結(jié)構(gòu),把動(dòng)感的節(jié)奏作為一個(gè)立意點(diǎn),注入蒙風(fēng)濃郁的地域風(fēng)情,借鑒西方弦樂(lè)的演奏技法,將二胡自身擅長(zhǎng)的旋律音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)相結(jié)合,巧妙地融合了傳統(tǒng)民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè),并充分地探索挖掘出了二胡在節(jié)奏上的創(chuàng)造表現(xiàn)力,給觀眾帶來(lái)了嶄新的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)沖擊,是無(wú)可挑剔的好作品。高韶青是集創(chuàng)作與演奏才華于一身的音樂(lè)家,致使他的二胡作品有著實(shí)質(zhì)性的意義。他勇于發(fā)現(xiàn),勇于開(kāi)拓,勇于創(chuàng)新,創(chuàng)作出來(lái)的作品都非常具有時(shí)代的氣息,煥發(fā)出絢麗奪目的動(dòng)感與光芒。高韶青同時(shí)也長(zhǎng)期活躍在國(guó)際上的大舞臺(tái),為推動(dòng)二胡發(fā)展,為使民族音樂(lè)走出國(guó)門(mén),做出了卓越的貢獻(xiàn)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]馬凌云.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)思想對(duì)二胡演奏藝術(shù)的影響[D].天津音樂(lè)學(xué)院,2007.

[2]劉躍文.談二胡的演奏技巧[J].黃河之聲,2008(07).

[3]烏云陶麗.蒙古長(zhǎng)調(diào)的演唱流派及特點(diǎn)[J].黑龍江民族叢刊,2011(04).

[4]王紅艷.馬頭琴音樂(lè)形成與蒙古族草原文化[J].音樂(lè)時(shí)空,2014(05).

[5]蔣旭婷.論王建民二胡作品中傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合[D].湖南師范大學(xué),2014.

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