關于中國聲樂藝術史研究的思考

[摘要]中國聲樂藝術是中國文化不可分割的一個組成部分，聲樂藝術史研究是中國文化藝術史的一門分支學科。本書以歷史時期為縱軸、以聲樂載體為橫軸，對中國聲樂藝術進行了全視域的探源溯流，以期探索和總結中國聲樂藝術的發展規律。本書選取中國古代文化史中最具典型特征的幾個時代，立足于豐富而分散的古代文獻，對于中國古代重大聲樂文化現象和聲樂藝術載體予以集中的探究和論述，以期讀者在有限的篇幅中明晰地把握中國古代聲樂藝術的歷史概貌，明確地將詩歌演唱藝術和文人聲樂文化納入了中國古代聲樂藝術史的研究視域，并以較大的篇幅和清晰的脈絡予以呈現和論述。

[關鍵詞]中國聲樂藝術史；研究；思考

中國聲樂藝術是中國文化不可分割的一個組成部分。聲樂藝術史研究是中國文化藝術史的一門分支學科。巍巍神州，其史厚重若山川；泱泱華夏，其樂久遠如江河；莽莽九派，其歌浩瀚似汪洋。中國聲樂藝術，淵遠博大，厚積深蘊。然而，窮其浩瀚如海的古代文獻，未得一部關于聲樂藝術史的專論專著。在中國古代文獻中，反映古代聲樂藝術活動、歌唱藝術形式及聲樂審美觀念的文字，大多分散于諸如經史、詩文、游記、隨筆、散論、序跋、詞樂、散曲以及戲曲論著之中。新中國建立以來，我國音樂史研究的長足進展，為聲樂史的研究奠定了良好的基礎。隨著世紀之交中國聲樂藝術全面走向世界。中國聲樂藝術史的研究愈發顯得重要。

本書以歷史時期為縱軸、以聲樂載體為橫軸，對中國聲樂藝術進行了全視域的探源溯流。以期探索和總結中國聲樂藝術的發展規律。研究聲樂藝術史不應僅僅局限于聲樂表演的領域，一定時期的聲樂藝術與當時的社會現實、時代精神、文化風尚密切相關，每一時代的聲樂文化現象必須通過它的整體歷史背景才能獲得充分的理解。通史的靈魂就在于“通”。不僅要貫通從古至今的聲樂藝術現象和多姿多彩的聲樂演唱體裁，還要匯通政治經濟、社會文化等眾多領域。聲樂藝術史的研究無疑具有廣泛的學術聯系和多學科交叉的性質，史學、文學、社會學、文化學、藝術學、美學、音樂學、人類學、民族學、民俗學、傳播學等等眾多學科的專門知識和理論方法，都是中國聲樂藝術史研究工作中不可缺少的學科伴侶與參照文獻。僅就聲樂領域而言，聲樂史又涵蓋了對民歌史、詩歌史、說唱藝術史、戲曲藝術史、藝術歌曲及歌劇藝術史等幾條既相互平行又互相交錯的潛在主線歷史脈絡的探究。

必須說明的是。本書對于古代聲樂藝術史的時段劃分，既沒有簡單地根據王朝的興替來界定。也沒有按照社會經濟形態的更迭來劃分。而是選取中國古代文化史中最具典型特征的幾個時代，立足于豐富而分散的古代文獻，對于中國古代重大聲樂文化現象和聲樂藝術載體予以集中地探究和論述。以期讀者在有限的篇幅中明晰地把握中國古代聲樂藝術的歷史概貌。本書明確地將詩歌演唱藝術和文人聲樂文化納入了中國古代聲樂藝術史的研究視域。并以較大的篇幅和清晰的脈絡予以呈現和論述。比如，我們認為以《詩經》和《楚辭》為代表的詩歌藝術的興起，表明在先秦時期大眾社會音樂生活受到了統治者的關注。民間歌唱藝術被賦予了應有的文化地位，獨立的文化身份的確認，奠定了千百年來中國傳統聲樂文化的基本藝術風格和審美取向。開創了中國聲樂藝術所獨有的詩歌一體的聲樂文化載體，成為與漢樂府、唐歌詩、宋詞曲、金元散曲、明清俗曲一脈相承、繁榮發展的先聲。漢代樂府歌辭與文人琴歌的興起。標志著中國聲樂藝術在經歷了漫長的歌樂舞一體發展之后，開始了獨立的文化身份的確認，奠定了千百年來中國傳統聲樂文化的基本藝術風格和審美取向。開創了中國聲樂藝術所獨有的詩歌一體的聲樂文化載體。成為與漢樂府、唐歌詩、宋詞曲、金元散曲、明清俗曲一脈相承、繁榮發展的先聲。漢代樂府歌辭與文人琴歌的興起，標志著中國聲樂藝術開始以獨立的文化身份從歌樂舞綜合藝術形式中分離出來。樂府歌辭和文人琴歌無疑是中國音樂史上自覺聲樂創作的開端。樂府歌辭創作的繁榮，成為俗文化領域民間歌唱藝術日益雅化的見證。漢代琴歌的盛行，標志著中國文人文化領域聲樂演唱藝術形式的成熟。宋代詞曲創作與演唱的盛行。展現了古代文人聲樂文化井噴式的繁榮，標志著中國封建社會古典藝術歌曲的成熟。

自20世紀初開始，中國社會進入了大變革、大動蕩、大發展的一百年。這一時期，中國現代聲樂藝術遵循自身的學科規律從起步日益走向繁榮。20世紀上半葉，伴隨著社會的動蕩和戰亂的紛擾。中國聲樂藝術歷經了西學東漸的初創和緊扣時代脈搏的成長。經歷新中國初期為新時代高歌的聲樂藝術繁榮之后。“文革”時期成為中國文化史上極其特殊的歷史階段。改革開放無疑是中國當代史上重大的社會變革。為中國社會的政治經濟和思想文化帶來了深遠的影響，從而推動了中國社會政治經濟與思想文化更加深刻的變革。進而帶動了民族聲樂藝術的大繁榮和中國聲樂藝術走向世界。2008年北京奧運會的舉辦，作為中國社會政治經濟迅速崛起和國際影響大幅度提升的重要標志，無疑成為中國當代史上重大的節點性事件。因而將1978年至1992年、1992年至2008年作為兩個獨立篇章。可以相信，隨著中國聲樂藝術的繁榮發展，對于中國現當代聲樂藝術史的劃分完全可能形成新的依據。比如新中國建立至“文革”時期可以統稱為新中國初期，改革開放至北京奧運會的舉辦可以統稱為改革開放時期。以宏觀的史學眼光把“文革”看作新中國成長期的陣痛，把改革開放三十年看作中華民族文化復興期的崛起。

史料是歷史研究的基礎。研究中國聲樂藝術歷史，在掌握了大量的史實之后，必須站在客觀的立場，對史料進行實事求是、全面深入地分析，既要融會貫通，又要高屋建瓴。才能從各個層面、各個角度展現中國聲樂藝術的歷史風貌。同時，本書既不對沒有定論的問題武斷地下結論，又不回避基于史實的一家之言。對重大歷史事件和重要歷史人物，既不主觀論斷，也不人云亦云，而是從學術研究的角度，以嚴肅客觀的態度進行探究。遇有歧義，則兼收數說，以供讀者思考。

重大事件往往是歷史的關節點，它們一個一個相連。構成民族聲樂文化的脈絡，本書結合整個社會文化背景的起伏變遷，力求完整地揭示重大事件的發生、發展及結局，從而層次分明地展示中國聲樂藝術豐富多彩的歷史現象。

一部通史無論篇幅多大，所能涵蓋的內容總是有限的。中國聲樂藝術事史萬象，很難以簡御繁地集結于一冊。本書不想因求局部的面面俱到而犧牲整體詳略取舍的科學合理。因而沒有簡單將各個時期的聲樂藝術種類及聲樂藝術家逐一介紹。希望這樣的取舍不致被誤解為對某些聲樂藝術形式及聲樂藝術家的輕視。我們認為，那些沒有進入本書的聲樂文化現象及聲樂藝術載體并非沒有學術價值。而是需要由另外視角的專著予以研究。比如民間歌曲的專題研究、現當代戲曲史及現當代說唱藝術史等等。由于距離研究的時代太近甚至是置身其中。受到距離審視和資料收集的限制。改革開放以來的中國聲樂藝術顯然還有很多課題有待進一步研究。

作為一部專門研究中國聲樂藝術發展歷程的通史著作。本書以有限的篇幅再現中國聲樂藝術豐富多彩的歷史畫卷，并真誠地希望廣大讀者通過閱讀本書。能夠在有限的時間內把握我國聲樂藝術歷史發展演變的概貌。因此，本書無疑能夠為從事聲樂藝術學習、聲樂藝術表演、聲樂藝術研究及聲樂藝術創作的人們提供參考，從中得到有益的借鑒和啟示。本書不僅可以作為音樂院校和綜合大學本科生聲樂史論教學全面系統的教材。也可以作為聲樂研究生專題研究的工具書。同時可以作為廣大聲樂愛好者深入了解中國聲樂文化的有益的讀本。作為基礎知識，本書對于從事史學、文學、藝術學、文化學、傳播學等方面的工作者，亦有一定的參考價值。

經過五載寒暑艱辛勞作，本書就要付梓了。在撰著的過程中，著者經常與余篤剛教授交流，他給予了很多幫助和信心，并經他審校加工使拙著能予順利出版。在此對余篤剛教授為中國聲樂理論建設所作出的重要貢獻表示由衷的敬意！本書的撰寫廣泛參考和吸收了音樂史研究的最新成果，在此謹向有關的同行專家表示由衷的致謝！廣西大學外語學院林秋明老師對于本書目錄的英文翻譯付出了創造性的辛勤勞動。在此謹表由衷的謝意！由于本人的研究水平和寫作水平所限。對某些具體問題的探析和見解難免有疏漏和不足之處，懇請專家和讀者不吝賜教。

聲樂藝術是民族文化的忠實記錄。千百年來的中國聲樂藝術，寫滿了我們民族有形與無形的心靈密碼，凝聚提純成中華文化藝術的璀璨結晶。以本書有限的篇幅對這一復雜豐富的研究對象進行通盤梳理顯然是遠遠不夠的。對中國聲樂藝術歷史的研究無疑將是國人長期的使命。尚待音樂史學界和聲樂界同仁的共同努力。謹贅數語，以為前言，坦陳心得，以期引玉，但愿能為中國聲樂理論研究和聲樂文化建設做出綿薄的貢獻。

（責任編輯：劉申五）