人的視覺規(guī)律在現(xiàn)代設(shè)計中的體現(xiàn)——以室內(nèi)空間設(shè)計為例

【摘要】：一件物品的好壞不僅要有合理的功能還要有良好的視覺效果，從而影響人的視覺感受和心理活動，而視覺規(guī)律可以幫助設(shè)計者通過設(shè)計使得功能、情感、意識得以交流和溝通，融合人們的知、情、意、行。隨著我國經(jīng)濟和文化的迅猛發(fā)展，人們對于室內(nèi)空間設(shè)計的要求也在不斷提高，越來越重視室內(nèi)空間設(shè)計給人的一種心理暗示，已經(jīng)從“物質(zhì)需求”發(fā)展到更高的“精神需求”，在這一過程中，視覺規(guī)律起著非常重要的作用，是檢驗我們設(shè)計是否具有人性化的有力依據(jù)。本文以視覺心理學(xué)為背景，以視覺規(guī)律為基礎(chǔ)，以室內(nèi)空間設(shè)計作為切入點，簡要論述一下視覺規(guī)律在現(xiàn)代設(shè)計中的體現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】：視覺心理學(xué);視覺規(guī)律;室內(nèi)空間設(shè)計

在注重設(shè)計“以人為本”的今天，視覺規(guī)律在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中的作用是毋庸置疑的。視覺是人們獲得外部信息的主要來源，80%的外部信息主要通過視覺得到，人90%的行為也是由視覺引發(fā)的，因此對視覺效果的把握成為室內(nèi)空間設(shè)計的關(guān)鍵。

一、視覺規(guī)律概述

視覺規(guī)律是人的審美意識中相對恒久的核心內(nèi)容，是視覺心理學(xué)中較為穩(wěn)定內(nèi)容的本質(zhì)體現(xiàn)，是研究基于視覺感知而產(chǎn)生的對于人的心理活動和行為表現(xiàn)的一般規(guī)律。規(guī)律具有相對的科學(xué)性，因而一般不會受到人所處時代、地域、教育背景等因素的影響，也正因為如此，我們才能夠欣賞古代乃至異域的藝術(shù)。同時規(guī)律也具有客觀性，是一定社會的文化背景、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣共同契合成的符合一定社會的語境下的規(guī)律。

著名的視覺心理學(xué)家格列·高里告訴我們：“對物體的視覺包含許多信息來源，這些信息來源超出了我們注視一個物體時眼睛所接受的信息。它通常包括由過去經(jīng)驗所產(chǎn)生的對物體的知識”[1]。因此，視覺形象永遠(yuǎn)不是對于感性材料的機械復(fù)制，而是對現(xiàn)實的一種創(chuàng)造性把握，它把握到的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象。當(dāng)我們看到一個物象時，會不自覺的依靠已有的信息來判斷，并根據(jù)這個信息來對應(yīng)物象，兩種感覺融合后，形成了視知覺。這些感受顯然超出了“所見即所得”的氛圍，正是因為以往的視覺經(jīng)驗和視覺規(guī)律的參與感知，才會有“形有限而意無窮”的“意境”出現(xiàn)。[2]在這一過程中，對于視覺規(guī)律的把握和應(yīng)用能使設(shè)計作品很好的得到情感的關(guān)注和人性的關(guān)懷，這也是現(xiàn)代設(shè)計中人們對于情感需求和審美要求的體現(xiàn)。

二、視覺規(guī)律在室內(nèi)空間設(shè)計中的體現(xiàn)

1、色彩

1.1視覺規(guī)律之色彩

色彩是客觀對象作用于觀察主體感受的產(chǎn)物，對于特定元素的色彩選擇，是基于視覺規(guī)律和觀念形態(tài)的共同影響。我們不能否認(rèn)色彩的情感表現(xiàn)與人的“聯(lián)想”有著直接關(guān)系。例如，明亮純粹的紅色，就比純度較低的藍(lán)色活躍得多，更能讓人產(chǎn)生興奮感。。一個可以肯定的事實是：大部分人都認(rèn)為色彩的情感表現(xiàn)是靠人的聯(lián)想而得到的。根據(jù)這一聯(lián)想說，紅色之所以具有刺激性，是因為它能使人聯(lián)想到火焰，流血和革命;藍(lán)色的表現(xiàn)特性來自于它能使人想到海水的冰涼”[3]

康定斯基指出：世界上有冷的色彩，也有暖的色彩，但任何色彩中也不像紅色具有的強烈的熱力，他同時還認(rèn)為暗藍(lán)色是沉入在包羅萬象的無底的嚴(yán)肅之中，淡藍(lán)色則具有一種安息的氣氛。[4]所以，暖色使人有膨脹感，前進(jìn)感，而冷色使人有收縮感，后退感。

1.2色彩的視覺規(guī)律在室內(nèi)空間設(shè)計中的體現(xiàn)

在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計時，應(yīng)首先明確色彩對于人的心理需求和審美意識是分不開的，在某些場合對于色彩的某種偏好恰恰是基于視覺規(guī)律，是人們在視覺經(jīng)驗中不斷總結(jié)出來的。首先，針對空間不同的使用目的，人們就會有不同的心理需求。比如病房就適宜用白色，因為白色在視覺心理上的暗示是沉靜，有利于病人的休養(yǎng);臥室是人們最為重視的地方，它不能以高純度鮮亮顏色為主，一般應(yīng)以中性色營造氛圍，給人以和諧、溫情的感覺。其次，不同居住者對居住環(huán)境色彩的心理需求是迥異的。例如老人比較喜歡安靜沉穩(wěn)的咖啡色和灰色，使人安靜下來;兒童則喜歡明度和純度對較高的色彩，這樣能激發(fā)孩子的活力和興趣。再者，在室內(nèi)空間設(shè)計中要考慮空間使用的頻率和時長對于人的視覺的反應(yīng)。在教室、工作室這種需要人長期坐下來安靜工作的場所，需要視覺感受到冷靜、和諧的色彩，如綠色使人們集中注意力;而在快餐廳，橙色紅色的運用是想通過視覺刺激人們的生理和心理，一是刺激就餐者的食欲，二是使就餐者就餐完成后盡快的離開餐廳，加快人員流動。這些都屬于視覺規(guī)律色彩在實際空間中的應(yīng)用。

2、秩序

2.1視覺規(guī)律之秩序

貢布里希在《秩序感》一書中說：“有一種秩序感的存在，它表現(xiàn)在所有設(shè)計風(fēng)格中，而且，我們相信它的根在人類的生物遺傳之中。”對此可以有兩個層面的解釋：秩序感一部分來自先天的遺傳，一部分是在生活體現(xiàn)中形成的心理機制。[5]在紛繁無序的世界中，人們在不斷地尋找心靈上的秩序，在單調(diào)乏味、重復(fù)的生活中又追求著變化。人具有適應(yīng)秩序、感知秩序的本能。藝術(shù)設(shè)計就是在現(xiàn)實秩序難以令人滿意的情況下，借助藝術(shù)創(chuàng)造的秩序感來調(diào)節(jié)進(jìn)而達(dá)到一種平衡。現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計在表現(xiàn)方式上更多的體現(xiàn)為對形式上的設(shè)計，設(shè)計的多樣性也表現(xiàn)為形式變化的多樣性。著名的美學(xué)家喬治·桑塔耶納在1896年就曾說過：“美學(xué)上最為顯著最有特色的問題就是形式美的問題”，因此形式美也成了室內(nèi)設(shè)計的一個重要組成部分。[6]而形式美又是基于視覺規(guī)律與日常生活中視覺經(jīng)驗不斷融合提煉出來的。這其中視覺的整合、簡化、平衡都是視覺規(guī)律中關(guān)于秩序的核心內(nèi)容。

2.2 秩序的視覺規(guī)律在室內(nèi)空間設(shè)計中的體現(xiàn)

秩序感在視覺規(guī)律上表現(xiàn)為在秩序中尋找一種變化，在變化中達(dá)到一種均衡。這里的“變化”“秩序”“均衡”都是相對的，是外在形象經(jīng)由視覺觀察、感知并在人腦中形成的一種審美心理活動。而秩序感的原理并非一成不變的，是一種靈活的規(guī)律。在設(shè)計過程中微差是在小范圍內(nèi)的對比，這種對比是在統(tǒng)一的秩序之下產(chǎn)生的。微差能夠給人驚奇感，在室內(nèi)設(shè)計中，微差是克服單調(diào)、乏味布局的有效手段之一，由此形成變化又統(tǒng)一、和諧又活潑的空間氛圍。但與此同時，室內(nèi)空間設(shè)計有時候也需要強刺激的形式形成視覺沖擊力，這時候反常規(guī)秩序的特異效果就應(yīng)運而生，比如商業(yè)空間的設(shè)計中，采用反常態(tài)的特異效果可以給人們以視覺焦點。

3、材質(zhì)

3.1視覺規(guī)律之材質(zhì)

在室內(nèi)空間設(shè)計中，我們說材料并不是單獨存在的，是與生活環(huán)境的客觀存在密切相連的。材料的美，有時也體現(xiàn)在形與色之中，受環(huán)境的制約與影響，同一種材料，在不同的光線、色彩、濕度、溫度、遠(yuǎn)近、速度作用下，甚至在角度上對人們的視覺體驗都存在很大的差異。對于材料的視覺認(rèn)識，大都依賴于不同角度的光照。光線使人們除了感到美麗的顏色外，還會使材料產(chǎn)生凹凸的效果和光滑感。[7]人們通過視覺觀察引起的材質(zhì)的冷暖感、透明、光滑的舒適感都是基于視覺規(guī)律在觀看材質(zhì)時由生理感受所引起的心理反映。同時，這也取決于經(jīng)驗基礎(chǔ)上的聯(lián)想感覺。材料的視覺規(guī)律側(cè)重研究材料對人的心理效應(yīng)，其中一個很重要的方面就是材料與審美心理的關(guān)系，它決定著各種設(shè)計的效果，也反映著人們現(xiàn)代生活的精神面貌與現(xiàn)代都市的文化氛圍。

3.2材質(zhì)的視覺規(guī)律在室內(nèi)空間設(shè)計中的體現(xiàn)

在室內(nèi)設(shè)計中，不同的材質(zhì)給人的感覺截然不同。如玻璃器皿會給人以清潔、愉悅之感，因為它具有晶瑩剔透的反光性特點。而經(jīng)過加工處理的一些反光材料，其透明度雖不強，但同樣也能給人一種潔凈、明快之感，并體現(xiàn)著與某種現(xiàn)代工藝相結(jié)合的味道（如有機玻璃等）。[8]其次，材質(zhì)的出現(xiàn)有時會調(diào)動視覺規(guī)律中相關(guān)的視覺經(jīng)驗的聯(lián)想。以家裝的使用材料為例，布藝沙發(fā)的布料材質(zhì)通過其視覺效果給人們一種柔軟、溫馨的聯(lián)想;而金屬塑料的椅子、不銹鋼茶幾其質(zhì)地的效果則會給人一種涼而硬的聯(lián)想直覺;竹質(zhì)、實木類家具會給人一種親近大自然的聯(lián)想。這些足以見得，基于視覺規(guī)律而對材質(zhì)的把握，對于營造不同的氛圍和風(fēng)格空間有很大的幫助。

4、視錯覺

4.1視覺規(guī)律之視錯覺

視錯覺是指個體利用視知覺感受器接受信息時，對外界事物產(chǎn)生的歪曲性的視知覺。[9]由于人自身生理感知結(jié)構(gòu)的局限性，使人們在對造型的感受上產(chǎn)生錯覺。例如，透視中的近大遠(yuǎn)小，一些圖形出現(xiàn)了視錯覺現(xiàn)象。了解常規(guī)性的視錯覺類型，有助于我們有效地利用視錯覺從而帶來特殊的效果。視錯覺是在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的最多的視覺原理之一，研究錯覺產(chǎn)生的原因，進(jìn)一步運用視錯覺效應(yīng)是非常有價值和意義的，在一定程度上能夠減少和彌補設(shè)計本身的不足之處。

4.2視錯覺的視覺規(guī)律在室內(nèi)空間設(shè)計中的體現(xiàn)

視錯覺效應(yīng)在室內(nèi)空間設(shè)計中是非常常見的，通過視覺規(guī)律處理視錯覺的方法有很多，如在低矮的住宅，垂直線條和碎花圖案的壁紙會在視覺和心理上增加空間的高度;橫線條有加深空間的縱深感的作用;在狹小的房間里可在一側(cè)鑲上鏡面，這樣能使空間感覺寬敞、明亮和生動。還有溫度調(diào)節(jié)，是指通過人眼對顏色的感知來調(diào)解對溫度的感覺，例如在衛(wèi)生間大面積使用天藍(lán)色，我們會感覺溫度下降了2到3度。[10]再有粗細(xì)調(diào)節(jié)，這是通過兩種不同材料的對比來凸顯某一材質(zhì)的某一特性，在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用也十分常見，比如在玻化磚或是實木地板周圍，鋪設(shè)一些相對粗糙的材料（比如鵝卵石），則地板會顯得更加光潔。

三、結(jié)語

視覺規(guī)律在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用主要考慮潛在的審美意識和視覺心理學(xué)對于居住者的心理暗示。人們對于視覺的汲取，并進(jìn)行心理感知，很大程度上形成了最終的空間形態(tài)和空間效果，因此這就決定了視覺規(guī)律在室內(nèi)設(shè)計中的重要地位。視覺規(guī)律和室內(nèi)空間設(shè)計是一種理論與實踐的關(guān)系，兩者是相互聯(lián)系緊密結(jié)合的，只有在深度掌握了視覺規(guī)律的前提下，才能真正做到以人為本的設(shè)計。

注釋：

[1]（英）R·L·格列島里.視覺心理學(xué).北京師范人學(xué)出版社，1986

[2] 基于視覺心理學(xué)的空間視覺中心設(shè)計研究 鄭君 南昌大學(xué) 碩士學(xué)位論文

[3]（美） 魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ贰?藝術(shù)與視知覺【M】 四川：四川人民出版社，1998

[4]炙熱與永恒 視覺心理學(xué)語境下彝族先民宇宙觀中的色彩分析 李倩倩 碩士論文

[5]成曉鵬.室內(nèi)設(shè)計中的秩序感。東南大學(xué)碩士學(xué)位論文.2005， 6

[6]王令中·視覺藝術(shù)心理【M】人民美術(shù)出版社2007

[7]《專論與綜述》建筑室內(nèi)裝飾領(lǐng)域中的材料與審美心理 劉廣綿

[8]張秋梅.當(dāng)代社會室內(nèi)環(huán)境淺析【J】.家具與室內(nèi)裝飾.2008.11.

[9]《視覺心理學(xué)在住宅中的應(yīng)用淺談》 昆明理工大學(xué) 朱紅麗 李晶源

[10]陳誠.室內(nèi)設(shè)計中的視錯覺應(yīng)用[J].教學(xué)交流，2008

參考文獻(xiàn)：

[1]（英）R·L·格列島里.視覺心理學(xué).北京師范人學(xué)出版社，1986

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[3]（美）魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ贰に囆g(shù)與視知覺[M] 四川：四川人民出版社，1998

[4]炙熱與永恒 視覺心理學(xué)語境下彝族先民宇宙觀中的色彩分析 李倩倩

[5]成曉鵬.室內(nèi)設(shè)計中的秩序感。東南大學(xué)碩士學(xué)位論文.2005， 6

[6]王令中·視覺藝術(shù)心理[M]人民美術(shù)出版社2007

[7]《專論與綜述》建筑室內(nèi)裝飾領(lǐng)域中的材料與審美心理 劉廣綿

[8]張秋梅.當(dāng)代社會室內(nèi)環(huán)境淺析[J].家具與室內(nèi)裝飾.2008.11.

[9]《視覺心理學(xué)在住宅中的應(yīng)用淺談》 昆明理工大學(xué) 朱紅麗 李晶源

[10]陳誠.室內(nèi)設(shè)計中的視錯覺應(yīng)用[J].教學(xué)交流，2008