先秦儒家樂教思想對大學生思想教育的啟示

[摘 要]作為傳統文化資源的先秦儒家的樂教思想蘊含著大量的思想教育資源，當前大學生思想教育工作還存在著一些不足，因此借鑒先秦儒家樂教思想的理論對大學生的思想教育工作有著重要的啟示作用。吸取儒家樂教思想的精華部分，能夠引領大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

[關鍵詞]先秦儒家；樂教思想；大學生；思想教育；啟示

中圖分類號：J639 文獻標志碼：A 文章編號：1007-2233（2016）09-0088-02

[作者簡介]程 彬（1980-），男，山東泰安人，碩士，泰山學院音樂學院講師。（泰安 271000）

一、強調音樂的道德教育的教化功能

不管是孔子、孟子還是荀子，他們都非常強調音樂對道德教育的作用。應該說先秦儒家的樂教思想之中都重視音樂對道德教育的作用以及音樂自身具有的教化作用，這也是我們當今大學生思想政治教育值得借鑒的地方。

當前，除了專業類的音樂院校，其他普通類的院校對于普及音樂課的情況不容樂觀，很多大學生雖然喜歡音樂，但由于課程設置方面的局限性，接觸音樂方面的狀況不容樂觀，這些大學生雖然經歷過了中小學時期的“素質教育”，但卻依然是“應試教育”，他們在上大學前只是應試的工具，對于音樂課的接觸少之又少，到了大學又接觸不到音樂課程，這樣就形成了高分低能、高分低素質的學生數量在逐年增多。沒有音樂熏陶的大學生，人文素質方面十分匱乏，這就使大學生在道德素養方面非常缺失，以至于做出一些違法亂紀的事情。例如：復旦大學投毒死亡事件就能夠充分的折射出少數大學生道德素養與人文精神素養方面的極度缺失。由此，我們也能夠看出對大學生實行“雅頌之聲”的音樂教育的重要性，通過音樂這一特殊的方式凈化大學生的心靈，提升大學生的思想道德極其重要，為此，要將大學生的思想道德教育列在首要位置上。大學生首先要學會做人，其次再做學生，這就需要音樂來對學生道德方面進行教化。先秦儒家的樂教思想給我們啟發，當今大學生的思想政治教育需要音樂來進行教化。在高校之中開設音樂公共課，使其成為學生一門必修的課程，這樣就能夠讓學生接受高雅音樂的熏陶，讓大學生在鑒賞音樂的同時提升了自身的審美能力，陶冶了學生的道德情操，有效地幫助學生確立正確的審美觀和道德觀，使其成為一名品德高尚的人。

二、以音樂為載體，實行思政教育，禮樂結合，寓教于樂

透過先秦儒家的樂教思想我們不難看出其重視音樂功能的一面，實際上這也是強調音樂形式的一面。在高校中，可以通過音樂教育這種形式將我們黨的方針政策融入其中，實現禮樂結合，把黨和國的意志融入音樂創作以及教學之中，達到寓教于樂的目的。怎樣才能夠達到這些要求的？首先要從音樂作品的創作入手，將黨和國家的精神意志融入其中，把“禮”的思想滲透其中，創作出優秀的音樂作品，大學生通過演唱或鑒賞潛移默化之中受到了音樂的洗禮，這種“潤物無聲”的教育形式很容易讓學生接受，并且受教育的效果極佳。與此同時，還需要高校提升意識，在制度上把大學生的音樂教育擺正位置，讓大學生的音樂教育課堂得到學校的重視和保障，否則勢必影響大學生思想政治教育的實效性。先秦儒家的樂教思想內容豐富，形式多樣，能夠全方位地陶冶人們的情操。在樂教思想洗禮下的人們無論是個性還是身心方面都能夠得到全面的發展、鍛煉和提高。當今，在一些高校之中，音樂教育的形式單一，內容陳舊單一，吸取借鑒先秦儒家多種多樣的樂教內容，能夠讓大學生的身心得到修煉，思想得到熏陶，情操得到升華，這些都能夠提升大學生思想政治教育的效果。

三、倡導情感體驗，提升大學生人文素養

在先秦時期，人們注重對于精神世界方面的改造，提倡人性修養和德行培養，在今天看來，這些實際上就是人文主義精神方面的教化與培養，這些也恰好是當今大學生十分匱乏的內容。隨著社會的發展，功利主義取向明顯影響著大學生的價值取向，浮躁氣息也影響著大學的校園，大學生正處于人文精神缺失的危機之中。一些大學生缺乏應有的價值觀與道德觀，他們認為證書多比哲學書多要重要，功利主義方面的思想嚴重影響著當代的大學生，一些大學生的惡劣表現實際上就是大學生內心深處人文精神缺失的主要體現。

汲取先秦樂教思想的內容，充分利用音樂這一手段對大學生的人文精神素養方面進行提升，通過舞蹈這一方式對大學生的人文知識進行提升，應該說利用音樂教育這一形式對大學生的人文精神素養方面進行教育是隱蔽性、滲透性的，這種藝術鑒賞手段下的教育是悄無聲息的，潛移默化的。另外，在倡導大學生人文精神方面的教育的時候，能夠深入發掘出音樂學科同人文精神教育方面的價值聯系，使大學生在塑造了人文精神的同時還能夠很好地處理人與自然、人與社會、人與人之間的復雜關系。此外，提升大學生音樂學習之中的人文素養需要創建和諧的大學校園文化氛圍，和諧的大學校園，資源豐富的圖書館，適宜居住的學生公寓，寬敞明亮的上課環境，一流齊全的教學設備，典雅優美的花草樹木等，這些都是塑造大學生人文精神的重要因素，這些也能夠間接地促進音樂教育的思想性、現實性以及藝術性。

四、倡導和諧的思想

優秀的音樂作品能夠有效地促進人們的自我和諧以及人與人之間的和諧，進而實現整個社會的和諧局面。對于這一點，在先秦儒家的樂教思想之中就有很多相關的論述?？鬃犹岢觥岸Y、樂、刑、政，其極一也，所以同民心而出治道”。這里就說明了音樂的社會作用，音樂成為了安撫百姓，維護社會穩定的一種有效途徑。孟子提出過“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得其民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也?！边@也體現出了音樂在維護社會安定以及社會秩序方面所發揮的重要作用。荀子所提倡的“雅頌之聲”是指老百姓聽了這類音樂之后能夠心胸寬廣，激發他們內心的正能量，他的目的也是要促進社會的和諧穩定。正如先秦儒家樂教思想所倡導的一樣，音樂具有和諧的功能，能夠讓人們在精神方面得到寄托，實際上，我國的音樂美學思想上最重要的一個特點就是和，也就是和諧與和平。當今，我們需要肯定音樂藝術傳遞和諧思想這一功能，作為這一思想的傳遞載體和形式，最終實現社會的和諧。首先，通過音樂能夠實現人們之間的和諧相處。音樂使人們產生情感聯系，相互增進情感，讓人們之間有了溝通，和諧相處，形成融洽的人際關系。其次，音樂有助于文明社會建設。讓人們在聽覺上形成愉悅的情感，形成品德高尚、純潔的情操。音樂能夠培養人們的審美，通過美得法則來更好塑造自己，協調人與人之間的關系，極大地增強了社會的凝聚力。此外，音樂能夠促進國與國、家與家之間的交流與溝通。當前，有些現象與整個社會環境氛圍不和諧，如倫理喪失、道德敗壞等現象，究其原因有很多，缺乏溝通、交流和信任是主要原因。在構建和諧氛圍中，音樂是個重要手段，在看待音樂教育方面，國家、社會、學校、家庭如果能夠共同行動起來，各司其職，利用音樂對大學生進行教育，讓這些大學生在構建和諧社會之中發揮重要的作用，那么整個社會的氛圍將會越來越和諧。

對于大學生來說，思想政治教育可謂是生命線，當前在這項工作上可以借鑒先秦儒家樂教思想的上述內容。一方面可以借鑒古代優秀的樂教思想理念，同時還能夠加強我國社會主義核心價值觀的指導。另一方面，在開展大學生思想政治教育的過程中，能夠陶冶學生情操，提高人文素養，提升道德品格的同時還能夠達到自我鍛煉的目的。

[參 考 文 獻]

[1]李金蓉.儒家教育思想對大學生思想政治教育的啟示[J].重慶工學院學報 ，2007（01） .

[2]白 冰.儒家思想中的民族精神對高校思想政治教育工作的啟示[J].長春理工大學學報，2013（03） .

（責任編輯：崔曉光）