[摘要]粵西白戲是以白話方言演唱、有特定音樂伴奏,以多種板式綜合運用唱腔的杖頭木偶戲。其唱詞通俗易懂,唱腔優美,音樂動聽。主要唱腔有正線慢板和反線慢板等,主奏樂器是三件頭——簕古胡、月琴、橫簫,表演功夫十分講究,突出木偶眼神及手部動作的表演,主要動作有扳、捻、拋、撩、壓、擺等。
[關鍵詞]粵西白戲;唱腔優美;音樂動聽;表演功夫
中圖分類號:J607
文獻標志碼:A
文章編號:1007-2233(2016)11-0047-03
粵西白戲,以木偶為表演程式,原稱“白戲仔”,又叫“安鋪白戲”,后稱粵西白戲,是廣東省八大著名劇種之一。流行于廣東省湛江市的廉江市西南部和遂溪縣西北部以及廣西北海、合浦等地;白戲唱詞通俗易懂,唱腔優美,音樂動聽,以獨特的原始胡——簕古胡做伴奏,是具有傳統地方特色并為群眾喜聞樂見的地方劇種。
一、粵西白戲的演出內容
(一)喜慶戲:農民喜獲豐收、喜結良緣、喜得貴子、科舉高中或仕途升遷等喜事,都要演戲慶祝。改革開放后喜慶戲類較多,如企業或個體工商戶贏利、外出務工老板探親、公司開張營業、農家子弟考上大學,都要演戲慶祝。
(二)神誕戲:每逢固定神誕的日子,必請白戲慶賀,捐戲者互相競賽,比誰捐資多、表演時間長,尤其相鄰村莊互相攀比,有時固定地方表演竟達60天以上,參與者眾,村民無論外出多遠工作,神誕演戲期間必返鄉看戲。各家各戶宴請親朋戚友,攀比誰家親戚朋友多、面子大,熱鬧非凡,這一傳統習俗代代相傳。
(三)年節戲:逢元宵佳節、二月二、端午節、中秋節等傳統節日是白戲表演黃金季節,戲班不能滿足幾個地方同時邀請,要分日夜兩班,眾人爭相看春戲,以示帶來好運。表演時要祝平安、好運、發財等。
(四)還愿戲:過去民間盛行在神前祈福,一般春季起福、冬季還福,還福時請白戲演出叫還愿戲。還愿戲分兩類:一類是還福;另一類是除病消災,此類戲演出循規蹈矩,又滲合道教活動,如舉行拜告神靈、請神、接神、出府驅鬼、還愿、送神回府等儀式。
(五)拍臺戲:又叫擂臺戲,由主家聘請兩個或兩個以上戲班在同一廣場分別搭臺演出。拍臺演出輸贏視各班觀眾多寡而定,對參與拍臺演出的戲班,東主分別派發紅包,贏者授錦旗。由于拍臺戲的戲班為競技、賽藝,也為爭取各自觀眾,除了選擇適合東主和當地觀眾口味以及本班最擅長演出的劇目,還要拿出各自的奇招絕技或增加一些滑稽詼諧逗趣打諢爆肚的笑料,各自拿手戲均在拍臺戲中表演得淋漓盡致。
二、粵西白戲的唱腔藝術
(一)白戲班的人員結構
白戲唱詞通俗,唱腔優美,音樂動聽,伴奏樂器獨特,是典型的地方特色戲曲劇種。通常一個戲班由7~8人組成。具體分工是:簕古胡(兼嗩吶)1人、橫簫1人、月琴(兼三弦)1人、掌板1人、舞手2人、統籌1人。
(二)白戲的音樂伴奏
粵西白戲的唱腔一般不跟腔,“三件頭”(簕古胡、月琴、笛子)獨具地方特色的加花演奏自成風格。其中句、頓間的小過門均是由唱腔中慣用的旋律變奏擴展而成。音樂伴奏包括板腔、小曲和鑼鼓三大部分。
(1)板腔。板腔包括正線慢板、正線快板、反線慢板、士工慢板和擔經腔。正線慢板:分上下兩句,每句分為兩頓,尾頓結束音回“合”,其余各頓沒有嚴格規定。正線慢板是白戲最常用的一種板腔,表演時多用于敘述和表達劇中人物的內心世界。除了引子、過門、結束句拉腔和特別性音形的使用較規范化外,唱腔曲調可以根據唱詞的內容適當自由發揮,演奏時音嗓的速度、節奏和間奏的滾花伴奏也相應自由靈活。正線快板:它是正線慢板的緊縮變體,與正線慢板的主要區別在于它的速度較快,不分頓(個別特殊的下句或結束句可分頓,但這種情況較少)。多用于武打和情緒激昂的爭斗場面。反線慢板:相對正線慢板變線(即是轉調)而言,即正線慢板胡琴定弦為“尺”“王”,而反線慢板胡琴定弦為“合”“尺”。演奏時反線慢板的起序、收序與正線慢板差異較大,而間奏法與正線慢板近似;反線慢板行腔較弱,在一段唱腔后,往往于上句第二頓或下句突轉正線慢板,由于變線和由弱突然較強,因而收到非常鮮明的對比效果。士工慢板:是指此板腔以“士工”為主干音,結束音返回“士”而言。其行腔比較抒情、柔和。擔經腔:擔經腔的上句是運用當地齋壇用的道教音樂“擔經調”,下句轉向正線慢板而相間使用的一種特殊腔調。
白戲板腔的起序及間奏。它是白戲音樂最具特色的曲調。它由白戲特定音樂的變奏和伸展、擴充而連接中止間而成。其中,起序和收序是白戲的主調。
①=1\*GB3[起序]。起序包括長起序和短起序。長起序的旋律起伏綿綿,多用于文場戲的抒情唱腔;短起序的曲調明快活潑,多用于武場戲。
②=2\*GB3[收序]。收序是下句的補充過門,白戲傳統唱法是每唱完一個下句即來一次收序,接“三槌頭”鑼鼓再起短序,固定不變。但到上世紀70年代后期有所革新,即收序后,緊接起序或收序后即接唱,避免了冗長拖沓之弊端。
③=3\*GB3[間奏]。間奏音樂即是句中頓間的小過門。是根據唱詞的落音和唱腔最后樂節的音調變化、重復或模仿,再接常用曲牌,時值不定,在演唱者開口唱后才緊接轉入伴奏。
(2)白戲的小曲。
白戲的小曲主要用于劇中人物的動作和念白的陪襯,有些小曲本是唱腔伴奏,經過長期演奏,已演變成白戲獨立小曲。其用途一般分為文戲和武戲兩種。文戲有“金不換”“四不正”“一錠金”“手托”等。粵西白戲使用的小曲趨于“簡”“古”,即保留原始面貌,由于粵西白戲樂器的加花演奏,其風格也有別于其他劇種的小曲。
(3)白戲的鑼鼓。
粵西白戲鑼鼓有“起序”“收序”“出場”“入場”和過門用的“三槌頭”等,通常的鑼鼓有“撞點”“水波浪”“三槌”“五槌”和“七槌”等。
三、白戲的表演形式
(一)功架表演
白戲功架表演較特殊,操縱者一般右手抓住代表木偶身軀的大竹筒(有戲服套體),左手抓著小竹竿控制木偶手部表演,木偶出場代表一個角色,是“演員”。表演時根據人物的性格特征動作,細膩處和真人演員一樣。如:花旦表演,出場時先用“手”檢查鈕是否扣好,抹一抹額頭,檢查儀表是否整齊;武場戲的武斗場面槍來棍往、刀光劍影,一招一式都像真功夫一般。另外,舞手雙手靈活,根據劇情控制木偶情緒變化,木偶一般靠面部口、眼、鼻的左右上下轉動,操縱技法有特殊的扳、捻、拋、壓等。木偶眼睛上下左右轉動,細膩傳神,情到真處,或暗送秋波、含情脈脈,悲憤時能橫眉怒目、叱咤風云,歡樂時可開口大笑,發怒時可破口大罵,惟妙惟肖的表演經常引得現場觀眾共鳴互動。此外,舞手還須熟悉戲劇舞臺臺步,白戲基本臺步有“小八字步、大八字步、馬步、丁字步、水波浪、走圓臺”等,初學者要跟班實踐三五載或更長時間方可獨立表演。
(二)行頭道具
臉譜:主要是杖頭木偶,在木偶制作彩繪時已根據各色人物而設定臉譜,不需要臨時化裝,表演時,根據需要戴上髯口即可,真人扮演才臨時化裝。
服裝:分著服裝和頭飾兩部分。其中,服裝分為甲、蟒、青衣、披風、霞帔、馬褂等,根據角色身份和地位,服裝分別繡上龍、虎、鳳、蝙蝠、花籃等圖案,有紅、黃、白、青、黑、藍等顏色;頭飾也有平天、三仙、冠等,圖案設置也以龍、虎、豹、蝙蝠、蝴蝶等為主,根據戲中人物而設定。
戲服根據木偶形象和各色人物性格特征設計,主要有:
(1)大甲類:圓領,靠身的前后左右共分四片,分別繡上各式圖案,中為靠肚也叫前甲,有虎頭圖案,下方有花籃,兩邊各繡一蝙蝠,兩肩為蝴蝶圖案;靠背有四口插旗穴。大甲分有紅、黃、綠、黑、白等顏色。
(2)大蟒:圓領,大襟,大袖。即有水袖,以龍、云和水波浪圖案為主,有紅、黃、綠、黑、白等顏色。特別人物如帝王穿黃色,曹操穿紅色,包公穿黑色。女裝主圖案為鳳,兩肩有對稱的蝴蝶圖案,顏色也有紅、黃、綠、黑、白等。
(3)黑鬼衣:是二花臉、小武類人物服,正面開襟,高卷兩袖,前襟敞開露出肚皮,形象粗獷、魯莽。
(4)青衣:圓領,有水袖,中間繡鳳圖案,后有對稱花籃。此外,還有披風、霞帔、馬褂等。白戲帽盔和髯口,乃木偶男性角色扮相的重要組成部分,戲中人物的身份、地位、年齡、性格等特點,都可以通過佩戴各式各樣的帽盔和髯口表現出來。木偶帽盔大致分為四類:盔、冠、巾、帽。盔類有:元帥盔、將軍盔、王爺盔、文帝盔、武帝盔、獅子盔。有些頭盔還飾有龍圖案,有紅、黑、青、黃等顏色。冠類主要有:平天冠、紫金冠、太平冠、帝冠、太子冠等。巾類有:相巾、員外巾、九龍巾、日字巾、文生巾、八卦巾、鴨尾巾、賀壽巾、福如巾、孔明巾、蕭何巾等。帽類有太監帽、花紗帽、和尚帽、旗軍帽、吏帽、奴帽、蓮子帽、高紗帽等。髯口類主要有八字胡、羊須、黑滿、白灰、蒼滿等。木偶:一般一班戲稱為一擔箱,一擔箱約有40多個木偶,木偶即是木偶戲中的“演員”,主要人物還分別有老、中、少等頭像相配。此外,白戲還設有令箭、令牌、拂塵、蛇、蟲、鳥、獸等表演道具。(三)舞臺設備
白戲木偶班演出,以小舞臺、臨時舞臺為主,每班有特制的數根木桁、竹竿,有些用自來水鋼管焊接成支架,臨時架設即成,舞臺相對簡單。農村空地、圩鎮街邊均可搭臺表演,沒有固定座位,群眾各自帶來椅凳自行一放就可以觀戲,無須專人管理,秩序亦井然。此種自然方式已成習慣,前排是小朋友及老人家席地而坐或坐小短凳,中間排一般是高凳,后排為站位。戲臺搭架:搭戲臺用特制的木桁、木桿、水管支架若干條,用一塊約65平方米的篷布蓋戲臺頂,臨時架設即成,在戲棚中央用一塊舞臺布景分隔開前后臺,前臺表演,后臺放置木偶,戲棚前段放置一塊約6×18米的色布做擋布,演戲時由擋布遮住人,看戲只見木偶不見木偶操縱者。戲班旗:大小12×16米,用紅綢布或棉布做底布,分別繡上多式花草或龍鳳圖案,中間內容為題詞,寫明戲班名稱或受贈的錦旗等。音響設備:一個高音喇叭、一個功放機、一個電容麥。照明設備:過去為3盞煤油汽燈,后來普遍用照明電燈,汽燈少用,用幾盞500~1000瓦射燈或普通照明電燈。廣告牌:有一塊30×50厘米的廣告牌,演出時掛在戲臺前一側,寫上演出劇目或預告演出劇目。
[參 考 文 獻]
[1]倪 路,李時成,譚 建,蔡德俊.中國戲曲音樂集成(廣東卷)[M].北京:中國ISBN中心,1996.
[2]中國戲曲志編輯委員會.中國戲曲志[M].北京:中國ISBN中心,1999.
[3]采訪對象:黃廣槐,男,62歲,白戲藝人,粵西白戲市級傳承人;肖良福,男,55歲,白戲項目撰稿人,廉江市非遺中心副主任。
(責任編輯:崔曉光)