聲樂教學(xué)中多元化演唱能力的探索

[摘要]當(dāng)今社會(huì)，隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化全球化和多元化的迅速發(fā)展，藝術(shù)領(lǐng)域也出現(xiàn)了多元化的現(xiàn)象。在我國聲樂界涌現(xiàn)出的眾多的歌唱家中，他們大部分具備多種演唱方法和演唱多種風(fēng)格聲樂作品的能力。未來的藝術(shù)市場對具有多元化能力人才的需求量會(huì)變得越來越多，人才之間的競爭也會(huì)越來越激烈。筆者認(rèn)為在教學(xué)過程中只有因材施教，采用符合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法，才能有效提高學(xué)生演唱水平，適應(yīng)聲樂演唱藝術(shù)的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]多元化演唱能力；聲樂演唱藝術(shù)；聲樂教學(xué)

中圖分類號：J616

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1007-2233（2016）11-0081-03

一、關(guān)于多元化演唱能力

（一）多元化演唱能力

21世紀(jì)的今天，隨著全球化和多元化的飛速發(fā)展，越來越多的領(lǐng)域被卷入多元化的浪潮中。當(dāng)然，聲樂演唱藝術(shù)也不例外，對當(dāng)今演唱者的演唱能力提出了多元化的要求，演唱者只掌握一種演唱方法和風(fēng)格是不夠的，而是需要掌握多種演唱方法及風(fēng)格。

多元化演唱能力是指演唱者通過不同的演唱方法來詮釋不同風(fēng)格聲樂作品的演唱能力及舞臺(tái)表演能力。這種能力的培養(yǎng)并非是在短時(shí)期內(nèi)培養(yǎng)出來，而是經(jīng)過長期的專業(yè)訓(xùn)練和豐富的社會(huì)實(shí)踐逐步培養(yǎng)起來的，正所謂“冰凍三尺非一日之寒”。多元化演唱能力的提出，不是無中生有的，是社會(huì)發(fā)展對演唱者提出的必然要求，是聲樂演唱藝術(shù)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。

（二）多元化演唱能力的重要性

開放和多元化是我國當(dāng)代聲樂演唱藝術(shù)的重要特征。一個(gè)演唱者只能駕馭一種風(fēng)格的作品的局面，已經(jīng)不能滿足大眾對音樂文化多元化的需求。在我國目前聲樂演唱藝術(shù)中，美聲、民族、通俗三種演唱方法的界限已經(jīng)逐漸模糊不清，正在不斷融合，許多歌唱家不僅善于美聲唱法，而且對民族聲樂作品的演繹也可以說是堪稱完美。例如：

1中國著名歌唱家吳碧霞，多年來通過科學(xué)嚴(yán)格的聲樂訓(xùn)練和對大量中外聲樂作品的研究與摸索，把民族唱法與美聲唱法有機(jī)地結(jié)合在一起，并在作品中游刃有余地穿梭，在她的演唱中無處不在地體現(xiàn)著民族唱法與美聲唱法相結(jié)合的結(jié)晶，促使中國民族聲樂得到更大的發(fā)展空間，被譽(yù)為“中西合璧的夜鶯”。

2我國著名跨界歌唱家譚晶，她的演唱風(fēng)格具有鮮明的多元化，成功地把民族、美聲、通俗三種唱法有機(jī)地結(jié)合起來，形成前無古人、后無來者的跨界演唱方法。像這樣的歌唱家還有很多，例如戴玉強(qiáng)、常思思、雷佳、王莉等。隨著各式各樣的專業(yè)性比賽和各種綜藝節(jié)目的涌現(xiàn)，除美聲唱法、民族唱法、通俗唱法外，原生態(tài)唱法逐漸受到大眾喜愛。如蒙古族的長調(diào)、呼麥，藏族的振谷唱法，陜北的高腔唱法。

“物競天擇，適者生存。”筆者認(rèn)為每當(dāng)一種新的藝術(shù)形式的出現(xiàn)，必然是有適應(yīng)它所生長的環(huán)境和土壤，否則就會(huì)被淘汰。歌唱家們對多元化演唱能力的成功探索，告訴我們當(dāng)今的聲樂演唱藝術(shù)形式是多元化的，各種唱法之間是相互借鑒、融會(huì)貫通的，演唱者必須處理繼承與創(chuàng)新、個(gè)性與共性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，建立開放的歌唱觀念、靈活多變的歌唱方法，改變千篇一律的演唱風(fēng)格，為培養(yǎng)自身的多元化演唱能力去努力。

因此，為適應(yīng)聲樂藝術(shù)的發(fā)展趨勢，在聲樂教學(xué)中應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的多元化演唱能力放在首位，學(xué)生的多元化演唱能力是順應(yīng)社會(huì)的需求，是新時(shí)期聲樂發(fā)展的一個(gè)趨勢，在聲樂教學(xué)中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我相信我國聲樂演唱藝術(shù)的道路會(huì)變得越來越寬闊，具備多元化演唱能力的人才也會(huì)越來越多，民族唱法與美聲唱法的結(jié)合將會(huì)日趨成熟，并逐步在世界聲樂演唱藝術(shù)的舞臺(tái)上獨(dú)占鰲頭。

二、多元化的聲樂教學(xué)在全國各大高校的藝術(shù)生源中，因地域差異、文化修養(yǎng)差異和方言習(xí)慣，都將不同程度地影響學(xué)生在聲樂演唱藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中的接受能力。筆者認(rèn)為在聲樂教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué)生多元化演唱能力是無出其右的。多元化演唱能力的培養(yǎng)應(yīng)該是建立在多元化的教學(xué)基礎(chǔ)之上的，只有在多元化聲樂教學(xué)的前提下，發(fā)揮出聲樂教師在課堂中的重要作用，才會(huì)培養(yǎng)出社會(huì)需要的多元化演唱人才。若要培養(yǎng)出多元化演唱能力的聲樂學(xué)生，就應(yīng)改變當(dāng)前的教學(xué)理念，使教學(xué)觀念、模式、內(nèi)容多元化，只有遵循這樣的原則，才能體現(xiàn)出多元化聲樂教學(xué)的含義所在。

（一）多元化的聲樂教學(xué)觀念

建立多元化的教學(xué)觀念，教師首先應(yīng)該脫離美聲、民族、通俗三種唱法之間彼此隔離的教學(xué)觀念。即不再按照唱法對學(xué)生進(jìn)行劃分，而是在科學(xué)的、系統(tǒng)的發(fā)聲基礎(chǔ)上建立起符合中國大眾審美需要，符合當(dāng)前聲樂演唱藝術(shù)多元化趨勢的教學(xué)觀念。這就需要教師用平等的眼光去看待三種唱法，三者之間相互借鑒、相輔相成，這對培養(yǎng)多元化演唱能力的學(xué)生有著重要的決定意義。

其次，多元化的教學(xué)觀念還需要教師具備多元化的教學(xué)思維，用發(fā)展的眼光去汲取不同地域、不同民族甚至不同國家中優(yōu)秀的音樂文化元素，博采眾長為培養(yǎng)多元化演唱能力的學(xué)生提供有效的幫助。除此之外，教師還可以深入了解、學(xué)習(xí)、借鑒中華民族傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)，并運(yùn)用到日常的聲樂教學(xué)中，傳承并弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的多元化演唱能力。

（二）多元化的聲樂教學(xué)模式

多元化的教學(xué)模式是多元化教學(xué)觀念的必然要求，同時(shí)多元化演唱能力也需要多層次、多種形式的教學(xué)模式。這就需要教師打破傳統(tǒng)的“一對一”這種單一的教學(xué)模式，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、培養(yǎng)學(xué)生的多元化演唱能力為目的，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際演唱水平靈活多變地選擇出與之相應(yīng)的教學(xué)模式，達(dá)到聲樂教學(xué)效果的最優(yōu)化。例如可以分重唱課、小組合唱課、表演課等等。

多元化的教學(xué)模式可以充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鍛煉學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的合作能力。同時(shí)也可以適當(dāng)?shù)販p輕教師的教學(xué)壓力，活躍課堂的教學(xué)氛圍，有效地提高教學(xué)效率。多元化的教學(xué)模式對培養(yǎng)多元化演唱能力的學(xué)生起著積極的作用，不容忽視。

（三）多元化的聲樂教學(xué)內(nèi)容

多年來，在聲樂教學(xué)中過多地重視考試成績、演唱技能，忽視了與姊妹學(xué)科的聯(lián)系，致使學(xué)生的知識(shí)面窄、綜合能力比較弱。多數(shù)的聲樂教師對一種唱法的學(xué)生只布置一種風(fēng)格的作品，導(dǎo)致學(xué)生對自己所學(xué)唱法以外的作品了解非常稀少，出現(xiàn)了“偏科”的現(xiàn)象。

多元化的教學(xué)內(nèi)容不僅是聲樂演唱藝術(shù)多元化發(fā)展趨勢的必然要求，更是培養(yǎng)多元化演唱能力學(xué)生的重要手段。這就要求教師應(yīng)給學(xué)生布置多種風(fēng)格、多種語言、多種形式的聲樂作品，像中外藝術(shù)歌曲、地方民歌、中外歌劇詠嘆調(diào)、重唱歌曲等，拓展學(xué)生的藝術(shù)視野，以此達(dá)到教學(xué)內(nèi)容多元化，提高學(xué)生的綜合能力，對學(xué)生進(jìn)行多樣性、寬領(lǐng)域、全方位的聲樂教學(xué)，為培養(yǎng)出多元化演唱能力的學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除了聲樂課之外，還需要相應(yīng)地開設(shè)一些有關(guān)課程，如戲曲、舞臺(tái)表演。另外，加強(qiáng)學(xué)生對人體結(jié)構(gòu)、發(fā)聲器官、腔體等一些理論知識(shí)的了解與學(xué)習(xí)，這樣就不會(huì)僅僅局限于“悟性教學(xué)”“意識(shí)教學(xué)”，讓理論與實(shí)踐真正結(jié)合起來，促使多元化演唱能力的形成。

從上述三點(diǎn)看來，多元化的聲樂教學(xué)觀念、模式以及內(nèi)容是滿足社會(huì)對多元化演唱能力人才的需求而做出的必然選擇。多元化的聲樂教學(xué)觀念、模式以及內(nèi)容三者之間是相互關(guān)聯(lián)的、密不可分的，要把握好三者之間的關(guān)系，適當(dāng)?shù)貞?yīng)用在聲樂教學(xué)中并發(fā)揮出它們的優(yōu)勢，為培養(yǎng)出多元化演唱能力人才而服務(wù)。

三、多元化演唱能力離不開舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐多元化演唱能力與舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐之間有著密切的聯(lián)系，豐富的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以有效地提高多元化演唱能力。聲樂學(xué)習(xí)最終目的是為舞臺(tái)表演服務(wù)的，而舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的最好途徑，學(xué)生能否運(yùn)用自如地展現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，就要不斷通過舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)。因此，舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐可以有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)新能力，促使多元化演唱能力的形成，將來可以更好地適應(yīng)社會(huì)、走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。

在學(xué)校，可以利用期中、期末、舞臺(tái)表演課等機(jī)會(huì)給學(xué)生提供表演平臺(tái)，供學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果。不同演唱平臺(tái)能讓學(xué)生充分展示并體現(xiàn)出聲樂教學(xué)多元化的成果，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足，也有利于教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足并加以改進(jìn)。另外，還可以舉辦一些音樂文化的交流活動(dòng)，促使學(xué)生全方位地發(fā)展。

在校外，學(xué)生可以自行組織一些民間音樂采風(fēng)活動(dòng)，了解民間質(zhì)樸的、原汁原味的民間音樂，拓展自己的音樂視野，增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)興趣，豐富自己的學(xué)習(xí)生活。除此之外，學(xué)生還可以積極地參與社會(huì)上各式各樣的聲樂比賽。因?yàn)楸荣惪梢藻憻拰W(xué)生的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的演唱能力、心理素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)和舞臺(tái)表現(xiàn)力。舞臺(tái)實(shí)踐可以有效彌補(bǔ)在聲樂教學(xué)課堂中的不足，可以學(xué)到在課堂上學(xué)不到的知識(shí)和技能，而且每一次成功的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐都會(huì)有效地增加學(xué)生演唱的自信心。

總之，多元化演唱能力的形成離不開舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐，教師和學(xué)生自己都應(yīng)該重視起來，在聲樂教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)充分發(fā)揮出舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐的作用。

結(jié) 語綜上所述，多元化演唱能力是聲樂演唱藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢，也是社會(huì)發(fā)展的需求。只有在常規(guī)的、科學(xué)的發(fā)聲基礎(chǔ)上，調(diào)整教學(xué)觀念、模式、內(nèi)容，對聲樂學(xué)生因材施教、循序漸進(jìn)，逐步提高演唱能力，促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)多元化演唱能力，培養(yǎng)出未來藝術(shù)市場和人才市場所需求的實(shí)踐型、應(yīng)用型、復(fù)合型的演唱人才。多元化演唱能力的人才和多元化的藝術(shù)教育，是當(dāng)今社會(huì)對藝術(shù)發(fā)展的必然要求，而多元化的聲樂教學(xué)可以使學(xué)生順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，順利地走上理想的工作崗位，為大眾服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)。由此看來，多元化演唱能力的探索和培養(yǎng)，對聲樂演唱藝術(shù)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也將使我國的聲樂教學(xué)道路變得更加寬闊，讓我國的聲樂藝術(shù)步入國際前沿，并永葆旺盛的生命力！

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]楊曙光.構(gòu)建高校聲樂專業(yè)多種風(fēng)格演唱的教學(xué)模式[J].中國音樂，2007（02）：162—170.

[2]曾 彤.馬秋華教授聲樂教學(xué)理念與實(shí)踐之思考[J].中國音樂，2010（02）：135—138.

[3] 楊慶斌.聲樂專業(yè)學(xué)生演唱能力多元化培養(yǎng)的教學(xué)改革與實(shí)踐[J].北方音樂，2015（19）：84—87.

[4] 韋巧慧.高師聲樂學(xué)生演唱能力“多元化”培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考[J].歌海，2014（04）：113—114.

[5] 姜華敏.論民族聲樂的多元化走向[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（03）：36—39.

[6] 梁姚姚.聲樂學(xué)生演唱能力多元化培養(yǎng)的探索與實(shí)踐[J].音樂創(chuàng)作，2014（09）：189—190.

[7] 尹 萍.試論民族聲樂的傳承與發(fā)展[J].廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2005（04）：69—72.

[8]周 涵.淺析聲樂專業(yè)學(xué)生演唱能力多元化培養(yǎng)[J].黃河之聲，2015（09）：55.

[9]劉海燕.聲樂專業(yè)學(xué)生演唱能力多元化培養(yǎng)的教學(xué)改革與實(shí)踐初探[J].歌海，2012（03）：99—101.

（責(zé)任編輯：章若藝）