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論古箏演奏的三要素

2016-04-29 00:00:00楊柳
當(dāng)代音樂(下旬刊) 2016年3期

[摘 要] 我國自古以來就發(fā)明了很多種樂器,古箏是其中的一種,也是具有民族特色的樂器,古箏是一種獨(dú)特的彈撥式樂器,對于古箏演奏來說,演奏技法是其基礎(chǔ),樂感則是其靈魂,風(fēng)格則是其個性表現(xiàn),隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展,音樂藝術(shù)也逐漸現(xiàn)代化,古箏的演奏技法、樂感以及風(fēng)格也在逐漸地發(fā)生變化,只有很好地把握住這三要素,才能充分展現(xiàn)古箏演奏的魅力。

[關(guān)鍵詞] 古箏演奏;技法;樂感;風(fēng)格

中圖分類號:J623 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-2233(2016)03-0062-02

中國在樂器方面有著十分悠久的歷史,不僅歷史悠久,而且種類繁多。古箏這種樂器大約產(chǎn)生于秦朝,后經(jīng)發(fā)展在唐朝得以盛行,已經(jīng)有了幾千年的歷史,在我國的樂器中占據(jù)著重要的地位,扮演著重要的角色,同時也蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn),有著強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。它不僅有豐富的演奏技巧,還有清麗優(yōu)美的音色,憑借著這些優(yōu)勢很受人們的喜愛。器樂是器樂演奏的物質(zhì)基礎(chǔ),通過器樂將作曲家以及聽眾之間連接起來,從而對樂曲進(jìn)行演奏,在樂器演奏中演奏者難免會加入自己的特色以及情感,可以說是一種再創(chuàng)作。一場成功的古箏演奏與演奏者的水平有直接的關(guān)系,而其演奏水平的高低的決定權(quán),在于其演奏的技法是否純熟、領(lǐng)悟樂感的能力高低與否,以及有沒有形成自己的風(fēng)格。古箏作為一種彈撥樂器,要想有優(yōu)秀的表現(xiàn),彈奏出美妙的樂曲,就必須將技法、樂感、風(fēng)格三個要素緊密地聯(lián)系起來,從而展現(xiàn)出古箏的藝術(shù)魅力。

一、古箏演奏的技法

(一)傳統(tǒng)技法

(1)右手技法

在古箏演奏的過程中,右手主要活動在古箏的右側(cè),右側(cè)在整個古箏中起著重要的作用,控制著其發(fā)音,是其發(fā)音的源頭,右手彈奏形成了自己的一套技法。對于古箏演奏中的右手來說,利用拇指、中指、食指、無名指撥弦,是其很常用的一種方法。除了彈弦還有一種常用的技法,就是單音指法,它可以使每一個手指有兩種弾法,正彈和反彈,拇指主要對琴弦進(jìn)行劈、托;而食指則是對琴弦進(jìn)行挑、抹;中指的作用就是對其進(jìn)行勾、剔;最后,無名指對其進(jìn)行打、滴,手指之間相互協(xié)調(diào)是演奏好古箏的重要基礎(chǔ)。

(2)左手技法

在古箏演奏中,左手與右手同等重要。左手的技法、實(shí)際作用與右手有差異,左手不是對琴弦進(jìn)行直接地彈奏,按壓琴弦是其最主要的任務(wù),并以此達(dá)到控制弦音。左手彈奏的范圍與右手相反,它主要活動在古箏的左側(cè),它主要是通過無名指、中指之間的合作,來實(shí)現(xiàn)對音色的控制,并對旋律進(jìn)行潤色。揉、吟、按、顫、注、滑對于左手技法來說是很重要的,也是最常用的技法。

(二)現(xiàn)代技法

(1)擬聲性技法

在我國古箏的傳統(tǒng)演奏技法中,演奏者往往使用右手來進(jìn)行樂音的彈奏,然后在此基礎(chǔ)上左手對音色進(jìn)行裝飾,從而演奏出完美的曲子。隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展,古箏的演奏技法也被不斷地創(chuàng)新,不僅演奏方面發(fā)生了變化,就連作曲方面也發(fā)生了變化,變得更加注重曲子的表現(xiàn)力,因此在古箏演奏的過程中,右手演奏的范圍不僅僅是古箏上的右側(cè)區(qū)域了,不僅如此還增加了拍擊琴弦、琴盒,還增加了一些其它的技法,比如說用右手對琴弦進(jìn)行掃拂,通過人們的努力,演奏技法在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有了很大的變化與發(fā)展,在探索中不斷增加的演奏技法開發(fā)出了多種演奏形式,為古箏演奏拓寬了道路。

(2)輪指技法

在琵琶演奏中有一種叫做輪指的技法,即演奏者通過協(xié)調(diào)左右手的手指,并按照一定的順序從而對琴弦內(nèi)部進(jìn)行循環(huán)的彈奏,這種技法彈奏出的樂聲均勻、且密集。輪指技法雖然是琵琶演奏中的技法,但是也逐漸被古箏所運(yùn)用,但是卻有了變化,它主要通過手指向內(nèi)部進(jìn)行彈奏的,且有定數(shù)論和非定數(shù)論兩種不同的形式,這兩種不同的形式的最主要的區(qū)別就是時值的固定與否,時值如果是固定的,那么相應(yīng)的音符數(shù)也是一定的;反之不然。因此非定數(shù)論則沒有規(guī)定音符數(shù)的限制。古箏不僅借用了琵琶的輪指技法,還借鑒了其掃弦的技法,從而制造出轟鳴的音效。

(3)雙手演奏技法

古箏演奏藝術(shù)發(fā)展的近千年的歷史中,一直都是遵循著單手演奏的技法,單手演奏是人們長期實(shí)踐的結(jié)晶,促進(jìn)了古箏演奏的發(fā)展,但是同時它也有弊端,在一定程度上阻礙著古箏演奏藝術(shù)的發(fā)展。在新時代環(huán)境下,受西方樂器的影響,古箏演奏也逐漸出現(xiàn)了雙手演奏的技法,它打破了單手演奏的現(xiàn)狀,對演奏者的雙手之間的協(xié)調(diào)能力要求更高了,對其手指的控制能力有很強(qiáng)的要求,需要演奏者左右雙手協(xié)調(diào)進(jìn)行演奏;不僅如此,還在原來的基礎(chǔ)上對左手提出了更高的演奏要求,左手不僅要做到伴奏,同時還要能夠通過一定的表現(xiàn)技法,促進(jìn)古箏曲子的主題的表現(xiàn),從而展現(xiàn)出古箏演奏的魅力。

二、古箏演奏的樂感

樂感是古箏演奏的靈魂,其重要性可見一斑。樂感是古箏樂曲的表現(xiàn)力的承載者,對于演奏者來說,樂感就是其對于音樂本身的一種切身地體會與理解,通過自己的領(lǐng)悟?qū)非M(jìn)行感知,這是演奏者在長期的實(shí)踐與演奏中不斷積累出的經(jīng)驗(yàn)的一種想象和認(rèn)知,對于樂感的感悟是建立在演奏者的天性以及本能之上的,當(dāng)然也少不了后天的學(xué)習(xí)與專業(yè)的鍛煉,還有心理以及生理方面等等綜合因素的影響。演奏者的水平有高有低,因此對要演奏的箏曲的理解能力也是有很大差別的,通過對樂感的把握程度就可以看出演奏者的水平。要想有強(qiáng)大的樂感領(lǐng)悟能力,就必須對箏曲有很強(qiáng)的理解力,不僅如此還要有很強(qiáng)的演奏功底,對演奏時的每一個細(xì)節(jié)都能完美地把握。

一個優(yōu)秀的演奏者是有很強(qiáng)的樂感的,對于樂曲有很強(qiáng)的理解力和表現(xiàn)力,還能將二者完美地結(jié)合在一起,從而演奏出美妙的樂曲,給聽眾帶來一場動聽的、震撼的視聽盛宴。既然樂感如此重要,是古箏演奏中的靈魂,因此可想而知,擁有良好的樂感也不是一件容易的事情,樂感的培養(yǎng)不是一蹴而就的,需要在長期的實(shí)踐之中慢慢培養(yǎng)的,在深厚的文化底蘊(yùn)、以及扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和技能等不斷地積累下呈現(xiàn)出來的結(jié)果。

[JP2]每一個學(xué)習(xí)古箏的人,要想取得成功,都不能僅僅對演奏形式進(jìn)行簡單的模仿,而要從更深層次的方面對樂曲進(jìn)行深度挖掘,比如說從文化傳統(tǒng)和領(lǐng)悟、研究,才能對箏曲的神韻以及內(nèi)涵有更完整地把握,從而達(dá)到出色的表演。

樂器演奏與其他藝術(shù)形式不同,演奏者只能進(jìn)行演奏,無法說話或者是歌唱,因此其情感或者是思想無法直接產(chǎn)生流露與表達(dá),樂器發(fā)出的旋律就是其最想表達(dá)的話語,代替了語言,同欣賞者進(jìn)行共鳴。演奏者通過樂器演奏將箏曲中所蘊(yùn)含的情感以及內(nèi)涵表達(dá)出來,并傳遞給聽眾,將聽眾一起帶入到創(chuàng)作情境之中。要達(dá)到這樣的效果,對演奏者的要求是很高的,要求演奏者細(xì)心去品味箏曲,用心去理解箏曲,在此基礎(chǔ)上用心去演奏箏曲,從而將箏曲中所蘊(yùn)含的情感表達(dá)出來,用真誠的態(tài)度和美妙的樂曲打動聽者的心,感染聽眾。箏曲的演奏不僅復(fù)雜,而且在演奏的過程中要有嫻熟的技法、對細(xì)節(jié)要妥善處理,通過演奏者的努力將箏曲中要運(yùn)用的所有的音樂元素都用到古箏演奏中,從而演奏出美妙的旋律,增強(qiáng)箏曲曲譜的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力,從而使古箏演奏具有靈魂。

三、古箏演奏的風(fēng)格

古箏藝術(shù)不僅歷史悠久,而且傳播的范圍也十分廣泛,傳播到了我國的大江南北,生存在不同的環(huán)境中,接受各種歷史文化的熏陶,和民族風(fēng)俗的影響,在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了各具特色的風(fēng)格。在很多種因素的影響下,古箏演奏的風(fēng)格變得越來越多樣,不僅如此,箏曲的風(fēng)格也日趨多樣化,種類也逐漸增多,色彩各異,因此在這種情況下,演奏者要想使自己與眾不同,變得獨(dú)一無二,形成自己的風(fēng)格是很重要的,風(fēng)格是自己的標(biāo)志,是區(qū)別于其他人的關(guān)鍵。

無論古箏流傳到了哪里,無論與哪種形式相結(jié)合,無論形成了多么具有差異的風(fēng)格,總有一點(diǎn)是不會變化的,那就是對演奏者的要求,對其基本素質(zhì)的要求,這是不會變的。古箏演奏的基本專業(yè)技能是不會跟著地域的不同而有所變化的,無論是哪種風(fēng)格的演奏,都需要演奏者對箏曲進(jìn)行深刻的理解,在理解的基礎(chǔ)上通過嫻熟的技法將其展現(xiàn)出來,從而打動聽眾,展現(xiàn)古箏演奏的藝術(shù)魅力。

從理論上來說,古箏演奏本身就是一種再創(chuàng)作的藝術(shù)表演活動,在演奏的過程中難免會摻入演奏者本身的一些特點(diǎn),當(dāng)古箏演奏中顯現(xiàn)出演奏者的個性化特征,那么演奏者個人表演藝術(shù)也逐漸趨于成熟,這也是其成熟的標(biāo)志。形成自己的演奏風(fēng)格是一個漫長的過程,需要演奏者在實(shí)踐當(dāng)中不斷地探索適合自己的演奏方式,而不是一味地去模仿別人,只有這樣才能做到創(chuàng)新,在演奏箏曲的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新和升華自己的技巧,從而形成個性化的風(fēng)格。

四、技法、樂感、風(fēng)格三者是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體

古箏藝術(shù)形成的歷史很悠久,在長時間的流傳中,在不同的地域中都有那么一群人,他們在古箏演奏方面有很深的造詣,他們在日常生活中,以及實(shí)踐演奏中豐富和發(fā)展了古箏演奏藝術(shù)的形式以及內(nèi)涵,推動了古箏藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,無論是哪一個古箏演奏藝術(shù)家,無論他在古箏演奏方面有多么高的造詣,始終是有原因的,怎么也逃不出技法、樂感、風(fēng)格,他們往往具有高超的演奏技巧,以及很強(qiáng)的樂感領(lǐng)悟能力,不僅如此還在長期的實(shí)踐與演奏中形成了具有自身特色的風(fēng)格。正是因?yàn)樗麄儗⒓挤ā犯小L(fēng)格三者完美地結(jié)合在了一起,才有了他們的成功。這三者之間是相互依存,只有將三者的關(guān)系處理好,將其完美地結(jié)合在一起,才能不斷提高自身的演奏水平。一個古箏演奏者如果擁有很嫻熟、很高超的技法,但是去沒有良好的樂感領(lǐng)悟能力,就不會演奏出有靈魂的箏曲,更不要說形成具有自身特色的演奏風(fēng)格了;然而如果擁有良好的樂感以及高超的技法,但是卻是對他人演奏形式的一種模仿沒有自己個性化的風(fēng)格,同樣無法演奏出具有個性化風(fēng)格的箏曲。可見三者之間缺一不可,只有有機(jī)地結(jié)合在一起才能成為真正優(yōu)秀的古箏演奏藝術(shù)家。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]王海燕.基于技法、樂感、風(fēng)格要素的古箏演奏淺析[J].大眾文藝,2013(14):126.

[2]郎娟娟.試論古箏演奏的三個要素[J].藝術(shù)教育,2006(10):64-65.

[3]胡 斌.古箏演奏中三要素的巧妙運(yùn)用和有機(jī)結(jié)合[J].教師博覽(科研版),2014(09):85.

[4]劉春熙.淺談我在古箏演奏中的感悟[J].大眾文藝,2010(05):17-18.

(責(zé)任編輯:章若藝)

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