[摘要]高師鋼琴教育教學的思維觀念是決定教育教學效果的出發點和關鍵,我們要教育學生知其然還要知其所以然。不管是老師的教還是學生的學,建立高屋建瓴的全方位、多角度的思維觀念,就不會陷入管中窺豹、盲人摸象而不自知的誤區。本文試從鋼琴的樂器屬性、課程與教學屬性、工具屬性和審美屬性四個方面闡述了高師鋼琴教育教學中需要認知和理解的多角度思維觀念。
[關鍵詞]高師;鋼琴教育教學;多角度思維
中圖分類號:G6135文獻標志碼:A文章編號:1007-2233(2016)08-0010-03
鋼琴作為高師音樂學專業的必修課程、主干課程和基礎課程,一直以來為各高師院校所重視。但在很長一段時期內,高師鋼琴教育教學都在模仿專業音樂學院鋼琴教育教學模式,這與高師院校的職能,人才培養的目標都存在一定偏差。在鋼琴學習越來越大眾化的今天,高師鋼琴教育教學的改革研究方興未艾,但大多是針對教學模式、教學內容、授課形式、評價體系等方面來進行的,對高師鋼琴教育從原發觀念上進行研究還不太普遍。對高師音樂學專業的學生而言,作為未來的音樂教師,面對鋼琴教育教學就是要知其然還要知其所以然。探討鋼琴是什么?為什么?怎么樣?從思維觀念的源頭入手對高師鋼琴教育教學進行梳理,在目標根源上予以方向性的正確引導,發揮鋼琴教育教學的最大效果,是我們高師鋼琴教育工作者的責任。
一、鋼琴的樂器屬性
鋼琴是一種樂器是毋庸置疑的,談這個似乎有點幼稚。但是鋼琴作為樂器的屬性我們在鋼琴教育教學中卻未能進行較系統的講述,學生對此還是有很多不能清楚明白的地方,就一頭掉在方法、技術的泥淖里,那些邊遠欠發達地區的高師院校,這種情況比較普遍。這個問題其實就是從物理學中的機械力學和聲學原理上理清對鋼琴的認識。
(一)鋼琴作為樂器的發音原理
了解鋼琴的發音原理就是要從物理機械力學原理上介入對高琴教育教學的觀念引導。這是研究鋼琴教育教學的必要前提。手指擊鍵通過依據杠桿原理的機械聯動裝置傳導的尼氈榔頭擊弦而發音——這就是鋼琴發音原理最簡單的陳述。如果對鋼琴的發音原理作進一步的研究,我們便能夠發現,機械傳導系統制動的尼氈榔頭的運動軌跡是直接的,并且其運動形式僅有快慢之別,這一點非常重要。因為,鋼琴的聲音變化---包括音質、音色、音量的變化,實際上都只產生于擊弦瞬間榔頭推進速度的變化。尼氈榔頭的推進速度是受制導聯動的鍵盤作用影響的,而鍵盤作用是受鋼琴演奏者觸鍵方式、方法來決定的。因此,歸根到底,鋼琴演奏者的觸鍵方式,控制和影響著榔頭的擊弦速度,聲音的變化取決于制導的尼氈榔頭擊弦速度的變化。
如何運用這簡單的原理研究出可操作性的技巧規律,這是我們高師鋼琴教育教學研究的主要問題。這是在有限時間里得以高效學習的基礎。觸鍵的用力形式的兩個方面:用力方式和傳力方式等跟鋼琴演奏技術密切相關的課題都跟鋼琴樂器的發音原理有直接的關系,不了解這一點,鋼琴教學就會成為無本之木,無源之水。
(二)鋼琴作為樂器的音色特點
研究探討鋼琴樂器的音色特點就是要從物理聲學的角度來介入對鋼琴教育教學的觀念理解。音色是由發音體的性質、形態以及其產生泛音數目的不同而呈現出的不同聲音,即音的色彩和特征。優美的音色是高師鋼琴教育教學必須持續不斷追求的目標。通過音色的變化使音樂的表現具有廣闊的想象空間和表現范圍。顆粒性聲音是鋼琴的特色和所長。彈跳音、彈連奏就特別能顯示鋼琴的優勢。所謂“大珠小珠落玉盤”就是鋼琴效果的精妙寫照。鋼琴音色的弱點也在于其聲音一旦發出,就只能靠其余震延續,聲音很快地減弱,音色的變化就再難以改變。因此鋼琴教育教學三百年來的發展無不是在改變與豐富鋼琴音色來談有關鋼琴教育教學的一切。高師鋼琴教育教學作為普及鋼琴大眾化教育的“母機”,在批量培養社會鋼琴教育教學的教師人才,在思維觀念層面理解這一點對其教育教學效果的影響是顯而易見的。
(三)鋼琴作為一種樂器的觀念對教育教學效果的影響
首先把鋼琴作為一種樂器來思考,能夠避免“不識廬山真面目”的現象發生。很多學生在學習鋼琴的初期,由于不懂得樂器意義上的發音原理和音色特點,常常走彎路,浪費時間而找不到問題出現的根源,其實就是不明白鋼琴它究竟“是什么”、“為什么”而直接進入“怎么樣”的過程,違背了我們認識事物的根本邏輯,效果不理想是必然的。當前的高師鋼琴教育教學體系中,只有在大四《鋼琴教學法》和《鋼琴藝術史》中對上述問題有所涉獵,但對于學生來說已經是“知之晚矣”,筆者認為最好的方法是在一開始就讓學生了解鋼琴的樂器屬性并作常態性的自我實驗認知和體驗,甚至可以嘗試對鋼琴進行拆解,或者練習時拿開鋼琴面板對學習效果會產生非常積極的影響。
二、鋼琴的課程與教學屬性
無論目前教育學界對“課程”的概念有多大內涵與外延的不同闡釋,但毋庸置疑的是鋼琴確確實實是高師音樂學專業屬下的一門課程。了解這個有什么重要的呢?在思維觀念的層面知道這一點我們就可以把握好課程與教學理論中“教”與“學”這兩個最重要的問題。“教學是以課程內容為中介的師生雙方教與學的共同活動”(顧明遠《教育大辭典》)。布魯納也說:“教學是通過引導學習者對問題或知識體系循序漸進的學習來提高 學習者正在學習中的理解、轉換和遷移能力。” 一般而言,高師鋼琴教育教學的教學模式更注重“教”的層面,師徒相授式的模式導致以“教”至上的思想大行其道,從而在客觀上加大了對教師的責任負擔。但是從現代教育教學理論來說,“學”應該得到更加廣泛而清醒的尊重,以教師為主導,以學生為主體的導向告訴我們,“學”是我們不能忽視的重要問題。從辯證法的角度講,任何一種教育教學,“學”永遠是主體,是內因,是矛盾的主要方面;“教”是外因,外因要通過內因才能起到促進或阻礙的作用。我們不能違背這一思維上的方法論認識。可惜的是,高師鋼琴教育教學長期以來都在“學習理論”上未有大的建樹和突破,大部分都在強調音樂分析、技術要領、練習方法,客觀要求太多,主觀調節不夠。對學生學習主體性的研究還遠遠不能夠與教師主導性關注相匹配,缺少“學習理論研究”的視角,高師鋼琴教育教學的效率與效果還將存在巨大的瓶頸。筆者認為,高師鋼琴教育教學要想擺脫專業院校精英培養觀念的困擾,不從現代課程理論中的“學習理論”入手,是難有大面積作為的。
三 、鋼琴的工具屬性
世界上樂器種類是何其的多樣,高師音樂學專業為何都以鋼琴這個樂器做必修樂器?甚至都變成全球音樂教師教育課程設置的必修課程?除了鋼琴本身的特點外,它的工具性是最主要原因。什么是工具,在辭典中解釋為:原指工作時所需用的器具,后引申為達到、完成或促進某一事物的手段。以此定義來看,鋼琴的工具性是毋庸置疑的,我們可以憑借鋼琴這個工具來學習其他一切音樂課程,試想一下,我們目前的哪一門實踐性的音樂課程能夠離開鋼琴的介入呢?基礎樂理不行,視唱練耳不行,和聲不行,即興伴奏更不行,音樂作品分析、歌曲創作、復調與配器等課程都離不開鋼琴的工具屬性進行從淺入深的教學。但是鋼琴的工具性并不為我們大家所廣泛而清晰的認知,也沒有因為這種思維觀念上的認知來真正實現鋼琴的工具性價值。現實的情況表明,高師的音樂學專業學生在學習音樂的過程中,由于沒有正確理解和運用鋼琴的工具屬性,常常造成理論與音響感知的二元對立,基礎樂理考分很高,但概念知識難以實際運用,尤其是在鋼琴上的應用嚴重不足;四部和聲學的辛苦而認真,書面作業很規矩嚴謹,但一上鋼琴即興伴奏,一切都露出了馬腳,都是“紙上談兵”。很多現象都表明,學生就鋼琴學鋼琴,嚴重束縛了對鋼琴的工具性認識與理解,限制了學生更有效更快地進入音樂世界。可以說鋼琴不僅具有利己性,更有利他性。但我們沒有重視發揮鋼琴的利他性,利己性也沒有達到較高的預期,鋼琴教育教學效果沒有得到整體化的提升。
四、鋼琴的藝術審美屬性
鋼琴作為樂器來講,我們學習它所追求的目標必然是音樂,而作為音樂藝術而言,其物質感性材料當是我們首先要理清認識的關鍵,這是我們進入音樂審美的第一步,也是我們高師鋼琴教育教學的職責所在。
(一)在鋼琴作為一門藝術的審美觀念上,鋼琴的審美意義沒有得到充分的挖掘,也沒有得到在教育教學過程中的推廣和重視。方法與目標的分離,造成鋼琴教育教學的審美缺失。要想改變這一點,就要在思維觀念上首先建立“美”的意識,鋼琴藝術的音響之美,和聲之美、層次之美、結構之美等方面都要對音樂美學有較為深刻和聯系實際的認識,甚至包括鋼琴教師的個人魅力,規范化的示范演奏、形象化的教學啟發語言,演奏者駕馭鋼琴的外部形態表征等無不顯露出鋼琴藝術美的光彩。因此,建立對鋼琴音樂藝術美的屬性的理解和觀念上的認識,是增強高師鋼琴教育教學效果的有益途徑。[BW(S(S,,)][BW)]
(二)鋼琴作為一門音樂藝術的物質感性觀念,是指鋼琴教育教學過程中要始終貫穿聽覺的介入和鑒別聲音優劣的思維認識。鋼琴音樂無疑是音樂王國中的一朵奇葩,它當之無愧的符合音樂藝術的所有要素和特點。強化鋼琴音樂的聽覺性觀念認知,還原了音樂藝術的原初形態,鍛造了鋼琴教育教學過程中教師的高屋建瓴能力,也訓練生成了學生音樂的耳朵,可以不夸張地說,脫離了音響感知的鋼琴教育教學,是不成功的鋼琴教學,甚至是低效或無效的教學過程和行為。作為面向基礎音樂教育就業的高師音樂學專業學生,如果自己不具備聽覺的敏銳性和對聲音的鑒別力,自己尚且不能感受體驗到鋼琴音樂的美在哪里,又怎么到中小學一線當好一個稱職的音樂老師呢(目前國內中小學音樂課堂普遍伴隨的樂器就是鋼琴)?怎么去面對青少年兒童完成音樂藝術審美教育的既定目標?因此,強化鋼琴的物質感性特征,是完成高師鋼琴教育教學目標的有效途徑。
(三)鋼琴作為一門藝術的終極情感觀念,是指鋼琴作為一種音樂媒介和手段,其終極目標是要建立影響人類身心健康的有效方式,從而健全學生人格與心理結構,形成符合社會要求的情感、態度與價值觀。高師鋼琴教育教學過程中的情感觀念既包括對鋼琴音樂的興趣、熱愛、恒心毅力,也表現為師生關系的良性互動、尊重與愛護、責任與努力,更表現為對鋼琴音樂詮釋時的心靈自然流露,激情與理智的平衡,駕馭與表達的關系處理等各個方面,有了這種思維觀念,高師鋼琴教育教育過程才不至于顯得那么枯燥和乏味,被動與無奈了。而我們高師鋼琴教育教學的當下狀態,對以塑造情感為終極目標在理解認識上還沒有深入人心,為鋼琴而鋼琴的觀念還在大行其道,長此以往,從鋼琴到音樂還有一大段路要艱難行走。
總之,高師鋼琴教育教學作為教學過程,首先要在思維觀念上有所思考,有所建構。有了正確的有理論依據的思維觀念,就可以大步前行,不需要落到具體細節的無謂爭論上,只要按照既定的方向和目標走下去,堅持有所為,有所不為,緊抓關鍵問題,澄清思想認識,相信高師鋼琴教育教學會走向更加健康發展的道路。
[參 考 文 獻]
[1]邵義強.鋼琴與鋼琴音樂[M] .臺灣:全音樂譜出版社,1982.
[2]張前,王次炤.音樂美學基礎[M].北京:人民音樂出版社,1992.
[3](波)約·霍夫曼,李素心譯.論鋼琴演奏[M].北京:人民音樂出版社,2000.[4]陳旭. 鋼琴彈奏音色論[J].鋼琴藝術,1996(06).
[5]吳巧云,戴海虹,姬紅兵.高師音樂教育中影響鋼琴教學質量的因素探討[J]. 山西大同大學學報, 2008(05).
(責任編輯:章若藝)