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現(xiàn)代藝術(shù)影響下的建筑

2016-04-29 00:00:00劉德飛
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年2期

現(xiàn)代藝術(shù)是19世紀(jì)末一種新的藝術(shù)思潮,涉及面廣,影響深遠(yuǎn)。然而,處在這一文化語(yǔ)境下的建筑,受其影響,也發(fā)生了根本性的變化。本文分別從現(xiàn)代藝術(shù)與建筑的關(guān)系、影響、以及將來(lái)的發(fā)展方向做一一概述,以此來(lái)闡述當(dāng)代建筑在現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)境下的發(fā)展方向。

建筑物是以人為使用對(duì)象在建筑空間上的組合,它是通過(guò)技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的綜合體,它所體現(xiàn)的不僅僅是滿足人類功能方面的需要,還有更高層面上精神方面的滿足,也就是我們通常所說(shuō),建筑在藝術(shù)方面的體現(xiàn)。然而,這種建筑藝術(shù)方面的體現(xiàn),是因?yàn)樵诂F(xiàn)代藝術(shù)這一大文化語(yǔ)境下所反映出來(lái)的精神需求,與當(dāng)時(shí)的文化相呼應(yīng)。所以,建筑在這一環(huán)境中,發(fā)生了根本性的改變,打破了傳統(tǒng)的以宮廷建筑為主的輝煌式的建筑,進(jìn)而向大眾蔓延,滿足廣大人們的需要。下面從現(xiàn)代藝術(shù)與建筑的關(guān)系,以及對(duì)建筑的影響和將來(lái)的發(fā)展方向做一一概述,來(lái)闡述現(xiàn)代藝術(shù)文化影響下的建筑。

現(xiàn)代藝術(shù)與建筑的關(guān)系

現(xiàn)代藝術(shù)是從西方開(kāi)始的,最初的藝術(shù)載體是繪畫(huà)和版畫(huà),后來(lái)到19世紀(jì)中期,擴(kuò)展到其他的視覺(jué)藝術(shù)上,如雕塑和建筑等。所以現(xiàn)代的建筑,在整個(gè)西方現(xiàn)代藝術(shù)文化框架下,影響深遠(yuǎn),它徹底的改變了以前對(duì)建筑審美觀的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。那么,現(xiàn)代藝術(shù)與建筑的關(guān)系怎樣?如何體現(xiàn)他們的相關(guān)性,下面從幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。

1.時(shí)間的一致性

現(xiàn)代藝術(shù)起源于19世紀(jì)末期的西方,出現(xiàn)過(guò)幾次具有重要意義的藝術(shù)運(yùn)動(dòng),比如以巴黎為中心的印象派,以及從德國(guó)為首的表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)。在建筑史上,19世紀(jì)工業(yè)革命后,新材料新技術(shù)的出現(xiàn),建筑的發(fā)展從以前的古典建筑向新型現(xiàn)代建筑過(guò)度,出現(xiàn)過(guò)一些像工藝與藝術(shù)運(yùn)動(dòng),新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),現(xiàn)代主義風(fēng)格,以及20世紀(jì)60年代后所形成的后現(xiàn)代主義風(fēng)格。在這一點(diǎn)上,它與現(xiàn)代藝術(shù)的起源,發(fā)展,在時(shí)間上是相一致的。

2.價(jià)值取向的一致性

現(xiàn)代藝術(shù)的很多的價(jià)值原則與建筑設(shè)計(jì)的某些價(jià)值原則極為相同。在現(xiàn)代藝術(shù)中,提倡追求純粹,強(qiáng)調(diào)視覺(jué)產(chǎn)品的純粹性;提倡引領(lǐng)形式至上,為了形式而形式,賦予形式以獨(dú)立的價(jià)值和功能;提倡整體的一致性,在一定的范圍內(nèi)排斥民族地域文化。這在建筑史上,像我們通常所說(shuō)的密斯范德羅在20世紀(jì)40年代至60年代的建筑,它所體現(xiàn)出的技術(shù)精美的傾向,極其精致純粹;像柯布西耶的朗香教堂,它所體現(xiàn)出來(lái)的建筑語(yǔ)言極富形式美感;像現(xiàn)代主義所體現(xiàn)出的國(guó)際化風(fēng)格,在世界無(wú)限蔓延,吞噬各國(guó)的地域文化。諸于此類,它們?cè)诮ㄖ娘L(fēng)格上與現(xiàn)代藝術(shù)的價(jià)值取向是一致的,并相輔相成。

現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)建筑的影響

經(jīng)過(guò)上一節(jié)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)與建筑關(guān)系的了解,我們很清楚的認(rèn)識(shí)到建筑作為一門(mén)具體的藝術(shù)語(yǔ)言包含于現(xiàn)代藝術(shù)的框架之下,那么現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)建筑的影響又是怎樣的呢?

1.風(fēng)格流派的延伸和發(fā)展

在藝術(shù)文化里,有學(xué)者曾把現(xiàn)代藝術(shù)分為前現(xiàn)代藝術(shù),現(xiàn)代藝術(shù),后現(xiàn)代藝術(shù)三個(gè)階段,在不同的階段有著不同風(fēng)格流派,像后印象主義,象征主義、表現(xiàn)主義、立體主義,未來(lái)主義等一系列的派別。在這段時(shí)期里,舉行了很多的藝術(shù)運(yùn)動(dòng),比如,藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),德國(guó)工業(yè)同盟、荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng),俄國(guó)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)等。它們的這些運(yùn)動(dòng)不僅涉及到多個(gè)領(lǐng)域,尤其是在建筑領(lǐng)域方面,延伸發(fā)展成不同的風(fēng)格流派,像占主導(dǎo)地位的現(xiàn)代主義建筑,還有像理性主義,粗野主義,表現(xiàn)主義,未來(lái)主義,典雅主義,象征主義,地域主義,以及現(xiàn)代主義之后的思潮,像后現(xiàn)代主義,新理性主義,新地域主義,解構(gòu)主義,新現(xiàn)代,高技派的發(fā)展等一系列的派別。

2.現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言與建筑物本身的展示性

在現(xiàn)代藝術(shù)中,尤其是現(xiàn)代藝術(shù)中的裝置藝術(shù),它是一種由非藝術(shù)材料所構(gòu)成的展品,在布置方法上 ,以及展品的處理上,他們是裝配起來(lái)的,他們部分或者全部是預(yù)先形成的天然或人工所形成人造材料,或者物體和碎片。很多情況下,建筑物本身也作為現(xiàn)代藝術(shù)中裝置藝術(shù)的一部分,呈現(xiàn)在大眾的面前。

現(xiàn)代藝術(shù)影響下的建筑發(fā)展方向

藝術(shù)文化下的建筑,我認(rèn)為未來(lái)建筑的發(fā)展方向,一方面受到現(xiàn)代藝術(shù)的影響,隨著現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)步而不斷變化,另外一方面,因建筑本身的特殊性,作為藝術(shù)語(yǔ)言的載體,也有著自己獨(dú)特的語(yǔ)言。那么未來(lái)的建筑將向什么方向發(fā)展呢?現(xiàn)簡(jiǎn)單羅列如下:

1.綠色環(huán)保的建筑風(fēng)格

清華大學(xué)原建筑學(xué)院院長(zhǎng)秦佑國(guó)說(shuō),“80年代講文脈,90年代講文化,這幾年講綠色,將來(lái)講品質(zhì)”。我認(rèn)為他的話卻是有幾番道理,任何時(shí)代的建筑文化都和所處的社會(huì)的價(jià)值觀相一致,時(shí)至發(fā)達(dá)的今天,人們除了對(duì)建筑功能的需要,精神的享受外,還需要更深一層次的,那就是綠色環(huán)保健康以及品質(zhì)。那么,我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候,究竟怎樣去表達(dá),怎樣去傳達(dá)這一主題是我們當(dāng)代人所關(guān)注的問(wèn)題。我認(rèn)為,第一,運(yùn)用環(huán)保性的材料。所采用的建筑材料持久性要好,并易于維護(hù),不會(huì)散發(fā)或很少散發(fā)有害物質(zhì),同時(shí)也得兼顧藝術(shù)效果。第二,使用環(huán)保節(jié)能性的材料,提倡綠色設(shè)計(jì)。

2.建筑形態(tài)智能化

未來(lái)的社會(huì)必將是智能化的社會(huì),除了節(jié)約能源,實(shí)現(xiàn)環(huán)保建筑,今后的建筑科技必將跟智能化息息相關(guān)。因?yàn)橹悄芗夹g(shù)不僅給綠色環(huán)保建筑提供技術(shù)支持,而且能會(huì)實(shí)現(xiàn)節(jié)能建筑,環(huán)保建筑和智能建筑的統(tǒng)一結(jié)合。

綜上所述,通過(guò)現(xiàn)代藝術(shù)與建筑的關(guān)系,影響,以及將來(lái)的發(fā)展方向的解析,我認(rèn)為在現(xiàn)代藝術(shù)大范疇的影響下,建筑既有跟現(xiàn)代大眾藝術(shù)相一致的一面,同時(shí)又有它自身發(fā)展的一面,并在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),以人為本,不斷滿足人的各項(xiàng)需求,才是現(xiàn)代藝術(shù)下的建筑生命力所在。

(作者單位:中央美術(shù)學(xué)院)

作者簡(jiǎn)介:劉德飛(1983-),男,漢,湖南隆回,中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院碩士研究生,專業(yè):設(shè)計(jì)學(xué),研究方向:室內(nèi)設(shè)計(jì)。

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