從歌謠方面來看，儒教和越南婦女在夫妻之間的關系

作者簡介：范文化（1978-），男，越族，籍貫：越南大叻，湖南師范大學文學院留學生在讀博士，研究方向：越南民間文學。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-15-0-02

在越南人傳統社會之中稻作農業主導到家庭文化的表現。在那里，婦女與男子平等的就業和資產所有權。然而，由于儒家的影響，在家庭中，男人家長的權利比越南人行為文化淵源多改變了。這些是構成女性形象的因素在越南傳統家庭文化中。這些文化特征，重要部分歸納真實和一直流傳下來，通過民間歌謠，民族精彩精神文化遺產之一。

1.忠實情義

我國人民族的傳統非常重視忠實的詞。在所有情況下相愛的情緒，前后如一，還有，越來越深。歌謠有很多歌詞贊美這種生活方式：

字而君子道端 夫妻為百年黃石義

夫妻道義成為 一條一系難可出

- Ch? r?ng quan t? ??o ?oan，

V? ch?ng là ngh?a ?á vàng tr?m n?m .

- V? ch?ng ??o ngh?a l? h?ng，

M?t day m?t bu?c ai ch?ng cho ra.

用溫馨提示，歌謠傳給妻子，丈夫必須保留和珍重此情義：

任何活如絲別博 夫妻情義永遠不忘

- ? sao nh? l?a ??ng phai，

Tình ch?ng ngh?a v? nh? hoài kh?ng quên.

然而，與男性相比，越南傳統上女性更加忠誠。現實生活中不論任何情況，與丈夫忠實彰顯越南女性特色的美：

笨蛋也是丈夫 雖然聰明也夫誰

她夫斷背人愛 我的丈夫辛苦，我寵我相.

- Ngu si c?ng th? ch?ng ta，

D?u r?ng kh?n khéo c?ng ra ch?ng ng??i.

- Ch?ng ng??i v?ng ng?a ng??i yêu，

Ch?ng em kh? b?n， em chi?u em th??ng.

在任何情況下，社會公眾高的要求不允許女人背叛丈夫：船選舉或行駛在東，身為女人孝夫育兒。最然，還有一些婦女重視物質而忘記情誼，當妻子的道理。歌謠不留情挖苦，指責這樣的人：

雙手支撐兩個柚子 撻水果給夫，新鮮水果給情人

在悲傷坐爪肚子嘆氣 想丈夫少，像情人多

與丈夫冷漠 同情人一直等待一輩

丈夫剛剛去世 草沒青就馬上找幸福了

- Hai tay c?m hai qu? bòng，

Qu? chát ph?n ch?ng qu? ng?t ph?n trai.

Ng?i bu?n vu?t b?ng th? dài，

Nh? ch?ng thì ít， nh? trai thì nhi?u.

- K? ch?ng còn ?ó tr? tr?，

Cùng ng??i khác ?? ??i ch? tình chung.

K? th?i m?i khu?t m?t ch?ng，

Ch?a xanh ng?n c? c?i dong bi?n nghì.

2. 馴服融合

越南家庭良俗習慣把和諧字成立領導一般表現的關系和夫特定妻妻之間的關系。這是最基本要素以家庭保持可持，幸福，同時是源平安和繁榮：

妻夫緣分是暈倒和好運 妻夫和諧在生活中仙

相愛真腌制的 夫妻和諧內暖外靜

- V? ch?ng may r?i là duyên，

V? ch?ng hoà thu?n là tiên trên ??i.

- Yêu nhau cho m?n cho mà，

Ch?ng thu?n v? hoà trong ?m ngoài êm.

為了家庭和諧，婦女的作用是非常重要的。因此，既然從選擇結婚時，老人曰選擇妻子給兒子是往往作繭自縛“購買豬選母豬，娶女兒選擇宗“。主要目的是選擇做妻子誠實，謙虛。因為婦女心裁，溫柔是重要的因素決定家庭樂安：

酒醉因用酶的濃度

妻子知道任何活就丈夫會照

- R??u say vì b?i men n?ng，

V? mà bi?t ? ?t ch?ng ph?i theo.

在夫妻之間關系，妻子表現會表現溫柔，屈就。

想給上順下和 夫叫妻嗯才是乖女

夫生氣就妻少話 飯沸騰小火一生不可過火

- Mu?n cho trên thu?n d??i hoà，

Ch?ng kêu v? d? m?i là gái ngoan.

- Ch?ng gi?n thì v? b?t l?i，

C?m s?i nh? l?a m?t ??i kh?ng khê.

即使丈夫生氣了，放棄了，女人還是輕輕堅持虛心，緩緩道：

丈夫負妾干嘛 妾如大米時防餓

- Chàng ?i ph? thi?p làm chi，

Thi?p nh? c?m ngu?i ?? khi ?ói lòng.

總之，夫婦忠實情深仍是可信與否的和諧融合。這種特征在家庭行為關系顯示越南婦女的慷慨寬容的品質。

3.越南人傳統家庭其成員之間的關系秩序為確定按父權家庭的性質

根據，丈夫-家長看為正柱，為指揮和在家庭內大小事都有權利決定：“爸爸順眼全家同順”。丈夫對于妻子和孩子有的確權，所以妻子和孩子被人生嘲諷都是丈夫的責任：

育兒從小時 育妻從剛娶時

懷兒因為爸爸 壞妻因為丈夫聽話

- D?y con t? thu? còn th?，

D?y v? t? thu? ban s? m?i v?.

- Con h? t?i b?i cha dong，

V? h? t?i b?i th?ng ch?ng c? nghe.

雖然，提高丈夫為人會照顧妻兒吃飽穿暖，幸福快樂。另一生只會靠別人的男人，對于家庭沒有責任就老人也不少活嘲諷：

小就靠媽媽靠爸爸 長大靠妻子，老時靠兒

酒茶賭大包 沒錢就有妻子銷售

- Bé thì nh? m? nh? cha，

L?n lên nh? v?， lúc già nh? con.

- R??u chè c? b?c lu bù，

H?t ti?n ?? có m? cu bán hàng.

因為儒教對越南傳統社會家庭行為關系的影響，沖動婦女的身份。他們幾乎完全依賴男方的家庭：“小靠老爸，長大靠丈夫，老靠兒。”在夫妻的行為，妻子必須服從丈夫：

夏天只鳥痛苦的吶喊 為身女兒必須服從丈夫

書曰夫唱夫從 為身女人嫁給丈夫出家

- Con cu?c kêu kh?c kho?i mùa hè，

Làm than con gái ph?i nghe l?i ch?ng.

Sách r?ng： Phu x??ng ph? tòng，

Làm than con gái l?y ch?ng xu?t gia.

首先住宿，妻子沒有選擇。雖然公主或富人官員也“出家從夫”：

皇帝女孩嫁給賣炭人 他帶上山必須跟蹤

都督都財官員孩子 嫁給漁民也推論船

- Con vua l?y th?ng bán than，

Nó ??a lên ngàn c?ng ph?i ?i theo.

- Con quan ?? ??c ?? ?ài，

L?y th?ng thuy?n chài c?ng ph?i lu? mui.

已經結婚時，之后生活婦女必須綁在她丈夫家。身體高低，生命幸運倒霉都靠丈夫：

嫁人就必須跟蹤丈夫 別安裝老家的習慣

船孟還靠大東風 你福也孟丈夫氣而孟

- L?y ch?ng thì ph?i theo ch?ng，

Th?i ??ng theo thói cha ?ng nhà mình.

- Thuy?n sang c?ng m?nh gió ??ng，

Em sang c?ng m?nh h?i ch?ng mà sang.

越南家庭文化以及傳統道德要求妻子會犧牲自己給丈夫和孩子。因此，當她有丈夫就忘了照顧自己：

未丈夫帽子背帶 有丈夫時帽子壞背帶也算

未丈夫看前看后 有丈夫時就一直方向走

- Ch?a ch?ng nón thúng quai thao，

Ch?ng r?i nón rách quai nào thì quai.

- Ch?a ch?ng tr?ng d?c tr?ng ngang，

Có ch?ng c? th?ng m?t ?àng mà ?i.

她們改變習慣，若即若離，保持道當妻子：

有丈夫時少衣服 更少的彩妝，以免男人看到

河邊誰喊誰叫 我做飯給我老公吃

- Ch?ng r?i b?t ao thay vai，

B?t màu trang ?i?m k?o trai nó l?m.

- Ai kêu ai hú bên s?ng，

T?i ?ang n?u n??ng cho ch?ng t?i ?n.

從古為今越南婦女特殊的德性就是非常相愛，照顧丈夫。不管辛苦，妻子給所有良好東西，好吃，甜蜜聲音給丈夫：

烏龍茶沸騰銅水壺 放水瓶待郎君

丈夫給包我帶 雨傘我擔讓丈夫空走

- Chè ? Long n?u n??c ?m ??ng，

?? v? bình thu? ??i ??ng lang quan.

- Chàng ?i ??a gói em mang，

??a dù em vác cho chàng ?i kh?ng.

雖然她們是弱性但經常保護丈夫：

聽到你頭疼不好 我去找摘葉給你沖

- Em nghe anh ?au ??u ch?a khá，

Em b?ng ??ng chi sá hái ng?n lá v? x?ng.

在實際家庭生活中，妻子擔心所有事情的人和可以說主治家事的人，“承擔丈夫家的江山”。因為，有一位成熟，溫柔的妻子是非常寶貴的財產。

當男娶得賢女 如拿銅錢買得好東西

- Làm trai l?y ???c v? hi?n，

Nh? c?m ??ng ti?n mua ???c c?a ngon.

可以說，在家庭中特殊良好婦女的表現就是犧牲性，首先對于丈夫。

4.越南人家庭的機構在傳統的社會中承認多妻的制度

這此特點讓婦女身份多辛苦。另服從丈身份還有服從大妻子：

當小妾用破碗和壞杯 當大妻用大清碗和棉杯

嫁丈夫做小苦難 做大小事大姐不算攻

到晚姐留丈夫 只給壞杯空睡

晚晚叫小妾 起床烹飪給豬

我身又美又圓 當小妾非常辛苦

- Làm l? ?n bát m? n?m chi?u manh，

Làm c? ?n bát ??i Thanh n?m chi?u Mi?n.

- L?y ch?ng làm l? kh? thay，

?i c?y ?i cày ch? ch?ng k? c?ng.

??n t?i ch? gi? l?y ch?ng，

Ch? cho manh chi?u n?m kh?ng nhà ngoài.

?êm ?êm g?i nh?ng “B? Hai！”，

Tr? d?y n?u cám thái khoai ?am bèo.

- Than em v?a ??p v?a giòn，

B??c chan ?i làm m?n v? cúi lòn kh? thay.

用一些心情，歌謠顯示以前的婦女當小妾身份的生活非常刻苦。另外歌謠，一些此文化在湖春香女士中得反映非常真實。

總之，從歌謠來看，經過考察夫妻之間的關系在越南傳統社會，我們看見越南婦女的形象在家庭生活中顯示弱勢的表象，但是經常忠實與和諧，受傷受苦和犧牲德性。該行為由越南社會基礎同儒教思想系影響深刻。婦女該行為在越南人傳統家庭中特別重要的作用。這是一個特征傳統的文化價值深人文性。

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