《一件事先張揚的兇殺案》的敘述技巧

摘 要：借助于米克·巴爾的敘述學理論探討《一樁事先張揚的兇殺案》的敘述技巧，從聚焦、時間、行為者等方面入手進行剖析，以此探求作者運用這種敘述手法的深層意義。

關鍵詞：《一樁事先張揚的兇殺案》；加西亞·馬爾克斯；米克·巴爾；敘述技巧

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-15-0-01

本文借助米克·巴爾的敘述話語，探討《一樁事先張揚的兇殺案》的敘述技巧，即從聚焦、時間、行為者來進行剖析，以下簡稱《兇殺案》。

一、聚焦——聚焦者

在米克·巴爾的《敘述學》中，聚焦分為內在式和外在式聚焦。

內在式聚焦：當聚焦與一個動作行為者參與到素材中的人物結合時，稱之為內在式聚焦。在《兇殺案》中，聚焦者“我”講述了納賽爾被殺前一天夜里到他死去當天清晨所遭遇的一切人、事，以及小鎮上的居民對于他行蹤的描述。“我”在納賽爾死去的前夜直到凌晨四點都與他和其它朋友在一起，“我”的妹妹馬戈特非常喜歡塞納爾，“我”的母親邀請他早上來我家吃早飯。聚焦者再次表明，他并不是“上帝”，他全知全能，他講述著整個故事，他有母親和妹妹，認識納賽爾，是故事中的人物之一。聚焦者既是那個講故事的人，又是故事中的人物，甚至他也是整個故事的“記錄者”。這些看出來，“我”是內在式聚焦，獲得了某種遠非純凈的對諸成分的解釋。內在式聚焦的作用是做出其解釋活動，使讀者仿佛身臨其境，有如新聞般的真實和客觀。

外在式聚焦：這一術語表明處于一個素材之外的無名的行為者起到聚焦的作用。在《兇殺案》中，在小說的開頭這樣寫到，“圣地亞哥納賽爾在被殺的那天，清晨五點半就起床了，因為主教將乘船到來，他要前去迎候。夜里，他夢見自己沉浸在幸福之中，但醒來時，仿佛覺得全身蓋滿了鳥糞。”在這段開頭中，聚焦者超越了納賽爾所見到的一切，并知曉納賽爾前夜做了什么夢，甚至了解到他細微而隱秘的感受。這里的聚焦者“我”幾乎知道，所有納賽爾的生活細節，由此可見，“我”顯然又成為了處于素材之外的無名的行為者起到的聚焦的作用，即外在式聚焦。

二、時間

事件被界定為一個過程，過程是一個變化的發展的，從而以時間序列或時間先后順序為其先決的條件。如不大的誤會在爭執之后終于會和解，時間的先后，時間跨度可以與時間先后順序進行對照和比較，一個短暫的事件，接著一個持續時間很長的事件，在《兇殺案》中，一改往常的中規中矩的敘述，而是一開始就交代了納賽爾的死訊，在何時何地被誰所殺，毫無保留的展現在讀者面前，之后又敘述事件的來龍去脈。“從圣地亞哥·納賽爾在被殺的那天，清晨五點半就起床了，因為主教將乘船到來，他要前去迎候……一直到，“我”的母親準備把這個壞消息告訴納賽爾的母親時，有人告訴她，不用再過去了，納賽爾已經被殺害了。”接著文章開始了第二段的敘事，從交代圣·羅曼的身份開始，整個敘事順序、倒敘和回環往復的敘述是交叉在一起的。本身是一個從凌晨三點預謀好的殺人案，經過了短短幾個小時，就將整個作品中的三個部分的敘述，以及對所有小鎮上的人，納賽爾、維卡略兄弟等等的描寫的如此的細致。將時間序列和時間的先后順序的敘述技巧，表現的恰到好處。

三、行為者——施動者

在行為者這一部分中，它區分出來了施動者與接受者，米克·巴爾寫到：施動者在許多情況下并非人物，而是一個接受物，如社會、命運、人類自我中心等。接受者也可以體現為人物，素材的類型學可能與這一行動元的具體化有關。

施動者指的是發出動作行為的人，一般來說指的是主體，而接受者一般來說指的是客體。那么用這一理論來分析《兇殺案》，既然維卡略兄弟已經事先張揚了他們兩人想殺害納賽爾，文中寫道：當兄弟兩個得知，剝奪安赫拉忠貞的人就是納賽爾的時候，他們去了賣肉的法烏斯蒂諾那里，和她說“我們要去殺納賽爾”。與其說維卡略兄弟急于殺死圣地亞哥·納賽爾，不如說維卡略兄弟急于找到一個人出面阻止他們殺人。從以上情景和對話，我們不難看出他們不是真正意義上的施動者。

到底誰是真正的施動者？筆者的第一反應，是安赫拉·維卡略和納賽爾的廚娘。因為安赫拉指出了：剝奪她忠貞的人就是納賽爾，并且文中最后寫到，納賽爾的廚娘承認說謊了，她想讓納賽爾被殺害。否則她就不會在緊急關頭，告訴納賽爾的母親，納賽爾在家很安全。但這只是文章的表層推斷，而真正殺害納賽爾的最大的兇手應該是整個小鎮的居民，誰都沒有提醒可憐的圣地亞哥，例如神父忘記了、鎮長只是沒收了他們的屠刀，連審問也沒有。這種看客的心態逼得維卡略兄弟沒有辦法，為了維護男子漢的尊嚴，他們退無可退，被迫殘忍殺害納賽爾。從圣地亞哥的慘劇中，看出了作者要抨擊的正是小鎮上的這些看客，對可能導致嚴重后果的微小因素的視而不見，對自己判斷力的過分自信……種種“偏見”占據了小鎮居民的心，他們無法清醒正確地思考。

《兇殺案》中，它所反映的事實是屢見不鮮的，通過一個小題材，即一個小鎮上的兇殺案件，嘲諷了權貴，無情的揭露和批判了愚昧無知的封建禮教、思想、觀念、迷信，從一個側面較為深刻地揭示了拉丁美洲的社會現實，對一些看起來微不足道的想法會“謀殺”無辜的人，合理性被放大，我們明白了，為什么作者要用這樣的敘述技巧來完成最終的“敘述”。相信這個由敘述者精心策劃的“謀殺案”——這篇構思了三十年的平穩克制的小說——終于成為一件值得張揚的事。

參考文獻：

[1]加西亞·馬爾克斯《一樁事先張揚的兇殺案》，墨西哥迪亞娜出版社，1981年。

[2]米克·巴爾《敘述學》，中國社會科學出版社，1995年。