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淡妝濃抹總相宜

2016-04-29 00:00:00吳師蘭
青年文學家 2016年15期

摘 要:縱觀花間詞派代表人物溫庭筠,在歷經長期仕途坎坷之后,棲身于青樓柳巷,最終在花間詞方面擁有非常高的造詣。縱然在一定程度上,溫飛卿字斟句酌詞面意義僅僅局限于朦朧的狀態下,畫面感十足獨守閨閣的女子梳洗的場景,實則借此反襯排解內心的空虛和懷才不遇,從而對于研究該詞具有十分重要的作用。

關鍵詞:溫庭筠;菩薩蠻;意向意境;詩詞特色

作者簡介:吳師蘭(1980-),女,蒙古族,遼寧阜新人,阜新高等專科學校人文系講師。

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2016)-15-0-01

縱觀溫庭筠花間詞派,題材比較狹窄,多抒寫男女情愛,尤以寫女性美貌、服飾見長,風格較為婉約,意象繁多,風景旖旎,構圖華美,刻畫精致,無時無刻不使讀者享受到視覺、聽覺的盛宴。這首詩詞表面描寫獨守閨閣的宮婦或是妓女日常梳妝的狀態,女子一心向往夫妻和諧企盼,深度寓意非常值得仔細賞析與研究。

一、溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》詩詞意向意境

花間詞十分講求詩詞的意境。在《菩薩蠻·小山重疊金明滅》中,每一句都有顏色或是物件,這些可以調和的顏色和物件混和在一起,為我們營造了一個閨中思婦惆悵梳妝的意境,甚至構造了一幅幅畫面,讓我們在腦海中想象這一幅幅的畫面,仿佛看到了詞中的女主人公鬢絲撩亂的慵懶之態,也在這慵懶之中洞觀女子儀容之美,感受到了女子惆悵、茫然的心情,仿佛與其共浸于愁思和苦楚中。而結尾處的鷓鴣雙雙,更是營造了一個反襯的意境,反襯了人物的內心世界,是十分孤獨、空虛的。有很多專家學者對其進行了深入研究。張燕瑾稱:“這首《菩薩蠻》不僅稱物芳美,也具有‘其文約,其詞微’的特點,富有暗示性,容易使人產生種種聯想?!保ā短扑卧~選析》)也有學者研究發現,《菩薩蠻·小山重疊金明滅》中有許多顏色與事物,它們雖然各不相同,卻可以形成同一個濃墨重彩的意境,這個意境既朦朧又真實,可以讓讀者深陷其中。怨婦的祈求夫妻和諧和懷才不遇的憤懣情感兩者較為相似,張燕瑾《唐宋詞選析》:這首《菩薩蠻》不僅稱物芳美,也具有“其文約,其詞微”的特點,富有暗示性,容易使人產生種種聯想。

二、溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》藝術特色

溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》獨具藝術特色,不僅具有較強的感官性與畫面感,還恰當運用側面描寫與反襯手法,使該詞成就斐然。

1.感官性與畫面感十足

溫庭筠作為花間派詞人,所著詩詞十分注重感官性,雖描寫的場景為日常最為常見的女子梳妝場景,卻能將其描寫得如畫、如霧中看花一般美麗朦朧。前兩句七言和后六句五言,每兩句為一個韻律,也是同一個層次。從靜的畫面過渡到動相繼是靜互換的場景。仿佛每首詞句變化成水墨濃彩的畫面,一一展現在我們面前;并吸引我們繼續發揮無窮的想象力,進入花間的魅力世界。

雖然詞中女子妝前懶于梳妝,卻不似日常懶于梳妝的女子那般頹廢,而是一種“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪”,即便是未梳妝的樣子,也是美麗而朦朧的,是基于感官描寫的,而非寫實的,具有極強的畫面感,仿佛在我們面前呈現了一幅唐朝仕女圖?!皯小?、“遲”這樣的動詞使用,不僅沒有顯得突兀,相反是換換相扣,促使畫面感更加富有層次和活力,將我們置身于美人的閨閣當中,親眼看見似的真是感油然而生。表意描寫的內容不過是平常婦人的晨起景象,卻能充分透露出她內心的復雜感受,做到神情畢現。在短短十四字中,竟把色澤、氣味、體態……連同神情都生動地描繪出來,技巧不能說不高。俞平伯先生指出:“度字含有飛動意?!?葉嘉瑩女士《迦陵論詞從稿》也說:“‘度’字生動,……足以喚起人活潑之意象。”在詞人的聯想中,“云”字乃從“鬢”字生出,“度”字又從“云”字生出。詞人再于“度”字添一“欲”字,就把無生命的“鬢云”寫活了。

2.運用側面描寫與反襯手法

溫庭筠在《菩薩蠻·小山重疊金明滅》中,并非僅僅想描寫一個梳妝的女子,而是通過女子懶于梳妝來側面表現女子的心上人不在身邊。在簪花時,女子“照花前后鏡,花面交相映”,不僅寫出了鏡中女子如花容顏,更側面寫出了女子沒有人來幫忙看她所簪的花是否裝扮合適,只能依靠鏡子來查看自己簪花后的形象。同時,后面通過“雙雙金鷓鴣”這成雙成對的鷓鴣形象來反襯女子的孤寂,側面描寫女子觸景生情,生發出無限感慨。整首詞雖然是小令,短短幾十個字,但卻非常精準細致的將所描繪婉轉傳達。仿佛一切都在不知不覺當中慢慢的流露,引領我們身臨其境詞的意境。詞的上片,寫床前屏風的景色及梳洗時的嬌慵姿態;下片寫妝成后的情態,暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫,反襯人物內心的寂寞空虛。

詩詞至晚唐時期,風格大變,由之前的慷慨激昂,逐漸轉變為“小資”與“附庸風雅”。在晚唐時期,花間詞派代表了晚唐氣象,而溫庭筠又代表了花間詞派,這首《菩薩蠻·小山重疊金明滅》則是溫庭筠作品中的上乘佳作。對其進行分析與研究,可以窺見花間詞派的紛紜主題,以及晚唐詩詞的風格演變,以及后世的詩詞創作都具有不可抹滅的影響,隨著研究的深入將有更多內容待我們進一步發現及研究。

參考文獻:

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[3]李園媛.淺析中國古代詞學闡釋理論——以溫庭筠的《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)為例.當代小說(下),2011:40-41.

[4]葉嘉瑩《唐宋詞十七講》[M].2007(01)16-19.

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