《到燈塔去》來洞見回憶的再現

摘 要：《到燈塔去》是弗吉尼亞·伍爾夫的代表作，小說以回憶再現方式來記述，也為讀者審視維多利亞式家庭觀提供了藝術化參考。伍爾夫在作品創作中，融入了個人的生活經歷，借助于“到燈塔去”這一事件，來貫穿于其對回憶的藝術化創作表達，使其小說更具超脫性、時代性。

關鍵詞：《到燈塔去》；維多利亞式家庭；回憶再現

在小說創作手法上，以回憶再現為手法的傳記性作品，無論是作家的真實記憶，還是個人化的情感藝術體現，都是小說創作的常見方式。在《到燈塔去》小說出版后，利維斯將之與喬伊斯的《尤利西斯》、艾略特的《荒原》并稱為最能表達時代意識的先鋒著作。當然，面對評論界，也有不同的聲音。

一、回憶再現的創作視角

在伍爾夫的日記中，曾這樣描述《到燈塔去》的創作本意。“在這部簡短的作品中，將對父親、母親的性格進行充分展現，還有圣·艾維斯的童年生活，以及對生命、對死亡的直面與描述。”伍爾夫將《到燈塔去》作為自我回憶的作品，但在寫作過程中，其自我省思的表現意識，削減了傳記性成分，更加融入了藝術表現和虛構性。他在初稿中這樣寫道“我對父母的生活進行細節描寫，但在終稿中卻未見蹤影”。可見，在對回憶的藝術再現中，并非是對原有生活情境的照搬，而是在創作中，結合作品的傳達主旨來靈活刪減和變形組合，使其更具有“新的色彩”。同時，在伍爾夫的筆下，在進行記憶與藝術轉換過程中，她利用以簡馭繁的記述，將情感貫穿于靈活的回憶與眾多人物意識的紛流融合中。從故事結構上，小說以三段時空為主線，從回憶的內涵與藝術創作的滲透中，分別從窗戶、宴會、燈塔延伸出家庭、社會、自我與他人；再由拉姆齊夫人的回憶促成燈塔之行，增強了回憶的情感渲染。這一結構，承載著伍爾夫對家人的思念，也從其生活經歷的歷史沉淀中，對現實生活進行了省思。

二、維多利亞式家庭觀的審視

從回憶再現來審視《到燈塔去》的藝術原型，將之與維多利亞時代下的家庭觀念形成展現。伍爾夫從切身的記憶和情感視角，來還原記憶中的生活，并以自我家庭歷史來敘事，融入了維多利亞時代下的精神風貌與時代烙印。家庭是維持道德、精神價值的基本單位，也是《到燈塔去》小說社會背景的典型環境，伍爾夫通過對父母及自我家庭的描寫，從回憶中來呈現家庭觀念。當然，對于小說中的人物，拉姆齊夫婦是虛構的，而其家庭則是對父母形象的藝術化寫照。在性別、身份、社會地位迥異的家庭生活里，拉姆齊先生急躁而狹隘，依照自我標準來判定誠實、道德，喜好擺出家長權威，對妻子、孩子的表現感到不可理喻。伍爾夫的父親是一名頗有成績的傳記作家，但在《到燈塔去》中，對拉姆齊的描述，卻將之與萊斯利·斯蒂芬相提并論，對自我才華的肯定，對自我中心位置的追求，對理智與幻想的反映，無疑是對父親側面形象的真實記述。同樣，在母親的刻畫上，維多利亞式的家庭母親是幸福的守護者。伍爾夫的母親朱莉亞不僅要照顧孩子，還要安撫父親，在《到燈塔去》中，拉姆齊夫人亦是如此。這位夫人的胸懷是寬廣的，大腦和心靈的智慧的，對家庭的忘我付出，使其具有無窮的魅力。她的自我犧牲精神，常常是顯而易見的，而伍爾夫在回憶再現中的語氣和詞句，則滲透出不以為然的批評態度，顯然，對拉姆齊夫人所具有的維多利亞式的家庭女性角色，伍爾夫所要傳遞的是一種反抗與揭示。在小說語言與隱喻表現手法上，對于初稿中的“三只小熊”、“三個小矮人”故事，到定稿中改為“漁夫和金魚”的故事，突出的反映了伍爾夫在家庭成員角色設置中的特殊涵義。從逆來順受的拉姆齊夫人，映射出現實生活中母親在家庭的作用，借助于“漁夫與金魚”故事，從男主外、女主內的格局中傳遞出伍爾夫對婚姻關系及家庭生活的批評意識。從現代人的眼光來審視拉姆齊夫婦所代表的中產階級的家庭生活，伍爾夫對父母的價值觀念并非絕然的擯棄，在回憶再現的記述中，將維多利亞的家庭觀念轉換為重現現實的藝術化回憶，也為小說獲得更多的思想意義。

三、結語

《到燈塔去》小說回憶藝術再現創作是伍爾夫穿越時空，將記憶與過去在具象中呈現抽象，從回憶中構建客觀存在。以三段式敘事結構來對照伍爾夫的生活軌跡，盡管篇幅短小，但卻擁有綿長的時間跨度。從構思上來看，從最初的空屋子、時間流逝，承載了伍爾夫對生命時光的省思，也為其記憶的整合營造了最優玄然的筆觸。在歷經歲月的沉淀與過濾，在往事的記憶與時空碰撞中，情感的消解與思想的凝煉促成了小說人物、故事、情節的再現。回憶本身是基于思想的精神活動，是建立在可信性、可知性基礎上，對記憶的過去進行述說，對現在的存在進行刻畫。伍爾夫在對現實可知、可信的重新審視下，將不同的人物角色，透過精神、物質的藝術反思，對多重而清晰的回憶進行再現，實現了伍爾夫對家庭觀、對人、對社會、對物質、對精神的新的認知與對話。

參考文獻：

[1] 胡藝珊.她提醒了我們感覺的重要性——弗吉尼亞·伍爾夫文學批評隨筆的閱讀經驗[J]. 名作欣賞. 2016（16）.