瀘州方山云峰寺

◎文/湖北·一夫

瀘州方山云峰寺

◎文/湖北·一夫

瀘州歷史悠久，自西漢置郡至今已有兩千多年歷史了。宋、明時期，瀘州就已成為與成、渝鼎足的商業(yè)城市，憑借著兩江的舟楫之利，自然地形成了川、滇、黔、渝結合部的物資集散地和川南的經濟文化中心。今日瀘州更具水、陸、空立體交通區(qū)位優(yōu)勢，是長江黃金水道和西南出海通道的必經之路。

瀘州有神奇的自然和人文景觀，方山尤其出名，登上方山的最高峰雪霽峰，舉目四望，簇擁的諸峰有蛾眉之秀。漫游在楨楠道上或喬木林中，頓覺有青城之幽。身臨一夫當關、萬夫莫開的太極門和懸崖絕壁的薄刀嶺，又感到有華山之險。“天下名山僧占多”，方山也不例外，山上的云峰寺自古就是享譽全川的佛教圣地，瀘州民間有“上朝峨眉，下朝云峰”之說，故方山又有“小峨眉”之稱。

方山位于瀘州市江陽區(qū)石棚鎮(zhèn)境內，海拔649米，山頂山山相連，曲折迂回，云氣出沒無常，一日數(shù)變，故名為云峰、回峰，且山上九十九峰排列成陣，形成一個八角形，故又稱方山。九十九峰中最高的是雪霽峰，冬雪降臨時，呈現(xiàn)出“諸峰未白它先白，諸峰雪化它獨存”的景觀，“方山雪霽”為瀘州八大景觀之一。九十九座山峰引出了不少神奇?zhèn)髡f，其中最為有趣的要算“建文腳印”了。“建文腳印”說的是明太祖朱元璋以皇家立長的常規(guī)，傳位于長孫朱允炆，號稱惠帝，年號建文，故又稱建文皇帝。其叔朱棣一直圖謀奪位，于是托孤老臣劉伯溫勸建文巡游西蜀，選地修建行宮，以俟后立。建文帶領一班文武官員入川，行至方山，見峰陡險扼要，有心在此建宮。誰知他的左右官員早被朱棣買通了，都說建行宮乃百年大計，需百峰相連才能吉利。建文即令左右官員去一個一個地數(shù)，他們回來都稱只看見九十九峰。建文不信，自己又親自去數(shù)了三遍，也只有九十九峰，于是氣急下山回京，其時朱棣已篡了皇位，正要捉拿建文。劉伯溫私下叫建文改裝成僧侶從地道逃出，復來方山。當?shù)匕傩照f，方山周圍本來是有一百座山峰的，當時建文皇帝一行數(shù)數(shù)時沒把自己腳下站的雪霽峰數(shù)上。建文聽后，又登上雪霽峰望著四周的群山，呆立了很久，直到腳印都站了有一尺來深時才怏怏而歸。此后，凡來方山游覽和打柴割草的人，都會好奇地把建文腳印四周長滿的野草撇開細看，只見那腳印上寸草不生。現(xiàn)在還有人到方山去尋找那個“腳印”。

九十九峰相連，頗具規(guī)模和魅力，所以歷代詩人詠方山時都要提到它，明代狀元楊升庵就有“方山九十九奇峰”之句。站在高峰舉目四顧，千里風光盡收眼底，群山俯首虔誠朝拜，浩浩長江蜿蜒東去，點點船只穿梭其間。遠處，沱江若隱若現(xiàn)，四通八達的公路上汽車來往奔馳，農舍村落炊煙裊裊，構成了一幅美麗的田園風光圖。俯瞰薄刀嶺，有如一條青龍躍躍欲飛。三國時的蜀漢名臣、通吳使者秦宓登臨薄刀嶺時書寫了“鬼虺之牙”的詩句，刻畫出薄刀嶺險峭崢嶸的形象。薄刀嶺兩邊窮崖絕壁，只有中間有一條獨徑，最窄處僅二三尺，行走其上心跳不止，是探險尋幽的好去處。方山頂上，中部有一巔池，俗稱天池，湖水清澈，碧波蕩漾，四周青山如黛，水上野鴨嬉戲，水下群魚游弋，簡直就是人間仙境。到此觀光游覽，頓覺心曠神怡。

瀘州是蜀東南的佛教發(fā)祥地，方山上的千年古剎云峰寺始建于宋，是方山最大最完整的禪院。

云峰寺坐東向西，三面環(huán)山，北靠馬耳山，左有青龍崗，右有白虎崗，前面有九龍溪泉，正好坐落在一個恰似座椅的風水寶地上。“方山云峰四八寺，黃瓦紅墻綠海中”，是對云峰寺興盛時期的真實寫照。歲月滄桑，朝代變遷，后來的云峰寺僅存下天王殿、大雄寶殿、觀音殿等殿，香火也是斷斷續(xù)續(xù)。

1999年，政府維修重建了鏤花石牌坊、接引殿、大雄寶殿、藏經樓、藥師殿、法堂、觀音閣、藏珠閣等建筑，又將寺院恢復成為名副其實的十方叢林，云峰寺又成為了川東南一處文化勝地。