“火候”的本質(zhì)在于時(shí)間,但時(shí)間一會(huì)兒也不能脫離空間,沒(méi)法孤立地考察。同理,談?wù)摗盎鸷颉币膊荒芎鲆暭訜釋?duì)象的具體形態(tài),那就脫不開(kāi)跟空間的關(guān)聯(lián)。
“火候”有溫度高低、時(shí)間長(zhǎng)短兩大要素,一般說(shuō)來(lái),火力小而時(shí)間長(zhǎng),跟火力大而時(shí)間短可以等同。比方說(shuō)著名的閩菜“佛跳墻”,梁實(shí)秋有一篇同題文章說(shuō):“有老和尚忍耐不住想吃葷腥,暗中買了豬肉運(yùn)入僧房,乘大眾入睡之后,……取佛堂燃剩之蠟燭頭……于釜下燒之。”蠟燭的小火苗,靠著時(shí)間長(zhǎng),竟能燒爛一壇肉。
在烹調(diào)的操作中,事情要復(fù)雜得多。蘇東坡《豬肉頌》介紹慢火燉肉,在指出“火候足時(shí)他自美”的同時(shí)還說(shuō):“凈洗鐺,少著水。柴頭罨煙焰不起。……”他強(qiáng)調(diào)要把火焰覆蓋起來(lái),那是為了減小火力。還有加大火力的實(shí)例:孫權(quán)要把難爛的老烏龜煮熟,“燒柴萬(wàn)擔(dān)”也不成,有高人教給的訣竅是要用火力最強(qiáng)的桑木當(dāng)燃料,于是留下成語(yǔ)“老龜烹不爛,移禍于枯桑”。上邊兩個(gè)實(shí)例都涉及了空間要素。把火焰掩蓋起來(lái)不讓它升騰,那火的形態(tài)屬于空間;桑木燃料質(zhì)地致密,那是“單位體積中的重量”較大,燃料的體積也屬于空間。
“火候”跟空間的相關(guān),最重要的是鍋中之油的總熱量。道理可以借著實(shí)例來(lái)講:特權(quán)階層講究吃“小灶”,蘇東坡有詩(shī)曰:“誰(shuí)能視火候,小灶當(dāng)自理。”集體食堂中,廚師炒大鍋菜要用鐵锨當(dāng)菜鏟,炒出的菜都帶湯汁,談不到多好吃。小灶確實(shí)味美,袁枚曾經(jīng)指出其中的道理:爆炒嫩雞之類必須火力強(qiáng),否則就失去嫩脆的口感,“火弱則物疲矣”。“炒”的鐵律是“火”始終要壓倒“水”。“火”蓄積在熱油中,不僅在于油的高溫,更在于油的體積。油的溫度乘以體積,就是鍋中的熱量。熱量夠不夠炒的要求,是跟被炒的肉、菜的體積相對(duì)而言的。只有一勺底油,要炒的菜卻有大半勺那么多,把油燒到冒煙,“水”也必然把“火”澆滅。
袁枚也強(qiáng)調(diào)烹調(diào)佳肴要用小灶。他說(shuō)若嫌量小不夠吃,寧可再炒一鍋。原話是“煎炒之物,多則火力不透,肉亦不松。故用肉不得過(guò)半斤,用雞、魚(yú)不得過(guò)六兩(傳統(tǒng)半斤為八兩,六兩量更小)。或問(wèn):食之不足,如何?曰:俟食畢后另炒可也。”他在同書(shū)里又說(shuō):“炒雞片,須用極旺之火炒,一盤不過(guò)四兩,火氣才透。”至于道理,他只講了半句,提到“火力”是對(duì)的,說(shuō)“不透”則太不準(zhǔn)確。
家庭主婦里不乏烹飪高手,廚師的新招兒往往是跟她們學(xué)來(lái)的。然而有的菜肴,主婦們做的怎么也沒(méi)有廚師的好吃。太太們常不服氣,她們應(yīng)想到,菜館里的燒魚(yú)都紅透了,人家用一鍋熱油炸一條魚(yú),家庭中哪有這樣的條件。“火候”在于時(shí)間,但同時(shí)還跟容器里被加熱之物的形態(tài)相關(guān),那就屬于空間要素了。
(摘自“高成鳶新浪博客” 圖/王建峰)