新文化運動的號角與馬克思主義傳播的先聲

段艷文

1915年9月15日，陳獨秀主編，群益書社印行，有“中國新文化元典”之稱的《青年》雜志在上海創(chuàng)刊。創(chuàng)刊伊始，《青年》便大量刊登評介西方文化的文章和外國文學譯作，主張自由、科學與人權，倡導個人主義和個性解放。雜志于1916年9月出版的第2卷起更名《新青年》。1917年，正是在這本期刊上，胡適以《文學改良芻議》一文首舉文學革命的旗幟，自此《新青年》高舉“民主”和“科學”兩面大旗，正式吹響了新文化運動的號角。

1918年11月，李大釗在《新青年》第5卷第5號發(fā)表的介紹十月革命的兩篇文章引起了廣泛關注。在隨后的幾期中，《新青年》系統(tǒng)、全面、深入地介紹了馬克思主義的基本理論和主要觀點，使得馬克思主義在中國土地上落地生根。《新青年》鮮明的馬克思主義色彩引起了共產(chǎn)國際的注意。1920年，俄共（布）遠東局派出代表來華，聯(lián)系《新青年》建立中國的無產(chǎn)階級政黨。在陳獨秀等《新青年》人的聯(lián)絡下，1921年7月，中國共產(chǎn)黨在上海誕生，《新青年》也由此成為中國共產(chǎn)黨的正式機關刊物，對中國共產(chǎn)主義運動的興起作出了不可磨滅的貢獻。