蒼梧名山村武婆總廟

陳水德

?

蒼梧名山村武婆總廟

陳水德

坐落于蒼梧縣嶺腳鎮(zhèn)流山村名山自然村的武婆總廟

在蒼梧縣嶺腳鎮(zhèn)流山村名山自然村大鱉膀山咀，有一座明代的古老廟宇，它就是武婆總廟。

武婆總廟始建于明朝崇禎八年(公元1619年)，重修于民國十一年(公元1922年)。該廟宇坐北向南，面寬10米，進(jìn)深16米，占地面積達(dá)300平方米，原為二進(jìn)一天井兩廂房的建筑，現(xiàn)東西兩廂房已毀。廟宇建筑為硬山頂人字山墻，小青瓦屋面，墁地青磚，承檁磚墻；正脊、垂脊有吻獸、卷書、花卉等紋飾的立體陶塑和灰塑；前后二進(jìn)檐墻都有古人留下的壁畫情韻。整座廟宇建筑裝飾工藝精良，風(fēng)格獨(dú)特，古樸典雅。在2007年4月第三次全國文物普查中，武婆總廟被發(fā)現(xiàn)及登記，該名錄現(xiàn)已被公布。

根據(jù)該村村民介紹以及相關(guān)記載，武婆總廟供奉的是他們的先祖武德將軍覃伯福的夫人馮氏。根據(jù)《五屯覃氏族譜》記載：覃伯福又名覃福，祖籍廣西慶遠(yuǎn)府南丹州，為高州刺使覃登龍之六世孫，為藤縣覃氏先祖。覃伯福生于元朝至正辛卯年(公元1351年)，明朝洪武年間，覃伯福率人投軍，被授予千戶，后來于洪武十九年(公元1386年)從征大藤峽時殉職，時年36歲。按封建社會的禮制，凡是對朝廷有功的大臣或名將，可以進(jìn)廟受萬民的禮拜。而覃伯福于朝廷有功，故受皇帝誥封為“武德將軍”，并可立廟，受后人祭拜。

覃伯福死后，其后世子孫世襲為土官，后來遍布各地。覃氏后人在各地均建有宗祠來祭祀覃伯福，如在梧州就有岑溪三堡鎮(zhèn)沙村的“本源堂”、藤縣太平鎮(zhèn)的“聯(lián)支堂”以及蒼梧縣嶺腳鎮(zhèn)的“務(wù)本堂”(也稱覃氏祖廟)。由于年代久遠(yuǎn)、戰(zhàn)爭頻繁，如今只有“務(wù)本堂”完好地保存下來。

“本源堂”、“聯(lián)支堂”以及“務(wù)本堂”，祭祀的皆是覃伯福，可是嶺腳鎮(zhèn)流山村名山自然村大鱉膀山咀的武婆總廟，祭祀的卻是覃伯福的夫人馮氏，而且是唯一的一座。

武婆總廟里遺存著一口保存完好的大鐵鐘，重達(dá)50公斤。鐵鐘上面清晰地記錄著明朝崇禎八年(公元1619年)初建廟宇的詳細(xì)情況以及捐資建廟的名山村各坊信士名單，還記錄了興建廟宇的目的，是為紀(jì)念武德將軍覃伯福之夫人馮氏。在后座橫梁上，則書寫著“民國壬戌年菊月庚午日午時上梁吉”這些字，表明武婆總廟是在民國十一年(公元1922年)農(nóng)歷九月初十日午時重修的。

武婆總廟后座的中間，有一個土臺祭壇，供奉著盤古、大禹、伏羲、軒轅、五谷、神農(nóng)等神像，嶺南鄉(xiāng)村廟宇特點(diǎn)十分突出。每逢傳統(tǒng)年節(jié)，春社秋社，村民們都喜歡穿著喜慶的衣服，攜著香火、三牲、水果、糍粑等供品，前來古廟進(jìn)行祭祀，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。這一習(xí)俗沿襲至今。

武婆總廟不僅是一座有著較高歷史價值和藝術(shù)價值的建筑，更是反映明清時期蒼梧廟宇建筑變遷的歷史見證。

責(zé)任編輯：傅燕蘭

歲月尋蹤