再品千古鴻門宴

題記：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東！

近日，觀看的影視劇中精彩演繹了楚漢雙雄相爭天下的歷史巔峰時刻，讓我沉浸于對英雄項羽和王者劉邦的追思之中。于是，連夜重溫《史記》中與鴻門宴相關(guān)的《項羽本紀(jì)》和《高祖本紀(jì)》，在司馬遷傳神的筆下，讓英雄洗盡鉛華，讓風(fēng)云盡顯本色，讓我們猶如身臨其境。

鴻門宴是一場智勇對決的英雄際會，劉邦與項羽相爭天下的序幕由此拉開。鴻門宴是一場暗藏玄機的席間較量，“項莊舞劍，意在沛公”“人為刀俎，我為魚肉”流傳至今。鴻門宴還是兵家成敗的重大轉(zhuǎn)折，盛宴之上項羽勝券在握卻坐失良機，一念之仁最終蓋世霸業(yè)灰飛煙滅，劉邦劣勢懸殊卻力挽狂瀾，一宴之間轉(zhuǎn)敗為勝最終成就江山。

先說一說劉邦。他是西漢天子，開創(chuàng)漢朝四百余年輝煌歲月，中華民族由此稱為漢族，文字由此稱為漢字，語言由此稱為漢語。劉邦出身微賤，卻奸詐多謀又知人善任，精于政治投機又長于軍事操縱，最終由市井之徒成為中國歷史上赫赫有名的漢高祖。再評一評項羽，若論勇猛有為，千古莫過項羽！他力可拔山、氣可蓋世，有光明坦蕩之心，有破釜沉舟之勇;若論狂放無謀，千古莫過項羽！他率性而為、剛愎自用，從不瞻前顧后，個性的孤傲令其軍事被動，危難之際無人援手，英雄的本色使其不屑于用政治手段解決問題，人生幾次寫下敗筆。于是大起過后即大落，大喜過后即大悲，從笑傲天下到自刎烏江不過四年之久。

劉邦的背影寫滿“厚黑”二字，“飛鳥盡、良弓藏，敵國破、謀臣亡。”這是劉邦做人原則的真實寫照。只要眼下對他有用，或者眼下他覺得有用，則三教九流、雞鳴狗盜之徒都兼容并蓄，一朝覺得你構(gòu)成威脅，不管是誰，照殺不誤。當(dāng)年成就或幫助過他的人多不得善終，有的竟被剁成肉泥，手段之殘忍令人發(fā)指。對待家人他也是如此，他的結(jié)發(fā)妻子呂雉輔佐其平定天下，所誅大臣也多得呂后之力，但是劉邦稱帝后馬上棄之如敝履，呂雉本人剛毅有謀再加上呂家功勛卓著，才勉強保住皇后的位置;虎毒尚不食子，而劉邦在一次戰(zhàn)敗逃離途中，竟將自己的一雙親生兒女踹下車去……

項羽因為“仁義”屹立千古。他以一人獨生為恥，以眾生安樂為榮，他叱咤風(fēng)云又柔情百轉(zhuǎn)，神勇無比又義薄云天，愛江山他南征北戰(zhàn)，陶醉于西楚霸王的寶座，愛美人他與虞姬生死相隨。他執(zhí)著于理想?yún)s又不適應(yīng)現(xiàn)實，因性情率真而武斷，因仁義重德而簡單，鴻門宴上他明知放過劉邦后患無窮，卻“不忍之心陡起，英雄相惜之念頓生。”他甚至以為政治就是正直，武力就可成功。他曾因武功蓋世一舉成名，還曾因攝服群雄而稱霸西楚，“巨鹿之戰(zhàn)”他以破釜沉舟之計轉(zhuǎn)敗為勝，“彭城之戰(zhàn)”他敵重我寡卻以少勝多，盡管項羽是天才的軍事家，卻最終不能避免一朝兵敗的命運。他寧死不屈，在可以逃離的渡船面前，在生與死的抉擇之間，大義凜然將“寶馬贈亭長，頭顱送故人”，一句“無顏見江東父老”千古擲地有聲。

聰明秀出謂之英，膽氣過人謂之雄，英雄項羽在當(dāng)世紛爭中秀出，且勇于有大作為和大貢獻(xiàn)，為什么最終落敗？韓信的評價似乎可以千古定案：“項王叱咤一聲，千人皆廢;然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。” 軍事奇才韓信原在項羽帳下，而項羽對他的軍事建議不屑一顧，在不得重用的情形下，韓信轉(zhuǎn)投劉邦，而后戰(zhàn)必勝、攻必取，為劉邦稱帝立下赫赫戰(zhàn)功。頗具諷刺意味的是，設(shè)下十面埋伏，以四面楚歌瓦解軍心，致使項羽全軍覆沒的正是韓信。項羽敗就敗在有眼無珠，錯失賢將成全對手，而自己也最終死在韓信的手中。劉邦為何成功？有一段著名的自我評價可以概括：“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如張良;鎮(zhèn)國家撫百姓不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之軍，戰(zhàn)必勝攻必取，吾不如韓信。此三人皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”彰往察來，匹夫之勇只能成為將帥之才，知人善任才堪當(dāng)人主之位;知古鑒今，成就他人才能成就自己，沒有挾泰山以超北海的雍容氣度難成大業(yè)。

當(dāng)年項羽徘徊在烏江之畔，面對生的希望卻舉起了一把自刎的劍，寧可舍其事而成其心，盡管留給歷史永遠(yuǎn)的回味，但是現(xiàn)實卻殘忍得讓人難以接受。據(jù)《史記》記載，項羽最信任的部下為求賞金，割下了項羽的頭，其他的部下?lián)寠Z項羽的尸體，把他瓜分為五塊，并以此為憑瓜分了項羽的領(lǐng)地……《史記》的作者司馬遷無比沉重地寫下這樣的史實：真性情的仁義英雄無路可走，而滑頭奸詐活著，背信棄義活著，瓜分了項羽尸體繼而瓜分了項羽領(lǐng)地的小人滋潤的活著，他們讓人心寒，他們使這個世界的生態(tài)更加惡化，更不適合人的生存。影響歷史最好的方法就是寫歷史，當(dāng)年司馬遷因為遭到小人陷害，政治失意、身受重創(chuàng)，可他見心明志，泰然處之，在大悲愴和大寂寞中寫下《史記》，如果不能對人性的優(yōu)點有極崇高的敬意，不能對人性的弱點有極寬厚的憐憫，司馬遷就不可能寫出那樣的大著作，最終成為永垂青史的圣賢。

反思?xì)v史表象，體味內(nèi)中真諦，所謂“一念決生死，一宴定天下”的鴻門宴，不過就是赤裸裸地書寫了一個小人利用英雄的仁德取得成功，而致英雄泣血的故事。悵望千秋，滄桑無語。小人之所以得志在于他“只為己利，用盡邪行”英雄之所以失意源于他“心系天下，只守正道”這就可以解釋，為什么“小人得志”這種現(xiàn)象反常而又普遍！

鴻門宴劉邦轉(zhuǎn)敗為勝，但是他贏得了權(quán)力卻喪失了人格，他可以生前富貴，卻難掩死后罵名，所以劉邦是大得而大失。而項羽大失而大得，鴻門宴他因為仁義轉(zhuǎn)勝為敗，輸了江山卻贏得萬代頌揚，成為不朽的藝術(shù)典型，他的知音兩千多年不斷涌現(xiàn)，王安石、杜牧等無數(shù)文人政客為其慷慨悲吟，宋代女詞人李清照為了項羽，竟然一改婉約詞風(fēng)，豪放激昂地寫下這樣的詩句：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”

毛主席說“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”昔日的帝王江山早已在歲月長河中消散，只留下英雄人格的光輝穿透千年時光的阻隔，永遠(yuǎn)熠熠發(fā)光。是與非，得與失，功與過，自有后人評說！