試析《永遠的蝴蝶》中的“蝴蝶”意象

摘 ?要：《永遠的蝴蝶》是小小說中的優秀之作。它具有強烈的抒情色彩，獨特的表現手法，精巧的構思，和深刻的人生哲理。作為情緒型小說淡化情節，幻化事實，重在抒寫人物的感受和情緒，在描寫人物的感覺時，往往采用變形手法，通過變了形的感覺折射出主人公真實的情感和情緒。主人公櫻子被幻化變形成蝴蝶。

關鍵詞：主題;意象

作者簡介：李永剛（1972-），男，甘肅慶陽人，慶陽理工中等專業學校，講師，研究方向：語文教學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-20-0-01

臺灣作家陳啟佑先生的小說《永遠的蝴蝶》就像一支低沉而哀怨的悲曲，幽幽道來，委婉動人。讀罷此文，腦海中一直浮現著這樣一個場景：陰雨中，櫻子的一生如蝴蝶般輕輕飛了起來，又緩緩落到了街面上。雨是冰涼的，街面是濕冷的，蝴蝶的飄飛是凄美的，又是令人傷痛的。小說就是通過一只“蝴蝶”之死講述了一個凄美的愛情故事。本文就試析一下作者選擇蝴蝶這一物象作為意象的原因。

一、作品人物情感的需要

把櫻子比作蝴蝶，是藝術的加工，也是作品人物情感的需要。車禍發生后用蝴蝶的漂落形容櫻子的死，是諱飾的修辭，也是“我”不能接受這殘酷的事實，而把死看得異常的美。在作者筆下，櫻子的死被詩意化了。對于櫻子，她蝴蝶般的飄落，那么的寧靜，那么的安詳，痛似乎不存在了;對于“我”，蝴蝶的飄落是一種美麗的隕落，何等的眷戀，何等的悲痛！

蝴蝶美麗的而又短暫的生命這一特點本身就具有很濃的悲劇意味。小說中，它是美麗的、可愛的、年輕的櫻子的化身。一方面它表達了“我”對櫻子的深深眷念，永遠的蝴蝶就是永遠的櫻子，這一矛盾的標題蘊含著萬千思愁;另一方面它將那血沫飛濺的車禍場面浪漫化，恐怖的車禍像電影的慢鏡頭定格在讀者的腦海中。沒有撕心裂肺般的哭嚎，沒有血肉橫飛的可怕，相反它非常美麗，只是有點凄涼。綿綿的細雨和輕飛的蝴蝶不僅將無形的悲情外化，而且增加了小說的悲劇意味，給人凄艷之感。

二、意象塑造的凄美需求

春暖花開的時節里，蝶舞翩翩帶給人一種快樂的美感，然而作品中飄飛的蝴蝶帶給人的卻是一種凄美的痛感?？v使蝴蝶的飄落已經淡化了血腥的空氣，“我”也從某種程度上得到了自我安慰，然而悲劇的意味依然存在，因為蝴蝶本身就是一個凄美的意象。蝴蝶一方面具有美麗動人的形象，另一方面，它又帶有深深痛楚的內涵。作品把櫻子比作蝴蝶，是因為在“我”心目中，櫻子就如蝴蝶般的美麗可愛，有著蝴蝶的驚艷。蝴蝶的美更在于它所蘊涵的一種情感美。蝴蝶這種有翅膀的精靈，容易讓人聯想到飛翔，因此不難理解，“我”對心目中的蝴蝶——櫻子是寄托了美好的愛情理想的，像蝴蝶般比翼雙飛。然而，蝴蝶美麗背后，隱藏著的是一種深切的生命之痛。美麗地痛苦著，正是作品中的蝴蝶呈現出來的凄美意象。一場無情的車禍，蝴蝶飄然而去了，愛情的理想被擊碎了，留給“我”的，只有永遠的悔恨，極度的悲痛以及無限的寂寞。這是一種生命不能承受之痛，令人讀之黯然。

三、愛情化身的傳統沿襲

蝴蝶作為文人墨客所鐘愛并反復吟詠的對象，在文學作品中翻飛，是出于世人對蝴蝶的審視和贊賞，是對其破繭羽化成蝶的欽佩，是對其掙脫束縛展翅飛翔縱橫天地的羨慕。這才有了“梁?；钡那Ч帕鱾?，梁祝傳說作為中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。在民間流傳已有一千七百多年，可謂家喻戶曉，被譽為愛情的千古絕唱。因此人們習慣于把蝴蝶當作愛情的化身和見證。唯一的區別是梁山伯和祝英臺化夢為蝶，雙棲雙飛，相伴左右，而陳啟佑卻只有“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的無可奈何。

四、幻化成蝶的現實無奈

蝴蝶是中國人的一個夢境，他們沒有心理力量將現實社會改變為理想社會，甚至沒有勇氣改變他們的命運就是因為他的脆弱。正因為如此 才有了“莊周夢蝶”這一千古佳話.如果說 “莊周夢蝶”不是一個夢幻而是一個夢想和多彩意象對自然而生的敬意和感動，那么《永遠的蝴蝶》中的幻化則是一種現實無奈。因為和自由與愛情緊密相聯系的，就是死亡和靈魂，古人認為死亡不是終結而是一個變形，軀體死亡也許正是靈魂的解脫，既如鳳凰涅槃似的浴火重生，又如化蛹成蝶，所以蝴蝶也常象征死亡，就是因為它體態非常輕盈而又會飛翔，非常符合人們心目中靈魂的特點，再加上蝴蝶的變形過程，這和古人對死亡的認知相通。從小說來看，“我”一點也不愿意相信櫻子遭遇車禍。哪怕事實就擺在面前也無法相信。說明了我對櫻子愛之深，情之切。面對這一無可挽回的慘痛事實，只好讓櫻子化蝶，使之成為永恒愛情的精神存在。

總之，蝴蝶本是美麗的事物，翩翩間飛進了花間河邊，飛進莊周的夢里，飛進了梁祝的繾綣傳說并一直綿延千年，飛進了陳啟佑先生的小說，使櫻子從此定格成了大家心目中的“永遠的蝴蝶”。

參考文獻：

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