《紅樓夢》寶黛愛情的發展階段與心理

摘 ?要：《紅樓夢》中寶黛之間的愛情纏綿悱惻，令無數讀者為之動容，在這其中也隱含著種種心理學規律，一切感情的發生、發展并非興之所至，毫無章法。本文對此加以研究和分析，大致總結了寶黛愛情的幾個大致發展階段，從中可以看到寶黛愛情的心理活動和內心世界。

關鍵詞：寶玉;黛玉;愛情;心理

作者簡介：朱惠敏（1992.12-），女，東威海人，現就讀于青島大學文學院，中國古代文學專業全日制研究生。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-33-0-02

一、寶黛愛情的開端

中國有句古話說，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”中國人習慣于將今生的相遇歸結于前世的緣分。在文學作品中，這種“前世的緣分”在唐傳奇以來的敘事作品中表現得淋漓盡致。從中可以看出“緣分”、“命運”與人內心情感世界絲絲入扣的緊密聯系，并影響深遠，在人民群眾的心中得到了很大程度的認可，并影響至深。《紅樓夢》中，寶黛的初遇就是這樣一個前世緣分導致的一見鐘情的范例。

寶玉和黛玉雖為表兄妹，但自出生即分隔兩地，未曾見面。直到黛玉進賈府，終于得見寶玉，“便大吃一驚，心下想道：好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到如此！”不同于黛玉之“一驚”，寶玉卻是“一笑”，“這個妹妹我曾見過的。”這“一驚一笑”堪稱絕妙，讓人印象極深，但卻不覺突兀，因為這樣的情況在我們日常生活中也時常發生。

寶黛初見，未曾深交，卻彼此印象極好，不得不說外在形象在其中發揮了很大的作用。他們的外在形象都與內心潛在的標準形象兩廂契合。如黛玉看寶玉“面如敷粉，唇若施脂，轉盼多情，語言長笑。天然一段風騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角”。黛玉所鐘意的寶玉的形象正好是中國傳統文化中“美男子”的標準形象。即帶有女性美的特征的 “玉面書生”型，這一類型我們可以從多部文學作品中看到，如《西廂記》的張生。寶玉眼中的黛玉也是同樣的：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病……心較比干多一竅，病若西子瘦三分。”這些特征所刻畫出形象也正是中國傳統文化中對女性美的標準印象，即“柔弱美人”型。雖然我們很難說清這樣的心理特征來自何時何地，出于怎樣的原因，但是我們可以肯定這延續了祖先內心深處的群體審美情結。正是這些特征的存在，才有了那么多“似曾相識”和“一見鐘情”。能否產生愛，從對方的直覺感知就可以判斷出，難怪寶玉會說，“這個妹妹我見過。”歸根到底，不過是林黛玉的外貌、氣質與他想象中的異性美相符合而已。

二、寶黛愛情的發展

1.紅顏知己

所謂“共同語言”、“共同理想”、“知己”等都受到人們的欣賞，現代愛情對此也是持贊同態度。“紅顏知己”這個詞似乎更有東方色彩和傳統思想的烙印。寶黛的彼此認同是思想觀念和價值取向的認同，建立在長期心理經驗的積累上。寶玉和黛玉有著共同的人生價值追求，共同的美學追求和生活品位，從而可以很好地理解對方的細微的心理和情感變化，而這正是他們愛情的基石。

寶黛都是所謂性情中人，不以功名利祿作為人生的終極追求。寶玉雖享受著極端功利主義換來的奢侈生活，但他反對功名利祿帶來的庸俗和現實，反對官場虛偽卑下的做人方式，這種清高的心理與眾不同，但卻和林黛玉心意想通。寶釵、湘云曾著力勸說寶玉走“仕途經濟道路”，遭到寶玉的抵觸和反感，說她們“請到別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細污了你的經濟學問。”且還說：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？”當然，“林黛玉暗中聽了這話，是又喜又驚，素日認他是個知己，果然是個知己。”惺惺相惜，知己知彼，在這樣堅不可破的“木石前盟”面前，“金玉良緣”豈不黯然失色！

寶黛的感情之所以水到渠成，也是在共同的生活品位和藝術審美情趣的基礎之上。哲學上有這樣的理論：“社會存在決定社會意識。”寶玉和黛玉同是貴族大家的子女，黛玉自小進入賈府，因著賈母的寵愛，得以與寶玉朝夕相處，住行一處，吃穿用度皆是一樣，具備相同的外在成長環境。藝術品位和審美情趣的形成是與長期的熏陶和培養分不開的。寶玉和黛玉作為表兄妹，從小一起長大，可謂青梅竹馬，耳濡目染，這都為達成最終默契的共識提供了客觀條件。

2.愛情磨合期

在從親情、友情邁進到真正親密關系的過程中，往往會遇到瓶頸。現代心理學認為，處于磨合階段的戀人們在日常生活情緒常常很不穩定，會對對方作出各種各樣的猜測、懷疑、分析，形成所謂的“戀人效應 ”。“戀人效應”不但體現在對待異性的態度上，而且還在很大程度上影響他對現實的認知和社會交往活動。而因為情緒的不穩定，那些摩擦、矛盾的產生也就可以理解了。

黛玉因為自小喪母，又孤身寄住于賈府，缺少充足的關愛，在心理上較為敏感自閉，外部環境又影響了她和寶玉溝通渠道的暢通性，從而造成了許多愛情沖突。第二十六回中，黛玉去看寶玉，正逢晴雯和碧痕拌嘴了未給她及時開門，又聽見寶玉和寶釵在屋內說笑，就猜疑寶玉心中惱了她，傷心積于腹中無法排遣， 深夜“二更多天方才睡了”。第二天對寶玉正眼也不看，反躲到花冢去傷感，后來二人誤會解除，她又“抿著嘴笑”了，在這段描寫中，黛玉儼然就是個沉浸戀愛中無法自拔的小女人！這個階段的戀人往往在對方身上花過多心思，但同時又因為過度的在乎而承擔了巨大的心理負擔。哪怕遭到一點點的不順利，也會掀起巨大的感情波瀾。黛玉曾做過寶玉拿刀剖心給她看的噩夢，黛玉在這段感情中承擔的巨大的心理壓力從中可見一斑。

沉浸在愛情中的人們，行為多由感性情緒支配，常做出令人意想不到之舉。這些可能看起來莫名其妙行為的目的，不過是像刺猬一樣保護自我的尊嚴，或是證明對方愛自己罷了。正因如此細膩真實的心理，人物才栩栩如生，故事才感人心扉。

3.愛情的高峰

盡管寶黛愛情一直處于層層樊籠，甚少自由發展的可能，但情之所至，又豈由外在條件所制？寶黛愛情發展到高峰的標志發生在第三十二回，寶玉被打，黛玉安慰寶玉，寶玉終于感受到了黛玉的深情厚誼，他“如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切”，后來他將襲人誤認作黛玉，拉著她的手吐露真言：“好妹妹，我的這心事，從來也不說，今兒我大膽說出來，死也甘心……睡里夢里也忘不了你！”這樣轟轟烈烈又纏綿悱惻的愛情表白乍聽起來會覺得驟然和輕浮，但卻是在無數日常生活細節的鋪墊下的噴薄而發。這樣的細節有很多，貫徹了他們愛情的始終，平常瑣碎但溫暖。如第四十五回，黛玉生病，又正逢夜里下雨，寶玉放心不下，深夜冒雨前去探望黛玉，卻遭到黛玉的打趣，說他身披蓑衣頭戴笠帽，像極了漁翁！又無意間將自己比作漁婆，羞紅了臉。讀來生趣又仿佛如置眼前，令讀者不禁宛然一笑，足見《紅樓夢》人物刻畫之活靈活現，如近在眼前。

三、寶黛愛情的結局

情到深處自孤獨，何況寶黛的愛情面臨重重的阻礙，種種的困境，現實是那么無奈而絕望，最終積郁成疾，心血枯竭，寶黛的愛情注定是悲劇的。這種悲劇不僅是時代和社會悲劇所致，也具有跨越時代和社會的普遍性和永恒性。真正的人生孤獨必然會產生對死和愛的雙重追求。

書中雖籠罩著揮之不去的宿命基調，但主人公賈寶玉看破紅塵，最終選擇遁入空門的主要原因還是在于愛情的幻滅。黛玉的死亡在寶玉與現實的巨大裂罅之間施加了最后不可挽回的一擊。從而使他徹底絕望，切斷了與這個溫柔富貴之鄉的最后牽系，寶玉的人生選擇極大地渲染了悲劇帶來的心理震撼力。我想這主要得益于作者閱盡世態人情后對孤獨與死亡這一命題的反思——人生來就是孤獨的。弗洛姆在《愛的藝術》中提到，“對人來說最大的需要就是克服他的孤獨感和擺脫孤獨的監禁。”我們從寶黛愛情悲劇中可以看到，兩顆孤獨的心彼此靠近，想要憑借愛情來擺脫孤獨，但愛情的破碎卻使他們陷入了更深的孤獨。

結語：

通過對寶黛愛情心理的解讀，我們更加清楚地認識到偉大的藝術作品具有的無窮魅力都來自于生活，對作品中人物心理活動精確的分析和把握體現了作者對人本身的尊重與關懷。《紅樓夢》跨越古今，令無數人傾倒，正是植根于對生活的細心觀察體會和一片赤誠的人文主義情懷，這也值得后來人不斷學習。

參考文獻：

[1]曹雪芹著.紅樓夢120回校訂注釋本[M].北京：人民文學出版社，1982。

[2]弗洛姆著.李健鳴譯.愛的藝術[M].上海：上海譯文出版社，2008。

[3]劉平等著.戀愛心理學[M].北京：華齡出版社，1997。

[4]羅繼才編著.歐美心理學史[M].上海：華東師范大學 出版社，2002。