有感狀告 “八哥”

從維熙

據電視傳媒報道：不久前，北京某區法院開庭審理了一件聞所未聞的案件，一個居民把鄰居鳥籠里的“八哥”告上了法庭。讀者可以想象得到，籠子里的鳥不具備法人資格，張某起訴“八哥”的目的，是起訴“八哥”的主人李某。

具體情節是這樣的：待以拆除的簡易的筒子樓樓道上，設有一個自來水管，樓內居民每天要到這里打水。別的居民來打水時，“八哥”都沒有什么反應，唯獨張某去打水時，那只“八哥”就開口罵人：“張某壞——張某壞。”因而張某認定“八哥”之所以罵他，都是主人調唆之故——因為張某與李某在樓內曾有過過節，李某是故意教那只“八哥”罵他。事情鬧到派出所和街道，在調解無效的情況下，張某一紙訴狀將李某告上了法庭。其理由是，李某教唆“八哥”侵犯了他的姓氏權。

法官與記者為了深入了解內情，不得不親臨那個筒子樓內進行調查。有意思的是，那只“八哥”見了法院工作人員后，嘴巴變得甜甜的，叫出來的聲音是：“你好——你好——”。這可讓法院調查人員陷入了五里迷霧之中，不知如何處理這一問題了。

原告張某說：“那是李某調換了‘八哥。”

被告李某說：“還是原來的‘八哥。”

……

這是新時代的“拍案驚奇”。雖然它標志著百姓權利意識的提高，但也真夠難為法官們的了，不是包公再生，面對這樣難以取證的官司，該如何審處？由于北京歷史上長期是帝王的京都——特別是滿清王朝的皇城，受地域文化的長期影響，京城確實孕生了一些“北京大爺”式的人物，他們終日無所事事，手提著鳥籠四處閑逛，專門愛搞一些招貓逗狗之事。有人評說，這些人是當年“八旗”子弟的遺老遺少；也有人評說，這是古代帝王京都留下的潑皮、混混兒，在新時代借尸還魂。不管怎么評說，大家有一點認知是一致的：這些“北京大爺”，沒給日新月異的北京添彩，反而在新北京的悅耳樂章中，增加了刺耳的雜音。

在生活節奏越來越緊張的京城首都，張某和李某居然有那么多的閑心，又耗費那么多的精力，不斷擴大事態，步步緊逼地走向法庭，真可謂難舍“北京大爺”的遺風之最，讓眾多的北京人為之汗顏。之所以如此，因為那“八哥”原本為林中之鳥，美麗的森林才是它的故鄉；人類將其網入竹籠，已經不是善舉；再以人性之惡，將其豢養成挑唆是非之徒，不是自供出一些“北京大爺”生活之蒼白無聊，還能說明什么呢？

【選自鳳凰資訊】