魯先圣
俗話說(shuō):“藝多不養(yǎng)身。”是說(shuō)要專心學(xué)精一門(mén)看家本領(lǐng),在某一個(gè)領(lǐng)域達(dá)到較高的水準(zhǔn),才會(huì)觸類旁通,才會(huì)對(duì)事物有真知灼見(jiàn),取得成就。很多人讀書(shū)很多,也博學(xué)多知,但是卻沒(méi)有獨(dú)到的創(chuàng)造,原因就在于所學(xué)不精,所知不深。這種人常常炫耀自己的博學(xué),但是實(shí)際上百無(wú)一用。
曾國(guó)藩官做得很大,但是他最看重的不是官位,而是學(xué)問(wèn)。有一年,他聽(tīng)說(shuō)一個(gè)侄子紀(jì)瑞在全縣科舉考試中奪得第一名,特別寫(xiě)信祝賀:“我并不希望我家世代富貴,但是希望代代出秀才。所謂秀才,就是讀書(shū)的種子、世家的招牌、禮儀的旗幟?!?/p>
曾國(guó)藩還就讀書(shū)說(shuō)過(guò)一句話:“書(shū)味深者,面自粹潤(rùn)。”意思是說(shuō),讀書(shū)體味很深的人,面容自然純粹、溫潤(rùn)。一個(gè)深入讀書(shū)的人,必定心智高度集中,將人間的一切雜事、瑣事、煩心事,漸漸拋到身外,久而久之,在心中漸漸養(yǎng)成一股充實(shí)、豐沛的浩然之氣。 讀書(shū)可以徹底改變一個(gè)人。書(shū)可以醫(yī)愚,可以益智,可以養(yǎng)生。看一個(gè)人,無(wú)須看他做什么,只要看他讀什么書(shū)就可以了。
古代那些精通相術(shù)的人,甚至認(rèn)為讀書(shū)可以改變一個(gè)人的骨相。自卑的人,因?yàn)樽x書(shū)而自信;浮躁的人,因?yàn)樽x書(shū)而寧?kù)o;輕浮的人,因讀書(shū)而深沉;愚魯?shù)娜?,因讀書(shū)而明達(dá)。 其實(shí),不論你深處哪里,只要你拿起一本書(shū)進(jìn)行閱讀,就走在了心靈修行的路上,何止是曾國(guó)藩的面容溫潤(rùn),而是具有了超凡脫俗的仙風(fēng)道骨。
讀書(shū)讓人漸漸擺脫了“可憎的面目”,具有了一種沖淡的氣質(zhì)。沖淡是一種人生的態(tài)度,也是人生的情趣;沖和、淡泊,就是沖淡。沖淡和纖秾不同。纖秾是濃彩,沖淡是淡墨。沖淡并非淡而無(wú)味,而是沖而不薄,淡而有味。讓自己活得沖淡一些,并不太難,但是,如果沒(méi)有過(guò)人的智慧與洞察力,人卻不可能達(dá)觀。達(dá)觀是另一種人生境界。
一個(gè)沖淡的人,自然擁有了一種氣量,這是一個(gè)人接受、容忍他人批評(píng)的勇氣與胸襟。清代學(xué)者錢(qián)大昕說(shuō):“謗之無(wú)實(shí)者,付之勿辯可矣;謗之有因者,非自修弗能止?!彼囊馑际牵瑒e人詆毀批評(píng)你,無(wú)中生有,你不需辯解;如果詆毀批評(píng)得對(duì),你只有自修改正才能不讓別人再批評(píng)。說(shuō)的太好了,這就是一個(gè)人應(yīng)該具備的氣量。只有具備了這種建立在自信基礎(chǔ)之上的氣量,不斷檢點(diǎn)自己,才會(huì)周身散發(fā)出人格的光芒與魅力。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?誰(shuí)敢拍著胸脯對(duì)蒼天說(shuō),自己一輩子沒(méi)有做過(guò)虧心事?沒(méi)有,只要是人,就有七情六欲 ,就有性格的局限和人性的弱點(diǎn)。曾子說(shuō)“吾日三省吾身”,就是要大家每天反省自己?!渡袝?shū)》說(shuō)“改過(guò)不吝”,也是告誡人們,要努力改正自己的錯(cuò)誤。圣賢與普通人的區(qū)別也正在這里。大家都會(huì)犯錯(cuò),有人過(guò)而能改,不斷批判否定自己,使自己的品格不斷完美。而有人卻文過(guò)飾非,遮遮掩掩,將錯(cuò)就錯(cuò)。
大丈夫立于天地之間,必須有一種精神,這是一個(gè)人獨(dú)立于世間的根基,有所作為的前提。因?yàn)椋挥芯哂幸环N精神,才可能具有自己的觀點(diǎn)立場(chǎng),生命才會(huì)具有卓然的風(fēng)骨和境界,人生才會(huì)產(chǎn)生超凡脫俗的大氣象。
(編輯/張金余)