曾國藩的修身自律

◎文／陳泰山　王育婷

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曾國藩的修身自律

◎文／陳泰山王育婷

晚清重臣曾國藩，一生官運(yùn)亨通，被封為一等勇毅侯，官居一品，死后被謚“文正”。有人評(píng)價(jià)他“立德立功立言三不朽，為師為相為將一完人”；也有人稱他“譽(yù)之則為圣賢，讞之則為元兇”。姑且不論對(duì)他的爭(zhēng)議和他的歷史局限性，但就他的修身自律而言，確有過人之處。

1861年，曾國藩任兩江總督的時(shí)候，住在安徽祁門。祁門縣令聽說曾國藩喜歡書畫，就送給他一本王羲之的書法，是宋代淳化閣帖的祖本，異常珍貴。曾國藩愛不釋手，他本身就是書法家，愛好寫字，這個(gè)縣令很巧妙地拿這個(gè)東西來饋贈(zèng)他。曾國藩說：“我年過五十，能看到這樣的東西是我的福氣，但不能留下。”賞玩片刻后，把字帖原封不動(dòng)地退還給縣令。他在當(dāng)天日記中寫下八個(gè)字：“世間尤物，不敢妄取。”換成別人，可能心安理得地收下，但曾國藩沒有這樣做，他以“舉頭三尺有神明”來作為自律的戒尺。

曾國藩從29歲起，堅(jiān)持每天記日記，反思行為、總結(jié)得失，至62歲病逝的前一天，從未間斷。他經(jīng)常寫信給弟弟和兒子，反省自己的不足，曾在家書中寫了這樣一件事。他說，“昨晚，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見有人得到一筆額外的財(cái)產(chǎn)，自己很羨慕。早晨醒來后，覺得很可恥，于是對(duì)自己痛加指責(zé)，覺得自己好利心太重，做夢(mèng)都會(huì)夢(mèng)到，這是不能容忍的。中午到朋友家吃飯，朋友說到另一個(gè)人最近發(fā)了一筆橫財(cái)，心又為之一動(dòng)，非常羨慕。回來后，反省自己，早晨剛批判了自己，中午又犯了相同的錯(cuò)誤，我這個(gè)人真是不可救藥。”

道光二十五年，曾國藩升了官。他在給弟弟的家書中，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“這次升官，實(shí)在是出乎我的意料。我日夜誠惶誠恐，自我反省，實(shí)在是無德足以承受。你們遠(yuǎn)隔數(shù)千里之外，一定匡正我的過失，時(shí)時(shí)寄信來指出我的不足，務(wù)必使累世積累下的陰德不要在我這里墮落。你們也應(yīng)當(dāng)常存敬畏之心，不要以為家里有人當(dāng)官，于是就敢欺負(fù)別人；不要以為自己有點(diǎn)學(xué)問，于是就敢于恃才傲物。常存敬畏之心，才是惜福之道。”

曾國藩認(rèn)為，為官有“四敗”：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反復(fù)多詐者敗。他把這“四敗”寫在案頭上，每天提醒自己。他感到，自古以來官場(chǎng)失敗者還有兩種缺點(diǎn)：一是傲慢，一是多言。并總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)說，“我看歷代的那些著名的大官，大多數(shù)失敗都是因?yàn)檫@兩個(gè)原因而敗家喪身的”。不管是官“四敗”也好，還是兩個(gè)缺點(diǎn)也罷，其實(shí)都有一個(gè)核心，就是為官者身敗名裂，往往是由于不知顧忌。

曾國藩曾經(jīng)說自己有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他的一生始終是在如履薄冰、如臨深淵這樣的心境中度過的。

曾國藩就修身立德、嚴(yán)格內(nèi)省，總結(jié)了五個(gè)字：誠、敬、靜、謹(jǐn)、恒。誠，是待人真誠，不自欺，亦不欺人；敬，是為人謙虛，居功不自傲，得意須讓人；靜，是心態(tài)安寧，不亂分寸，不事張揚(yáng)；謹(jǐn)，是謹(jǐn)言慎行，說實(shí)話，辦實(shí)事；恒，是持之不懈，意志篤定，困苦不退縮。五個(gè)字作為人生信條，貫穿了他的一生。

自32歲起，曾國藩每天必做的十三件事：立敬、靜坐、早起、讀書不二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、寫日記、日知所亡、月無忘所能、作字、夜不出門。這是他給自己訂的日課冊(cè)，稱之為《過隙集》。每天做的事情，做的思考，出現(xiàn)的過錯(cuò)，都寫上去，終身不間斷。

曾國藩權(quán)傾一時(shí)，但生活簡(jiǎn)樸。為官期間，一衣一襪都是家人親手縫制。三十歲生日那天，家人幫他縫制了一件青緞馬褂，他很少穿，只有節(jié)慶之日或過年時(shí)才穿，到他死時(shí)，衣服仍像新的一樣。在飲食方面，他也十分節(jié)儉。據(jù)說他吃飯時(shí)吃到谷粒，從不吐掉了事，而是用牙齒把谷粒剝開，把里邊的米吃掉，再把谷殼吐出。擔(dān)任兩江總督時(shí)，有次到揚(yáng)州巡視，揚(yáng)州鹽商設(shè)宴款待。吃飯時(shí)，曾國藩面對(duì)滿桌的山珍海味，只揀自己面前的菜吃，其他人以為他嫌菜不豐盛。退席后，曾國藩說：“一食千金，吾不忍食，更不忍睹。”

曾國藩秉承“修身齊家治國平天下”的信條，時(shí)刻踐行著這個(gè)理想。在他一生的實(shí)踐中，以及他留下的家書、日記、奏折以及詩文中，我們可以看到，他的修身自律堪稱楷模，在今天仍有著非常重要的借鑒作用。